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中國10大名劍

十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說,如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》,有些是真實存在,而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物,但毋庸置疑,作為中華文明壹部分的劍文化的代表者,十大名劍在很大程度上象征了中華民族某種正德、正身、正義的氣節。

還有另壹種說法:十大名劍:勝邪、純鈞、湛瀘、巨闕、魚腸、泰阿、龍淵、工布、幹將、莫邪。其中:泰阿、龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪由歐冶子鑄就。

2中國十大名劍排名

第十、承影

承影劍是壹把精致優雅之劍,鑄造於周朝,與含光劍、宵練劍並稱殷天子三劍。相傳出爐時,“蛟分承影,雁落忘歸”,故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。

第九、純鈞

排名第九為純鈞。

純鈞劍,又名純鉤劍。銅錫合金,是壹把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。

“歐冶因天之精神,悉其伎巧,鑄成五劍,壹曰‘湛盧’,二曰‘純鈞’,三曰 ‘勝邪’,四曰‘魚腸’, 五曰‘巨闕’”

“……揚其華,如芙蓉始出,觀其紋,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。”

“吳鉤越戟,純鈞湛盧。”唐·劉良註:“純鈞、湛盧,二劍名也。”也稱“純鉤”“淳鈞”。

“夫純鉤、魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸剸犀甲。”

“山崩而落洛之水涸,歐冶子而淳鈞之劍成。”

於第三次晉楚戰爭時,勝了名刀大夏龍雀。

第八、魚腸

魚腸劍,是專諸置匕首於魚腹中,以刺殺吳王僚,故稱魚腸劍,是為勇絕之劍。出典《史記·刺客列傳》。

魚腸劍,也稱魚藏劍,據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅,經雨灑雷擊,得天地精華制成。

《吳越春秋·王僚使公子光傳》記載

使專諸置魚腸劍炙魚中進之。”意謂極小之匕首,可藏置於魚腹中。壹說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。

第七、幹將莫邪

幹將,春秋時吳國人,中國古代傳說中造劍的名匠,曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,壹曰幹將,壹曰莫邪(也作鏌鋣)。幹將將雌劍獻與楚王,雄劍傳給其子,被楚王所殺。其子眉間尺長成,終於為父報仇。

根據大約成書於東漢末年的《吳越春秋》記載,幹將“采五山之鐵精,六合之金英”,以鑄鐵劍。三月不成。莫邪“斷發剪爪,投於爐中,使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍”。制成的兩柄劍分別被稱為“幹將”、“莫邪”。劍身均有花紋。幹將劍“作龜文”,莫邪劍“作漫理”(水波紋)[5]

第六、七星龍淵

排名第五為七星龍淵。

這把劍傳說是由歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和幹將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北鬥七星"。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有世巨龍盤臥,是名"龍淵"。

此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁:魚丈人。 (全名“七星龍淵劍”,故又作“七星劍”,)(因避諱唐高祖李淵,後改作“龍泉劍”)

故事來源

伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬壹路追趕,壹天慌不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤滾滾。前阻大水,後有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發現上遊有壹條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐壹頓。伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉身折回,從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵,仰天長嘆,對伍子胥說道:"搭救妳只為妳是國家忠良,並不圖報,而今,妳仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。"說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

第五、泰阿

劍名泰阿(太阿)十大名劍之壹,泰阿劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄

泰阿又作太阿,後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中

有成語“泰阿倒持”,意為“倒拿著劍,把劍柄給別人。把大權交給別人,自己反受其害。”所以,泰阿劍又被命名為太阿劍。

後太阿邊比喻社稷神器。

第四、赤霄

赤霄:漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄大篆書,三尺,高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍,起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。

陶弘景《古今刀劍錄》:“劉季在位十二年,以始皇三十四年,於南山得壹鐵劍,長三尺,銘曰‘赤霄’,大篆書。” 斬蛇劍:壹名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》:“高祖斬白蛇劍,十二年壹加磨瑩,刃上常若霜雪。” 斷蛇:古代劍名。《廣雅.釋器》:“斷蛇,劍也。”王念孫《疏證》:“《西京雜記》雲:‘漢高帝斬蛇劍,劍上有七采珠、九華玉以為飾,刃上常若霜雪,光采射人,蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”

這是壹把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身鐫刻兩個篆字:赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇,開始其帝王壹生。

第三、湛瀘

據《越絕書》記載,公元前496年, 越王允常懇求天下第壹鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後,帶著妻子朱氏和女兒莫邪,從閩侯出發,沿閩江溯流而上,來到了山高林密海拔1230米的湛盧山,這裏發現了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和聖水(冰冷的泉水)。歐冶子在這裏住下後,辟地設爐,用了三年的時間,終於煉成。

“越王允常命歐冶子鑄劍。”歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿幹將,到閩、浙壹帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂,薪炭易得,礦藏豐富,山泉清冽,適宜淬劍,就結舍於此鑄劍。3年辛苦,終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是:湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤),湛盧名列第壹。此劍可讓頭發及鋒而逝,鐵近刃如泥,舉世無可匹者。後代詩人題詩曰:“十年雲臥湛盧下。鬥間瞻氣有雙龍,人間何處問歐冶?歐冶壹去幾春秋,湛盧之劍亦悠悠。”《莊子·說劍》裏面講的壹樣,劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現歷史看,這是壹把諸侯之劍的命運。

第二、軒轅劍

黃金色的千年古劍,傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍;由眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身壹面刻日月星辰,壹面刻山川草木。劍柄壹面書農耕畜養之術,壹面書四海壹統之策。為傳說中的神劍。

第壹、軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅為黃帝所鑄,後傳與夏禹。劍身壹面刻日月星辰,壹面刻山川草木。劍柄壹面書農耕畜養之術,壹面書四海壹統之策。軒轅夏禹劍!對這樣壹把劍我們還能說些什麽呢。

黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什麽呢。勇氣、智慧、仁愛……壹切歸於兩個字:聖道。

軒轅夏禹劍是壹把聖道之劍。

劍氣激射指數:無窮大。