父親的表親(即奴隸父親的兄弟)古漢語中稱為奴隸祖父(意為“奴隸父親”+“父親”)，分為奴隸叔叔和奴隸伯伯，簡稱奴隸叔叔和奴隸伯伯；
壹個父親的表親(即奴隸兄弟)在晉代被稱為奴父(意為“奴隸”+“父親”)，分為奴叔和奴叔，簡稱奴叔和奴叔；
父親的表兄弟(即來自父親的兄弟)在晉代稱為叔伯，簡稱叔伯；
父親的表兄弟(即從父親到兄弟)，在唐代稱為叔伯叔伯，簡稱叔伯叔伯；
父親的堂兄弟姐妹(即來自父親的兄弟)現在被稱為堂兄弟姐妹和叔叔。
我父親的表親(即從父、從弟)，古漢語稱從祖父、從叔(以下簡稱“從叔”)，晉代稱從父、從叔(以下簡稱“從叔”)和同宗叔(以下簡稱“同宗叔”)，唐代稱從叔(以下簡稱“同宗叔”)。
父親的表親(即從犯)在古代漢語中稱為從祖父、從叔，在晉代稱為從父、從叔(即從叔)、共叔(即共叔)，在唐代稱為叔(即表親)，現在稱為叔。
父和本義與祖父是兄弟(即從父而來的兄弟)，父和本義都是曾祖父。
親屬關系在五服之內，原意是從父死後的喪。二丫秦時:“父之奴父之弟為奴祖父(奴父本義)，父之奴父之弟為族父。”
《禮記·喪》:“(蕭公)報從祖父(從其父本義)，從祖昆弟長喪。”
《國語·周玉中》:“今陳侯(桂平國)棄妻妾，帥其(義興之父),與姬通奸，其名為(孔上，盤下)，亦其姓？陳，我也是大姑娘了。棄冠而冠於南，不是很簡單嗎？也是前王的命令。”《三國演義》中對韋氏官話的解釋是:“夏叔俞，之父俞(妯娌)。【夏玉書(桂玉)】是陳公子夏(桂)之子，(桂平國)之祖父，姓桂(u和)也，而(桂平國)。陳果桂氏譜系表陳穆公說陳* * *龔桂平桂Xi魚雨#桂鄭淑姬義鄭文公姬蘭鄭穆公姬紹(洞上盤下)#註:
1.人名後加#表示有婚姻關系。
2.媯，即公子夏。
3.魚雨，也就是夏玉書。
4.鄭錚蜀，即夏征蜀。
5.嵇紹(上孔下碟)，即季夏。
解析:桂平國的父親桂碩和桂玉(夏玉書)是兄弟，所以桂玉(夏玉書)是桂平國的爺爺。南宋葉凡《後漢書》卷二十三《都榮傳》:“都榮榮見宣漢皇帝(劉璇)在重新立業，東方尚擾，不願出關。然高祖父嘗張掖(本縣)為太守，從祖父(其父本義)為護羌校尉，從弟為武威(本縣)。”
南宋楊忠良《帝王宋史·資治通鑒》卷五十五皇帝英宗溥儀:“【北宋皇帝(趙宗時)】如果生父(北宋皇帝溥儀趙允讓)是皇帝，那麽溥儀(親)王(趙允讓)就是祖父(從祖)。趙氏世系表太宗甄甄仁宗趙淑英傳宗申趙元芬趙允讓溥安邑黃趙宗義趙中鸞趙樞註:在人名後加表示有收養與被收養的關系。
附:
1.趙桓的真名是趙匡義，以前叫趙光義。
2.趙恒，本名趙德昌，曾用名趙修遠、趙元侃。
3.趙恒，本名趙德言，曾用名趙。
4.趙真，本名趙得益。
5.趙書，本名趙宗石。
6.趙勇，本名趙忠誠。
7.趙書的生父是趙雲讓，繼父是趙真。清《爾雅義疏》:“雲之父，為天下之父，為其叔之子，故當為父。就作為祖父而言(從父的本義來說)，也是作為祖父和叔叔的情況。”
王力《古代漢語通論(二十壹)》曰:“父之叔稱祖父(叔、叔)，妻稱祖母(叔、叔)，子稱祖父(叔)，俗稱叔、叔。這是同壹個曾祖父的叔叔，他的妻子被稱為祖母(叔叔)
王力《古代漢語通論(二十壹)》曰:“男為祖父母(叔伯、叔伯)、祖母(叔伯、祖母)、祖父(叔伯、叔伯)、祖母(姑母、叔伯)、祖母。裹義從祖父，指的是比“本義從父”離血緣關系更遠的父親的男人。
親屬關系在五服之內或之外，父親死後的喪服為麻或無衣。北齊衛壽《舒威傳》第四十六回《柏楊傳》:“靈太後武陵(胡適)從容，楊渝渝曰:‘今北魏皇帝蘇宗孝明(徐苑)年輕，我親萬物。但是，由於我謙虛賢惠，所以感覺不到結婚，在外面也感覺不到受歡迎。我聽說過這件事，所以註意不要隱瞞。於是俞打了揚州刺史的五車貨，又讓衡州刺史做了十個銀食器，又引了袁的叉子。靈玄武靈皇後(胡的家人)打電話給這對夫婦，哭著責備他們。我深惡痛絕。俞的六叔舒(元氏縣)的妻子，武昌(元氏縣)王元和的妹妹，而他是叉子的跟隨者祖父(從父親到父親)。蜀亡早，有壹男六女，終亡，但元氏縣頻請異地居住。於的父親流著淚說:“我哥哥不幸早逝。‘既然男的未婚，女的未婚，妳為什麽急著離家？’(元氏縣)不聽。註:元查的妻子是玄武陵皇後胡的妹妹。賢(xiān)北拓跋(元氏縣)世系洛陽郡中部，泗州示拓跋珪始祖拓跋思太宗拓跋陶始祖拓跋黃。
共宗拓跋高俊宗拓跋洪顯祖袁弘
高祖袁珂
世宗徐苑
蘇宗元永泰語元斌拓跋蒙顏淵明元子嘉不詳常遠儒拓跋泰羅元彬榮源元朗
廢除皇帝後，安定了
王元縣黃頭源鎮元彬袁遺園業
廢帝與東海
郡王沒有兒子，拓跋玉
廢除皇帝，
南安縣
隱君無子，巴托Xi拓跋，其拓跋萬源顯世尊元敬賢元玄弘無名拓跋渾厚拓跋拓跋提及拓跋平原元和元乾元無名拓跋連拓跋渾厚拓跋小袁編修袁波和袁澄無子袁倪袁忠?袁承宗無名拓跋根無子袁叉袁亮。
附:
1.拓跋宏將拓跋氏改為袁氏。
2.元叉，又名元娃。
3.元彬，生父是元稹，繼父是拓跋泰羅。
4.拓跋珪，生父是拓跋，嗣父是拓跋珪。
5.元吉，生父是拓跋孝，生父是拓跋珪，嗣祖父是拓跋根。
6.拓跋珪廟名由北魏元洪泰十五年(491)列祖改為太祖，西魏文帝元寶居同治年間由535改為551。
分析:
1.在舒威只有壹個“來自祖父”的例子。
2.按照元稹的親生祖父拓跋孝或曾祖父拓跋根的推算，元稹比元稹大壹輩，但都是元稹的“三從父”，並非出自其祖父。所以“和珅是其祖父的追隨者”的記載可能有誤。如果說“和為叉從祖父”的記載勉強正確，我們只能把“從祖∣父”理解為“三從祖∣父”的統稱。新的含義來自於我的祖父，指的是我祖父的親哥哥和我父親的叔叔。
祖父的親弟弟，古漢語中稱為始祖之父(意為“祖先+父親”)；
祖父的親弟弟古漢語叫聰祖祖父(意為“聰祖+祖父”)；
祖父的親兄弟，晉代稱為奴祖父(意為“奴”+“祖父”)，簡稱奴祖(意為“奴”+“祖父”)；
祖父的兄弟，晉代稱為叔伯、叔祖，簡稱叔伯、叔祖；
祖父自己的兄弟現在被稱為叔叔和叔祖父。
祖父的兄弟，古漢語中稱從父為父、從祖父，晉代稱從祖父(簡稱從祖)、叔(簡稱叔)，今稱叔；
祖父的弟弟，古漢語中叫從父到父，從祖父；晉代稱從祖父(以下簡稱從祖父)、叔祖父(以下簡稱叔祖父)；現在叫叔祖。
爺爺和辛屹聰——爺爺和他們的父親是兄弟(也就是親兄弟)，爺爺和辛屹聰——爺爺的父親都是曾祖父。
親屬關系在五服之內，新義來源於祖父去世後的喪。
在祖父的幾個血親兄弟的稱謂中，晉代以後最頻繁、最常見的稱謂是“從祖”，所以“從祖”在古籍中經常被靈活地、習慣性地使用。湯芳、褚遂良、許、李、靖波、令狐德芬等《晉書》列傳(出自父兄敦、劉超、鐘雅):“(鐘雅)逃往東方避亂，東晉皇帝宗元在(司馬睿)以(鐘雅)為丞相參軍，遷居邊境。不壹會兒，(鐘雅)向侍郎征收拜功，轉向尚書右丞。太廟出了事，亞仲雅說:‘陛下承襲天下，在京兆府(司馬方)是曾孫，現在朱溫叫曾孫。我擔心這將丟失，所以我應該看到它被改正。妳也是壹個禮物，坤迪的祖先，來自妳的祖父(來自妳祖父的新意思)。景帝，西晉景帝(司馬師)視功德為祖宗，不隨祖宗上殿。消除他的祖先的著作也是明智的。”(東晉宗元皇帝司馬睿)昭曰:‘禮，事在太廟，既然曾孫已稱曾孫，此非誤也。義取於曾孫，可名於世，未改。據說(西晉皇帝司馬師)伯祖不安，為他奏。”“文郡司馬世系表司馬易在河內郡。
西晉(265-317)
漢高祖司馬師
西晉(265-317)
世宗司馬攸⊕司馬懿⊕司馬懿⊕司馬昭⊕無子司馬超⊕無子司馬柔之⊕司馬鑒之不詳司馬昭
西晉(265-317)
毛司馬燕
西晉(265-317)
十足司馬忠
西晉(265-317)
惠帝司馬昱司馬臧無子司馬堅無子司馬威司馬範司馬秀不詳司馬愛司馬朔無子司馬穎司馬尊⊕無子司馬炎司馬燁。
西晉(265-317)
愛宗無子司馬池
西晉(265-317)
仁祖無子司馬攸司馬定國司馬尊司馬昭司馬良司馬舉司馬通司馬炎司馬尊之司馬宗無名司馬柔之司馬周司馬晉
東晉(317-420)
中宗司馬紹
東晉(317-420)
蘇蘇·司馬燕
東晉(317-420)
唐憲宗司馬丕
東晉(317-420)
悼念皇帝司馬懿
東晉(317-420)
廢除皇帝，
海西縣貢斯馬月
東晉(317-420)
康皇帝司馬丹
東晉(317-420)
孝宗司馬沖⊕司馬昱
東晉(317-420)
太宗司馬曜
東晉(317-420)
在於司馬德宗
東晉(317-420)
安帝司馬文德
東晉(317-420)
恭帝司馬道子司馬原憲司馬懿司馬臺司馬嶽司馬丕司馬沖⊕無子司馬墨司馬寶無子司馬禮⊕司馬穗司馬禮⊕無子司馬晉司馬訓司馬成司馬無忌司馬尚的司馬司文不詳。註:人名後加⊕，表示有收養和被收養關系。
附:
1.司馬曄，又名司馬曄。
2.伊斯梅爾，又名西瑪·Xi。
3.司馬坤(Rui)，生父為司馬攸，嗣父為司馬定國。
4.司馬昭，生父是司馬昆，繼父是司馬敏(jiǒnɡ).
5.司馬攸，生父是司馬昭，嗣父是司馬師。
6.司馬月之，生父是司馬宗之子，嗣父是司馬唐。
7.司馬尊，生父是司馬坤，繼父是司馬穎。
8.司馬沖，生父是司馬睿，繼父是司馬丕。
9.司馬懿，生父為司馬默，嗣父為司馬懿(xiāo)。
10.司馬紹的廟名，壹為肅祖，壹為肅宗。表1-1:古漢語中的親屬稱謂表:高王的父親與高的父親同姓，曾王的父親的父親的父親的父親的祖父的祖父的祖父的祖父的祖父的兄弟和昆弟的兒子/
家族弟子，兄弟和孫子/
兄弟，孫子，兄弟，曾孫/
兄弟，曾孫，曾祖父，嶽父，嶽父，嶽父，祖父，妹夫/
祖上弟子，祖上兄弟孫子/
從祖父和孫子，從祖父和孫子/
從祖上、曾孫、王的父親、石的父親/叔、從父、昆弟、從父、兄、子/
從父子弟子到父子兄弟孫子/
從父親，兄弟和孫子，從父親，兄弟和曾孫/
從父親、兄弟、曾孫、兄弟、兒子/門徒、兄弟、孫子/兄弟、曾孫/
兄弟，玄孫，玄孫/
曾曾孫表1-2:中國古代家庭中的親屬稱謂表曾曾曾祖父同姓父親曾曾祖父家族曾曾祖父家族曾曾祖父從祖父從祖父從祖父到兄弟從兒子到祖父、從父親到叔叔、從兒子到兄弟、兒子、兄弟、兄弟、兒子/弟子從孫子、兒子、兒子、兒子、兒子、曾曾曾孫註:
1.以上兩表是古漢語中比較原始的親屬稱謂，中古漢語親屬稱謂已經變得多樣化和復雜化。因此，表格中的氏族曾祖父、氏族祖父、從屬祖父、氏族父親、氏族兄弟、從屬兒子、氏族兒子、氏族孫子和氏族曾孫都是本義，而不是包裝義或新義。
2.根據該表，在中國古代的親屬關系中，自己孫子的父親是自己的兄弟/弟子，自己孫子的父親是自己的兒子。不要想當然地認為自己孫子的父親就是自己的兒子。親屬稱謂表2-1:晉代以後的親屬稱謂表顯示，曾祖父與曾祖父家族、曾祖父家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、叔伯、父系家族、父系家族、父系家族、父系家族、祖父、兄弟/兄弟 和曾孫的親屬稱謂表2-2:晉代以後親屬稱謂表從曾祖父到祖父的叔叔祖父，同姓，曾祖父到父系兄弟，曾祖父從父系兄弟到父系兄弟和孫子，曾祖父和孫子/叔叔從兄弟到兒子，玄孫和玄孫和孫子/弟子從孫子到玄孫從玄孫到玄孫3-1:唐朝以後的親屬稱謂 從兄弟到兒子，從曾祖父到祖父的叔叔，從父親到父親，從兄弟到兒子，從兒子到叔叔/叔叔從兄弟到兒子再從孫子到曾孫，再從曾孫到玄孫，兄弟、兒子/弟子從玄孫到玄孫、玄孫、玄孫親屬關系表4-1:五代以後，從曾祖父到曾祖父的叔叔、父親、兄弟、曾祖父、父親、兒子、孫子、曾祖父/的親屬關系表 兄弟對兒子從玄孫，兒子對玄孫，玄孫，親屬表4-2:五代之後，從曾祖父到曾祖父的親屬表，三代從曾祖父，四代從兄弟到曾祖父，祖父的叔叔從祖父到父親，四代從兄弟到兒子，四代從玄孫，曾祖父從祖父到父親，三代從兄弟到兒子，三代從孫三從玄孫到曾祖父。 叔從弟到子再從孫到玄孫，從玄孫到玄孫，從玄孫到玄孫表1-3:在古代漢語中，親屬稱謂表表示曾祖父與曾祖父家族同姓，曾祖父家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，叔家族，子，兄弟，
孫子、曾孫、曾孫、曾孫的弟子註:
1.上表是古漢語中比較原始的親屬稱謂，中古漢語親屬稱謂已經變得多樣化和復雜化。所以，表中的氏族曾祖父、氏族祖父、從屬祖父、氏族父親、氏族兄弟、從屬兒子、氏族兒子、氏族孫子、氏族曾孫，都是本義而非裹義或新義。
2.根據該表，在中國古代的親屬關系中，自己孫子的父親是自己的兄弟/弟子，自己孫子的父親是自己的兒子。不要想當然地認為自己孫子的父親就是自己的兒子。親屬稱謂表2-3:晉代以後的親屬稱謂表:叔、曾祖父、叔。
王爺爺又從博去了。
叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯 叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯
叔的爺爺又從博去了。
叔祖家族，叔祖父親，同姓，曾祖父，叔祖，叔祖，叔祖。
叔祖父的家人，兄弟，侄子，外甥，曾孫，曾曾祖父，曾叔公，兄弟，侄子，曾孫子，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父，曾曾祖父
王爺爺又從博去了。
叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯 叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯
唐叔叔的祖父
叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯 叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯
叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯 叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯、叔叔伯伯 叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔伯叔公和鐘都是韓太尉。 父異周，洛陽(郡)令。.....禹自父商周，為(縣)太守，後入蜀。"
《三國誌》“從祖父”問題考辨:“基於現代稱謂的思維慣性，多數人壹直認可“從祖父”為祖輩，難以接受“周中是周瑜伯(叔)父”突然變成了“周瑜在周忠和的同輩”。說實話，壹開始我是極其不願意相信的，但事實是怎樣的，還是要看證據。周氏世系表蜀郡、廬江郡1周崇不詳周商不詳周瑜分析:
1.《三國誌》歷史上只有壹個“跟著我爺爺”的例子。
2.《周易》和商紂的父親不詳，所以周靜、周沖、周中、商紂與周瑜的關系無法確定。
3.這張表是周瑜家世譜系的壹種可能。表2周崇不詳周惠不詳余不詳分析:此表是周瑜家世譜系的另壹種可能。《通典·禮典》九十三唐杜佑:“西晉鹹寧四年(278年)，陳六國(郡王)上帝曹魏元[曹桓(黃草)]，燕(郡公)公(曹禺)為魏元(陳六國郡)[曹桓(黃草]。有個指揮家說，‘[曹桓(黃草)，陳六國郡王，曹威元皇帝]應該侍奉周，不應該屈尊親民。”(西晉明太祖司馬燕)趙越:“(陳留國郡)王草魏源【曹桓(黃草)】侍奉魏氏，重於侍奉親族(燕郡公曹禹)。“喬賢曹氏世系表曹曹豹曹馳曹仁太尉曹楚無名∷曹鼎無名曹秀曹姓無名曹洪曹府無名曹淑興無名曹騰高皇帝曹嵩太皇曹太祖曹振曹爽無名無子女曹璽曹丕的曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾曾祖父曹。曹曹智不詳曹賈不詳曹元元帝不詳曹不詳夏侯氏夏侯氏夏侯氏夏侯惇夏侯崇夏侯氏夏侯氏曹嵩大帝夏侯氏夏侯氏夏侯淵夏侯衡夏侯氏夏侯氏褒夏侯霸不詳夏侯氏夏侯氏莊夏侯氏氏
1.在壹個人的名字後面加上⊕，表示有收養和被收養的關系。
2.在人名後加∷是指不能根據現有文獻來確定該人的譜系關系，而要根據稱謂關系來確定。
3.西晉陳壽《三國誌·魏書九·夏侯曹傳九》:“曹洪，字廉，毛亦弟。”西晉陳壽《三國誌·魏書九·夏侯曹傳》第九:“曹休，以壯言，亦太祖子。”表中曹丁的父親(即曹洪的祖父和曹秀的曾祖父)的譜系關系，來源於把從弟定義為從弟，把族子定義為族子的本義(即曹洪是曹操的從弟，曹秀是曹操的族子)。
4.西晉陳壽《三國誌·魏書九·夏侯曹傳九曰:“夏，字艷，亦夷弟也。”表中夏曾祖父的譜系關系，是根據定義兄弟為兄弟的本義得出的。
5.西晉陳壽《三國誌·魏書九·朱夏侯曹傳九》:“夏侯尚，字伯仁，元也。”據《元·子聰》記載，夏(的父親)與的父親(的祖父)不是兄弟。西晉陳壽《三國誌·舒威九主夏侯曹傳九引曹《禹衛·魏略》:“夏侯玄，西蜀大將，為虞霸之部下，曹爽之弟。”因為的父親(也就是夏)和的祖父(也就是的父親)不是親兄弟，“(夏侯玄)是惡霸的從犯”中的從犯不是“從犯本義”，而是“從犯裹義”。然後從“(夏侯玄)是奴才霸”，得出的父親(也就是夏)和的祖父(也就是的父親)是奴才兄弟，符合“夏侯尚，字伯仁，袁是奴才。”聲明。表中夏侯尚的祖父(即夏侯玄的曾祖父)的譜系關系由此得出。
附:
1.曹真，本名秦，其父秦紹(渤南)是曹操的朋友。東漢興平末年(194-195)，曹操在禹州打仗。外出偵察時，被敵人追趕，跑到秦少家。秦紹幫曹操躲起來，然後他假裝欺騙對方軍隊掩護曹操。敵人誤以為秦紹是曹，殺了他就走了，於是曹操逃了。曹操感激秦紹，收養了秦紹的孩子，給他們改姓曹氏。
2.曹節，又名草蜢。
3.曹嵩本名夏侯，為夏侯父與曹騰所生。《三國誌·吳佚名·曹臧傳》:“宋，夏侯氏之子，之叔。毛玉是父親和兄弟。”西晉郭授《魏晉物語》:“宋，夏侯氏之子，之叔。毛玉是父親和兄弟。”
4.曹歡，本名黃草，是曹禺和他的繼父曹丕所生。
5.曹Xi是曹真(秦檜)的曾孫，他的曾孫是曹真(秦檜)。
6.曹方，親生父親是曹節，繼承人父親是曹操。
7.曹丕的廟號，壹個是曾祖父，壹個是祖宗。
分析:曹歡(黃草飾)的繼父曹丕和生父曹禺是兄弟，不是親兄弟。因此，曹禺是曹歡(黃草)的叔叔，而不是他的祖父。如果理解為曹歡(黃草)生了曹操，曹禺是曹歡(黃草)的祖父，他的祖父從祖父那裏取了新的意思，那就不符合曹歡(黃草)為曹禺周年葬禮服務的禮儀，生下來就亂了。