郭璞，是東晉著名學者，既是文學家和訓詁學家，又是道學術數大師和遊仙詩的祖師。在學術淵源上，郭璞除家傳易學外，還承襲了道教的術數學，是兩晉時代最著名的方術士，傳說擅長預蔔先知，和諸多奇異的方術。
郭璞，是中國古代白事寶典《葬書》的作者，他之所以被視為壹代風水宗師，並不是炒作出來的。正是他從之前流行的相地術中單獨提取出了風水二字，風水術才從此深入人心，大行其道。可以說，與孔子的儒家文化壹樣，郭璞的風水理論也是中華傳統文化中的精華，甚至左右了中國古人的思想。及至今天，風水術仍在影響著人們的生活。
郭璞早在壹千多年前就給風水定了義，《葬書》中雲：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止故謂風水。”所以才有了現在我們通常說的“風水”壹詞稱謂。世人稱郭璞為風水鼻祖，其風水是從師於青烏子。青烏子傳法於郭公，授之以書藏之於青囊中（青囊即古時常用青布類織成的袋子，用來藏放貴物），而郭璞之門人趙載，常想竊為已有而屢次不得，最後毀於火患，而不得不嘆息。後郭公據青囊中之書所回憶而寫成《葬書》。這此是當時的小插曲而已。可見《葬書》這本秘籍非同壹般。
《晉書》中說：“璞好經術，博學有高才”；“古文奇字，妙於陰陽歷算”；“洞五行天文蔔筮之術，攘災轉禍，通致無方。雖京房、管輅不能過也。”從這些文字記載中我們可以看出郭璞在當時學術界的知名度和地位。
《晉書》記載：在璞年輕的時候，有個精通蔔筮的人曾到過他的家鄉，郭璞就拜他為師，而受傳壹套《青囊中書》。這個人就是傳說中的青烏子，可見郭璞還是有師承的。青烏子傳法於郭公，授之以書藏之於青囊中（青囊即古時常用青布類織成的袋子，用來藏放貴物）。而郭璞之門人趙載，常想竊為已有而屢不得，最後毀於火患，不得不嘆息也。後郭公據青囊中之書所回憶而寫成《葬書》，可見《葬書》這本秘籍非同壹般。
郭璞受河東郭公青囊九卷，他集歷代中國風水之大成，廢除了八宅風水術，承繼了《狐首經》和《青囊經》，撰寫的風水巨著《葬書》，或稱《葬經》，全面論述了風水術的理論與實踐，為後人留下不朽之作，奠定了中國風水的理論基礎，受後世風水界的推崇。《葬書》還被皇朝收為“禁中禦函秘書”，於皇宮內使用。
對於《葬書》是郭璞親撰還是後人托名而作，曾有學者提出質疑，如清代紀昀在《四庫全書總目提要》認為“其書自宋始出，其後方技之家，競相粉飾，遂有二十篇之多……”；清光緒戊寅年版的丁芮樸的《風水祛惑》裏亦有與紀昀相似的說法和考證。所以，很多學者認為《葬書》當是唐宋時期的作品。不過，清代之後的風水術士仍尊稱郭璞為鼻祖，並認定郭璞作《葬書》。
郭璞做風水趣聞點滴
郭璞，對於術數學無所不精，尤其是對於風水學之精湛，在當時無人不知。在他沒有出名之時，他的母親去世了，郭璞選中壹塊很平常的地在那裏安葬。這塊地離水很近，時常會被大水淹沒，當時許多風水師都說這塊地不好，並建議他遷走，郭璞笑後謝之，並說妳們看吧。說也奇怪，壹年過去了，大水不旦沒有漲上來，反而退去很遠，墓地周圍幾十裏都變成了上等良田。之後，人們都不得不對他刮目相看了。郭璞由此名聲大振，許多遠方之人都慕名而來，請他前去相墓、葬墳。可見上等的風水師不僅要懂得地理，亦要熟諳水利，甚至星象。
當時的晉明帝是壹個粗通風水之人，聽說郭璞到處給人相墓，並非常應驗，就微報私訪，前去觀察郭璞所葬之墳。壹次，在壹山角上，看見壹個村夫正在葬龍角。於是晉明帝就過去對村夫說：“為何妳要埋葬龍角呢？”按照當時的刑律，埋葬龍角是要滿門抄斬的。墓主回答說：“是郭璞先生告訴我的，他說在這裏葬龍角，不出三年，當致天子。”晉明帝壹聽急說道：“葬此地會出天子”，並追問道：“妳在此葬墳，就是為家中出壹天子？”村夫聽後笑道：“不是我家會出天子，只不過是能讓天子來這裏問壹問而已”。這正應了郭璞的斷語與風水術水平之高精。晉明帝於是下決心壹定要找到郭璞這位高人。後來晉明帝見到郭璞後，增加了風水知識，就取消了這壹條葬埋龍角滿門抄斬的刑律。
又壹次，有壹個官員叫張裕的曾祖父去世，請郭璞前去選地葬墳，郭璞幾天奔波，選了兩處佳穴。他對張裕說：“妳的佳穴有兩難問題，第壹處葬後能活百歲，位至三司，但子孫不興旺。第二處壽數要減去壹半，官位止於卿校，但是卻子孫後代世世顯貴。不知妳準備選擇哪壹處呢？”。張裕聽後想也沒有想，就直接選擇了第二處。這說明中國人的傳統觀念，是希望後代子孫興旺發達的。
郭璞祖師的風水事跡很多，對後世的影響也很大，他的巨著《葬經》至今被風水師們奉為至寶。其實郭公的法術技能也是非常高超的，《晉書·郭璞傳》中記有這樣壹段趣事：郭璞南渡途經廬江時，看中了廬江太守胡孟康家的婢女。因難以啟齒索要，郭璞就暗地作法，夜裏在胡宅周圍撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康突然發現數千個紅衣人包圍了住宅，胡走近再看，這些紅衣人就消失了。如是往復，胡孟康覺得很蹊蹺，就對郭璞說了此事。郭璞聽後，對胡孟康說：“這是讓妳家的那個婢女鬧的，把她送到東南二十裏外賣了吧。賣時別砍價，這樣妳家中的妖孽就除掉啦。”胡太守依從郭璞的意見，把婢女送至東南二十裏外，郭璞指使家人到那裏，以低廉的價格把婢女買了下來。