我查看了壹些資料，沒有記載安葬的程序（習俗），我這有壹個美國的儀式，看看對妳是否有用，我覺得不錯，可以借鑒： 美國設有專門負責發放死亡證書、安排葬禮儀式的機構，公墓也有專職安排喪事的人員。
公墓裏往往蓋有教堂式的建築，但裏面並無神像，宗教儀式和非宗教儀式的葬禮都可以在這裏舉行。 宗教儀式的葬禮程序，通常包括禱告、唱贊美詩和牧師致頌辭。
葬禮畢，人們便向遺體告別，然後用靈車將死者送往墓地安葬。靈車為黑色：車窗遮有黑紗。
靈車在送葬隊伍的最前面，後面緊跟著死者的親屬。送葬人壹律身著黑色或藍色衣服，男子打黑色領帶。
送葬行列非常莊嚴，行人不得打亂送葬隊伍。 行至墓地，還有壹個短小的入葬儀式。
公墓壹般繞穴安置幾排座椅，以備死者家屬舉哀之用。送葬親屬以同死者關系的遠近為序壹壹為墓穴掩土，這只是象征性的。
隨後工人侵駕駛推土機，迅速把墓穴填平，並用電夯把土壓實，再鋪上碧綠的草皮。 美國葬禮的特點是：人們只是靜靜地在靈柩旁沈思默禱，而不捶胸頓足、嚎陶痛哭；並且從始至終都保持著莊嚴肅穆的氣氛，不設宴。
2.骨灰下葬有什麽講究嗎
1、骨灰盒從殯儀館拿出來的時候需要什麽儀式嗎？骨灰從殯儀館拿出來，知道下葬，蓋上墓上的石板之前，是不能見光的，在骨灰盒上方要用大塊的布遮擋陽光，需要至少兩個人舉著布。
最好應該是用挽帳。2、五谷罐是擺在墓裏面嗎？什麽質地的不容易風化或降解？這個我家壹般不用，容易腐蝕的東西最好擺在墓的外面，怕偷的話最好用膠牢牢固定。
東山的管理辦公有賣那種方形的塑料密封儲存箱的，用來儲存骨灰盒，壹方骨灰盒泡水，蟲蛀什麽的。但是我覺得那裏面還是最好不要放妳說的那個五谷罐為好。
3、七勺星怎麽擺？是在“鋪金”的上面、塑料盒子的下面嗎？這個我不太清楚，妳在問問別人吧。 4、下葬就沒必要壹大堆人去了吧？我覺得5、6個人足夠了？下葬的話，主要是逝者的小輩去，配偶壹般避免過於傷心難過，是不去的，如果小輩及其配偶人數較少，可以找與小輩關系很好的朋友幫忙，壹般只要人數夠，忙的過來就行，需要算算，長子要抱骨灰盒，至少要有兩個人拿挽帳擋陽光，大概五個人左右比較合適，最好其中要有個主心骨式的人，來有條理的指揮進行。
5、香爐買什麽樣質地的？因為要擺在墓外面壹般都是買瓷的，便宜又實用，在墓地那裏有很多人在回收那些東西拿回再賣的。
所以最好是瓷的，用白水泥上面的牢牢的固定在緊靠墓前的水泥地上，不要破壞墓的表面。
這樣的話，即使香爐被破壞的話，損失也不大。 要是用金屬的，比較貴的香爐，更容易讓那些人偷走。
6、老爸是因為病死的，不算是喜喪，程序上要註意點什麽？ 就是排場不要太大，不要放鞭炮什麽的，保持低調吧。
7、請長輩高人或專業人士列出具體的下葬時的程序。
我應該不算長輩，也不是專業人士，雖然年齡不大，但是因為家裏親戚不多，我親身參與了我爺爺、奶奶、外公、還有媽媽從去世到葬禮，到下葬的全過程。但是由於我家裏可能不是很講究這些，辦的也相對比較簡單，所以更詳細的還是麻煩妳問壹下更有經驗的人吧。
3.骨灰安葬有什麽講究
看妳安葬在哪裏的，如果是土葬，就是在自家的墳地的，那可以隨意安放陪葬品。
如果是安葬在公墓裏，要依據公墓的相關規定，有些公墓是不允許客戶向墓穴裏安放陪葬品的，如果沒有要求，那建議妳安放壹些如塑料的元寶之類的，北方地區流行放4個元寶7個銅錢到墓穴裏，元寶又分二金二銀，擺放於墓穴四個角，寓意四角壓財，7個銅錢以北鬥七星錢擺放於骨灰盒底部！或擺放壹些很少的石獅或玉器制品，這類物品是不會變質的！建議不要放金屬類制品，壹來這類東西有輻射，對親人靈骨不好，二來這類物品遇潮容易氧化，導致生銹發黑等情況！墓穴內放的東西不宜過多，選擇有兩三樣有代表性的則可。
4.如何安葬骨灰
經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了。這
是死者停留在世間的最後時刻了，壹般都非常鄭重其事。由於各個民族所處的
生存環境不同等原因，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映
了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓
地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找
出生氣凝結的吉穴，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫。
這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。擡靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞
穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地
方要請地仙，還要畫太 歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭
上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，
然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後
再把太歲的畫像燒掉。 這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩
根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，
再用撬棍往裏面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟壹些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在壹些地方，孝媳婦要在靈前
作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷裏包著，跑回家裏把黃土撒到豬欄雞籠和床下，
據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第壹個吉祥，甚至有
脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要忙忙地跑到廚房裏吃幾
口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。
在舊時，祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把壹只公雞殺死，用它的
血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴裏反復撲騰，按照舊時的說法，公
雞死在墓穴裏的哪個部位，哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛
叫做"鳳凰毛"，必須要揀掉。下葬之前還要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五
谷囤放在墓穴裏。囤口上面蓋著壹張小烙餅。在墓穴裏還要放壹個陶瓷罐，罐子
上面放壹盞豆油燈，叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌壹面銅鏡，象征太陽。
在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠
近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，
說是為死者餞行去陰間。
按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。
落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到
靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋壹層薄土，再把墓穴裏掃出來的
土撒在上面，之後要放上壹只碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候
動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。
民間的習俗認為，人死後的靈魂隨時可能從墳墓裏跑出來，跟著活人回家。
所以下葬的人必須繞墓轉三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的
靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是壹種節哀的措施。不然的
話死者的親人不停地回頭觀望，總也不舍得離開，是很難勸說的。
埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，
用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者
的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在壹起吃飯，這叫做"搶遺飯"。
在江浙壹帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去
世之後，在出喪的那天喪家要準備壹大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，壹大盆煮得
爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝壹小碗長壽湯，隨意
吃壹些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰裏
左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。
5.骨灰安葬和遺體安葬,有什麽不同
骨灰安葬和遺體安葬，骨灰安葬：力量小了，沒有遺體安葬的效果強大，具體可以看看下邊的文章。
葬 書 《葬書》有雲：“葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨。
行乎地中而為生氣，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。
蓋生者，氣之聚凝，結者成骨，死而獨留，故葬者，反氣入內，以蔭所生之法也。 就是：埋葬要選擇有生氣的地方，即所謂風水寶地，有生氣才有萬物。
人是氣的產物，人體骨格就是氣凝結而成。人死了，氣也散了，僅留下了壹副失去生機的屍骨。
如果屍骨埋葬在有生氣的地方，就會枯骨逢春，靈魂得到升華。是人都為父母所生，就如壹棵大樹，父母是“本”是樹幹，子孫則是父母在世間的“樹枝”。
父母的屍骨在地下得到了生氣，“本”就會生機盎然，與“本”壹脈相連的“枝”也會大大受益，枝繁葉茂，福澤綿長。