啟示是：壹個人是否成功，先天的天賦不是最重要的，取決於後天的努力。只要經過後天的苦心教育，是可以成功的。而這種後天的努力，關鍵在父母的培養。父母的指引會影響孩子。同時我們要主動地學習。
《孟母斷織》文言文原文：
孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學，若我斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。
今而廢之，是不免於廝役，而無以離於禍患也。何以異於織績食？中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮於修德，不為盜竊則為虜役矣！”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣
《孟母斷織》文言文翻譯：
孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織絲，（見他回來，）問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）說：“跟過去壹樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問他母親這樣做的原因。
孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這絲壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，多問才能增長知識。所以平時能安寧，做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業，就不免於做 *** 的勞役，而且難於避免禍患。
憑什麽跟織布為生不壹樣？（這和依靠織布而生存有什麽不壹樣的呢？）假如中途廢棄而不做，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿並且長期不缺乏糧食呢？
女人如果荒廢了生產家裏需要的生活必需品，男人放松了自己的修養和德行，那麽壹家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了！”孟子嚇了壹跳，自此，孟子從早到晚勤奮學習不休息，把子思當做老師，終於成了天下有大學問的人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
此文出自西漢·劉向所撰的《列女傳》
擴展資料
寫作背景：
據班固《漢書·劉向傳》載：向睹俗彌奢淫，而趙、衞之屬（師古曰：“趙皇後、昭儀、衞婕妤也。" ）起微賤，逾禮制。向以為王教由內及外，自近者始。故采取詩書所載賢妃貞婦，興國顯家可法則，及孽嬖亂亡者（師古曰：“孽，庶也。嬖，愛也。”），序次為《列女傳》，凡八篇，以戒天子。
《列女傳》比較著名的兩個版本，壹部是指西漢劉向所編撰的《列女傳》，這部書壹***七卷，記載了上古至西漢約壹百位左右具有通才卓識，奇節異行的女子。
另壹個是明萬歷年間安徽歙縣人汪道昆所編寫的《列女傳》，他是在西漢劉向《列女傳》的基礎上編寫的明版本《列女傳》，這部《列女傳》***有十六卷，增加的部分主要以安徽汪姓女子居多。
每篇都有版畫插圖，書內所刻版畫線條流暢、細膩，是明代版畫的精品。到了清乾隆年間，著名的藏書家鮑廷博得到了這部書的版片，他便以此版片刷印了《列女傳》。我們今天見到的明版《列女傳》大部分是這個時期印刷的。
作者簡介：
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）。出生於漢昭帝元鳳四年（前77年），去世於漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的後代，劉歆之父。
劉向初以父蔭任輦郎，後擢任諫大夫。宣帝時選為儒俊材，曾應詔獻賦頌數十篇，官至散騎諫大夫給事中。元帝時，擢任散騎宗正給事中，因屢次上書言事，彈劾宦官弘恭、石顯及外戚許、史，曾兩度下獄，被免為庶人，閑居十余年。
成帝即位後被啟用，拜中郎，使領三輔都水，遷光祿大夫，官至中壘校尉。劉向多次上書，建議削弱外戚權力，甚為成帝嘉許，但終不能用。其為人平易樸實，不重威儀，廉潔樂道，潛心學術，晝誦《書》《傳》，夜觀星象，常常通宵達旦。
劉向喜言五行災異之說，並據以論證現實政治。其學問淵博，曾奉詔整理五經秘書、諸子詩賦近20年，對古籍的整理保存作出了巨大貢獻。撰成《別錄》，為中國最早的目錄學著作。
2. 孟母斷織教子的道理孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的 *** ，從而改變“廢學”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子不是生來就聰穎的人，但仍然後來成為壹個聞名天下的大儒，這同他母親的教育是分不開的。 這與《傷仲永》正好是壹個相反的例子。仲永天資聰穎，但他的父親不讓其學習學習，讓仲永缺乏後天的教育而變成平凡的人。可見後天的教育及努力是十分重要的。（出處：《韓詩外傳》）
3. 孟母斷織教子 文言文翻譯（初壹）孟子之少也，既①學而歸，孟母方績②，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰：“子④之廢學，若我斷斯⑤織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以⑥居則⑦安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離於禍患也。何以異於織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮於修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。
[註釋]
①既：已經。
②績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這裏指織布。
③以刀：用刀。
④子：古代指妳。
⑤斯：這。
⑥是以：因此。
⑦則：就。
⑧旦：早晨。
⑨夕：泛指晚上。
⑩道：法則、方法。
[譯文]
孟子小的時候，有壹次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去壹樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麽要發這樣大的火？”孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這布壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做 *** 的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了壹跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
[導讀]
孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的 *** ，從而改變“廢學”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子後來成為壹個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的.
這與《傷仲永》正好是壹個相反的例子。仲永的父親不使學，讓仲永缺乏後天的教育而變成平凡的人。
4. 孟母斷織教子啟示，“斷機教子”的故事讓我們看到，教育孩子最重要的是要根據孩子的個性特點和實際生活情境選擇恰當的時機和方式，使其心靈受到震撼，而不是喋喋不休的面對孩子講大道理，講那些空泛的要求，許多父母教育孩子之所以失敗，誤區其實正在於此。
可以說孟母的教育藝術是形象的、直觀的、特別適合孩子理解的，孟母無言之教是成功的，因為它來自日常孩子的日常生活，貼近孩子的生活實際，易於引起孩子的***鳴。那麽，當妳的孩子厭學逃學時，妳是加以呵斥體罰，還是像孟母那樣循循善誘，運用生動的事例去啟發他們從無心向學轉化為勤奮好學呢？答案是不言自明的。
5. 孟母斷織教子啟示，“斷機教子”的故事讓我們看到，教育孩子最重要的是要根據孩子的個性特點和實際生活情境選擇恰當的時機和方式，使其心靈受到震撼，而不是喋喋不休的面對孩子講大道理，講那些空泛的要求，許多父母教育孩子之所以失敗，誤區其實正在於此。
可以說孟母的教育藝術是形象的、直觀的、特別適合孩子理解的，孟母無言之教是成功的，因為它來自日常孩子的日常生活，貼近孩子的生活實際，易於引起孩子的***鳴。那麽，當妳的孩子厭學逃學時，妳是加以呵斥體罰，還是像孟母那樣循循善誘，運用生動的事例去啟發他們從無心向學轉化為勤奮好學呢？答案是不言自明的。
6. 文言文翻譯《孟母斷織教子》孟子小的時候，有壹次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來）便問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去壹樣。”
孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麽要發這樣大的火？”孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這布壹樣。
有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。
如果現在荒廢了學業，就不免於做 *** 的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了壹跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。
有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
7. 孟母斷織的閱讀答案原文 孟子之少也，既①學而歸，孟母方績②，問曰：“學何所至矣？” 孟母斷織 孟子曰：“自若③也。”
孟母以刀④斷其織。孟子懼而問其故。
孟母曰：“子⑤之廢學，若我斷斯⑥織也。夫君子學以立名，問則廣知（7），是以⑧居則（9）安寧，動則遠害。
今而廢之，是（10）不免於斯役⑾，而無以離於禍患也。何以⑿異於織績食？中道（13）廢而不為，寧⒁能衣⒂其夫子⒃而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮⒄於修德，不為盜竊則為虜⒅役矣！”孟子懼，旦⒆夕⒇勤學不息，師事子思，遂成天下之名儒。
君子謂孟母知為人母之道（21）矣。 ——選自《列女傳》 譯文 孟子小的時候，放學回家，他的母親正在織絲，（見他回來，）問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）說：“跟過去壹樣。”
孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了，就問他母親這樣做的原因。
孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這絲壹樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。
所以平時能安寧，做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業，就不免於做 *** 的勞役，而且難於避免禍患。
憑什麽跟織布為生不壹樣？（意思是還不如織布為生）！我半途而廢，難道可以讓妳長期有衣服穿有糧食吃？女人如果荒廢了生產家裏需要的生活必需品，男人放松了自己的修養和德行，那麽壹家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了！”孟子嚇了壹跳，自此，從早到晚勤奮學習不休息，把子思當做老師，終於成了天下有大學問之人。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。