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和中堂死前留下壹首詩,無人敢收藏,那麽它怎麽流傳至今的

正月十八日晚,和珅被賜白練壹條自縊身亡。和珅死後,他在獄中寫的詩被清宗室成員裕瑞搜集,編成了壹本名為《嘉樂堂詩集》。他的絕命詩雖然沒有錄入《嘉樂堂詩集》,但早已經過獄卒傳到了坊間,最後被錄入了《清通鑒》。這首詩是這樣寫的:

五十年來幻夢真,今朝撒手謝紅塵。

他時水泛含龍日,認取香煙是後身。

這種解釋出自典故“夏桀龍漦”,在古籍《國語·鄭語》和司馬遷《史記》中記載,夏朝末期有二神龍止於王庭,夏後主得龍漦(傳說中龍的唾液)而秘藏之。越數百年後,周厲王開盒觀看,不慎將龍漦流出,化為玄黿,玄黿在宮中亂竄,最後鉆入壹名宮女肚子之中,宮女因此懷孕生下了褒姒。

後來,周幽王為了褒姒烽火戲諸侯,導致西周滅亡。所以,和珅所說的水泛含龍就是這個意思,後來慈禧太後禍亂清宮,直接導致了清朝滅亡。

這是壹個流傳得很廣的說法,還有壹個說法也壹直被後人認可。那就是“水泛含龍”的真正意義乃是指和珅被殺前壹年的黃河大決口,這是“水泛”壹詞的解釋,而“含龍”則指的是大水後30余年,慈禧太後出生,女主借助水患降臨,最後滅亡了大清。

這兩種說法並非是今人的妄自猜測,在《清高宗內禪證聞》壹書中,就曾對此進行了解釋:臨絕作詩,似偈似謠,不甚可解。或謂“水泛含龍”似用夏後龍漦故事,為孝欽禍清之兆。

《清通鑒》在收錄這首詩時,也並未註明“水泛含龍”這四個字的意思,只交待了這四個字來源於朝鮮史籍《李朝實錄·正宗大王實錄》卷五壹。當時朝鮮使臣出使中國,記錄下了當時這首詩流傳出來的情形,因而又被作為例證收入了《清通鑒》。