所提現存中醫書籍有：《黃帝內經》《針灸甲乙經》《傷寒論》《金匱要略》《神農本草經》《諸病源候論》等
［1］《明堂流註》：即《黃帝明堂經》，又稱《明堂孔穴針灸治要》，簡稱《明堂經》。原書已佚，後輯錄於《針灸甲乙經》及《黃帝內經明堂類成》，是壹部針灸學專著。作者不詳，著作年代約在戰國後期或秦代前後。
［2］《本草》：即《神農本草經》
［3］《藥對》：北齊醫家徐之才撰，壹般認為是在《雷公藥對》的基礎上加以修訂而成。
［4］阮河南：即晉代醫家阮炳。字叔文，陳留尉氏（今河南開封）人。因其曾任河南尹，故稱“阮河南”。精於醫術，撰有《阮河南》十六卷，已佚。
［5］範東陽：晉代醫家範汪，字玄平，穎陽（今河南許昌）人。撰有《範東陽方》（又稱《範汪方》或《範東陽雜藥方》）壹百七十卷，已佚。其部分內容散見於《外臺秘要》、《醫心方》等醫書中。
［6］張苗：晉代醫家。精於脈診，善於治療疑難雜病。
［7］靳邵：晉代醫家。對經方、本草造詣頗深，化裁施治，療效顯著。並曾沈迷於研究服食。
［1］六壬：古代用陰陽五行占蔔吉兇的方法之壹。六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），叫六壬。其占法分六十四課，用刻有幹支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後得出所值的幹支及時辰的部位，以此判別吉兇。
［2］顛殞：因治療失誤而導致病人死亡。殞，死亡。
［1］三史：魏晉南北朝時稱《史記》、《漢書》、《東觀漢記》為三史。唐開元以後，以範曄《後漢書》代《東觀漢記》，與《史記》、《漢書》合稱三史。
［1］五行休旺：“旺”原作“王”，今改。按“王”，通“旺”。“五行休旺”，指五行生克制化規律。
［2］七耀：即七曜，指日、月和水、火、木、金、土五星。就是懂天文的意思。