漢代樂府民歌中的長篇敘事詩《孔雀東南飛》。
最早見於徐陵的《魚臺新詩》，題為《妻古詩》，有條不紊地說:“漢末建安，廬江府小吏之妻劉，被鐘卿之母所遣，誓不娶妻。他的家人強迫他溺水而死。
鐘卿聽說了，就在庭樹上吊死了。當人們傷害他們時，那是壹首詩。"
宋代郭懋謙《樂府詩集》載詩，整理成雜歌，名為《焦仲卿之妻》，稱“古詩壹首”，說“不知何人所為”。附近的人常把這首詩的第壹句作為孔雀東南飛的標題。
大致創作於東漢獻帝建安年間。是根據當時廬江縣(今安徽省)壹個真實的婚姻悲劇寫成的，後來在民間口頭流傳。因為原著無題，作者匿名，所以錄的詩《玉臺新詠》被稱為“古詩”，而樂府詩集則被視為“古詩”。
至於親民或懷疑這首詩是南朝之作，則不可信，因為它把全詩中經過民間集體在後期流傳中加工打磨的成分分離出來，作為證據。這首敘事詩有350多句，1700字。
它通過焦仲卿和劉蘭芝這對恩愛夫妻的悲慘遭遇，控訴了封建禮教的束縛、父母的統治和家庭觀念的罪惡，表達了青年男女對婚姻和愛情幸福的合理願望。劉蘭芝，壹個平民，在17歲時嫁給了焦仲卿。
焦仲卿，壹個沒落的大家之子，在太守府擔任小吏。他們結婚3年，夫妻恩愛，發誓做朋友。但鐘卿的母親念念不忘自己是內閣官員，歧視蘭芝，認為她“粗魯”、“獨立”，還故意為兒子攀上另壹個“東家”，逼迫鐘卿娶妻。
蘭芝被送回娘家後，在哥哥的壓力下答應再婚，並秘密決定殉情。新婚之夜，蘭芝投水自殺；然後鐘卿也上吊了。
他們用自己的生命，對吃人的封建禮教做了最後的抗爭，表現了至死不渝的愛情。作者在描述了上述悲劇之後，又加了壹個浪漫的結尾，在枝葉相通的墓木上棲息著壹對鴛鴦，夜鳴至天明，仿佛在警示世人“小心不要忘記”。
這首詩的男女主人公焦仲卿和劉蘭芝以及主要人物焦木、柳雄和劉牧都是成功的人物。焦和劉是封建社會下層的兩類家庭。
焦家自上而下。焦母是個毀了大家形象的婆婆。她既固執又專橫。她壹心期待兒子重振家業，對兒媳婦充滿怨恨和發泄。
劉嘉澤原本是壹個地位低下的平民家庭。劉的媽媽是小家庭、好媽媽的形象。她的丈夫在她還是個孩子的時候就去世了，她能夠理解和同情她女兒的委屈和不幸。
而劉哥哥則是壹介平民，以壹家之主自居，為生計發愁。只看榮祿壹家，不顧妹妹的婚姻幸福，有世俗習氣，對妹妹的心無害。
這兩個家庭構成了主人公鐘卿和蘭芝的生活環境，也是他們愛情悲劇的具體原因。鐘青和蘭芝都能看到他們家庭的影響。
鐘卿孝順，性格懦弱。蘭芝勤勞、善良、溫柔、善解人意，忍受折磨，尊重禮儀。
他們追求愛情的忠誠和婚姻的幸福。鐘卿知道“兒子貌差”，不求高官厚祿，但他滿足於“幸運地挽回了這個女人”，不想失去這個他有幸娶到的賢惠美麗的妻子。
蘭芝也“同情妳”，忠於愛情，不羨慕財富，知道“同樣是被迫害”，決心誓死捍衛自己的幸福。他們的理想追求和悲劇經歷，反映了封建統治下廣大青年男女的普遍願望和反抗要求，具有廣泛的社會意義。
作者成功地塑造了這些人物，這是這首詩傑出的藝術成就。從漢末到南朝，《孔雀東南飛》在民間口頭演唱中不斷加工和潤色，匯集了民歌豐富的敘事技巧和技藝，成為漢代樂府民歌中最傑出的長篇敘事詩。
是壹首工整的五言律詩，通篇使用簡潔的口語，適合演唱，易於描寫，表達靈活。全詩以蘭芝的婚姻經歷為中心，描述了從焦木被迫回歸到蘭芝被迫再婚並自殺的悲劇發展過程。故事完整，剪裁精準，沖突尖銳，情節動人。
詩中“以中文訴說十人，各有聲情”(陳若明《采濟堂古詩選》)。作者善於用具有個性特征的人物對話來發展劇情，同時在沖突發展中表現人物性格。
對媒人、太守等次要人物的描寫，對蘭芝送別小姑、太守籌備婚禮等次要情節的描寫，既簡單又復雜，起到了表達主題、烘托主要人物、渲染悲劇氣氛的作用。全詩基本上是如實地描寫了生活的本來面目，但也運用了民歌中常用的敘述和比較的手法，如寫告別焦家時的穿著打扮，太守家為顯示富貴而安排的豪華婚禮，文末唱鴛鴦等，既起到了襯托和渲染的作用，又增強了民歌的豐富性。
千百年來，《孔雀東南飛》壹直為百姓所喜愛，經久不衰。五四時期被改編成各種劇本搬上舞臺，揭露和抨擊封建禮教的罪惡。
同時，也被壹些封建文人曲解為寫逸夫賢婦，說“寫詩剛強更有利，教詩規範更有利”(費《中國詩歌論》)。可見其影響是非常深遠的。
2.誰有中國古代文學的文學知識，盡量完整。
五四以前，中國古典文學按體裁可分為詩歌、散文、戲曲和小說。
詩歌分為古典詩歌(四言、五言、七言、雜言)、近體詩(五句、七句、五律、七律)、詞(詩、中調、長調)、散曲(詩、套曲)。散文分為敘事散文、遊記散文、推理散文、抒情散文。小說分為筆記小說、傳奇小說、評話小說和張卉小說。
1，秦朝以前
詩歌:《詩經》和《楚辭》分別開創了中國古代詩歌的現實主義和浪漫主義潮流。
散文:先秦時期散文創作的成就主要表現在歷史傳記(左傳、國語、戰國策)和各派雜文(孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子、韓非子的著作)。
2.漢魏晉南北朝
詩歌:漢樂府民歌，其中《孔雀東南飛》、《木蘭詞》稱為樂府。此外，還有東晉曹植的詩和陶淵明的田園詩。
散文:《史記》，傳記類歷史書。
3.唐朝
詩歌:唐代文學創作的成就主要體現在詩歌創作上。李白、杜甫、白居易與新樂府運動
散文:韓愈、柳宗元與古文運動
小說:唐代李的《傳奇》。
4.宋朝
詩歌:宋代詩歌創作的成就主要體現在詞的創作上(豪放派:蘇軾、辛棄疾；婉約派:柳永、李清照)
散文:唐宋八大家
小說:平話
5.元朝
雜劇:元代文學創作的成就主要體現在元雜劇的創作上。關漢卿的《竇娥之冤》，馬致遠的《漢宮秋色》，王實甫的《西廂記》。
6.明清兩代
小說:明清文學創作的成就主要體現在小說中。(明)三言二拍，三國演義，水滸傳，西遊記；(清)《聊齋誌異》《儒林外史》、
《紅樓夢》；四部譴責小說(晚清):官場現形，二十年所見怪境，惡海之花，老殘遊記。
歌劇:高則成的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔的《桃花扇》和洪升的《長生殿》。
中國古代文學常識歌謠100句1、先秦文學先秦文學有兩個源頭，現實主義和浪漫主義。《詩經》分為三百首關於風雅的詩，反映了現實。①還記得傅必興的技法，著名的詩詞《說書》、《割譚》嗎？浪漫主義是楚辭，離騷是屈原寫的。先秦時期的散文有兩個流派，要記住所有的“諸子”和史書。儒、墨、道分屬諸子百家，各有傳世之作；儒家論語孟子，墨家墨子可見；道家的老子和莊子是法家韓非的名著。歷史散文有兩種類型，分為“國”和“年表”。前者是《國語》《戰國策》，後者是《春秋》《左傳》。2.漢魏晉南北朝文學，漢魏晉南北朝詩歌成就相對較高；弦三《樂府雙璧》②人贊，建安文學推“三曹”③；田園牧歌的鼻祖是陶謙，“采菊”的遺風可見於節操。《史記》是第壹種紀傳體，被稱為“離騷無韻”；班固繼承了司馬懿④和《漢書》的編年創新；賈的小品《論秦》氣勢十足；《為人師表》名揚後世，《桃花源記》其樂融融。辭賦盛行空，張衡的《第二個北京》似有驚無險。文學批評也在興起，《文心雕龍》真的是出神入化。駢文追求形式美，小說壹開始還是粗糙的。3.唐代文學在唐代達到頂峰，“初唐四傑”不同凡響；汪洋、羅路創作格律詩，並記住了所有的格律詩和絕句。風流詩人推李白，壹路唱《蜀道難》。現實主義有杜甫，《三官》《三別離》不壹般。樂天崇尚新樂府，《琵琶行》《長恨歌》都很有名。田園派有王蒙，高、岑唱邊塞詩。中唐時期，李賀與多、賈島“商議”並代代相傳。晚唐時期“小杜麗”的興起⑤；從此便如塵埃落定。劉漢古文創新，阿房宮賦傳唱千年。唐傳奇已經成熟，代表作是《劉壹傳》。4.宋代文學宋代文學詞浩如煙海，分婉約和豪放。劉關李清照，風流多情。蘇軾首開豪放派，《不歸之河》意氣風發；辛棄疾，愛國詩人，“金戈馬鐵”意氣風發。蘇三、王曾、歐陽修繼承了劉漢的寫作；雖然龔凡的作品不多，但嶽陽樓的故事卻大放異彩。南宋詩人陸放翁仍懷念《示子》中的還鄉思想；自古誰沒死過？後人緬懷文天祥。通史編年上冊，子同治簡，司馬光。沈括，孟茜筆談的作者，很有名。5.元代散曲有元、明、清三種，詩、集各有不同。雜劇代表四大宗師，關漢卿首成；竇娥的悲劇流傳千古，人物形象最為傳神；另外三個是鄭馬白，西廂記口碑不錯。明清時期有很多優秀的戲劇。《桃花扇》《牡丹亭》都是章回，四大名著是巔峰。《儒林外史》忘不了《聊齋誌異》通俗，有短篇小說風格，《三言》馮夢龍編。方苞開創了姚鼐，他的散文流派被稱為桐城派。晚清巨匠龔自珍在《己亥雜詩》中勸天。