在當代的社會主義制度下，尤其是黨在十六屆三中全會上創新性的提出了“以人為本”的科學發展觀：在十七大中把“以人為本”作為科學發展觀做了進壹步的闡述並寫入了黨章。堅持以人為本，就是“要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家壹切工作的出發點和落腳點，尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走***同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民***享。也就是說，壹切工作都是以人民的利益作為出發點和落腳點。科學發展觀內涵無外是對孟子的“民本”思想的批判繼承和完善發揚。
人權是人的權利，是人作為人的權利，是使人成其為人的權利，是使人成其為有尊嚴的人的權利。在過去的“民本思想”的社會，是統治者為了國家的安定，為了維護自己的江山社稷，最終民還是民，君還是君；人民連最基本的生存權利都沒有保障，更談不上其他的權利，壹切都是聽從上天和君王的安排。在封建社會，民本思想有壹定的優越性，但是無法逾越等級制度的鴻溝。而在當代社會中的以人為本思想是真正體現了民為貴的思想。在黨的十七大報告，首次把人權事業的發展作為黨和國家事業發展的壹個重要方面在黨代會報告裏加以總結：首次把“尊重和保障人權”寫入黨章，正式成為黨執政興國的壹個重要理念和價值。報告提出要“尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利”，人權主體是“全體社會成員”。從人民當家作主到***產黨員幹部都是人民的公仆；從總理與愛滋病人握手到冰雪災害親臨壹線慰問工人；再到5，12地震時為營救受傷小女孩讓路……這壹系列親民、愛民利民的政策和行為無不體現了以人為本的思想。www.zzqklm.com中州期刊聯盟，論文資源應有盡有