正規的瓷器鑒定機構可以去中央電視臺，或者是河南電視臺的鑒寶欄目組。
斷定時代的要領是把握陶瓷的造型、紋飾及釉色特征，根據造型、紋飾及釉色特征可斷定陶瓷的大概時代，如龍紋，隋唐時期多以雕塑的形式出現，用來裝飾壺柄。
宋代的龍紋則多以刻花和印花出現，其形象十分規整，與同期的繪畫和織銹等工藝品的龍紋如出壹轍，元代的龍紋矯健，明請的龍紋富於變化。
再如郎窯紅釉，壹望釉色便可斷定其上限為康熙時期產品，而鈷藍釉瓷器，其上限肯定不會早於元代早期。造型也是如此，如鳳尾尊，其上限不會早於清初。
再如棒槌瓶，其上限也不會早於清初。還有梅瓶，宋代開始流行，宋、元、明、清歷代都生產，但每個時期的造型曲線變化都不壹樣，把握住每個時代標準器物造型的曲線變化，自能斷定其時代。
瓷器仿古方法：
仿古代陶瓷生產，早出現於元代。如元代仿宋代鈞窯，南北方瓷區都有生產。再如元代霍縣窯仿宋代定窯，亦屬仿古。但從歷史發展角度看，元代的仿古也可看作是對前朝陶瓷生產的繼承和發展。
而明、清時期的景德鎮的仿古陶瓷生產，才是真正的仿古，它主要是仿歷史上的諸大名窯產品。如永樂時仿哥窯；成化時仿汝窯；清雍正、乾隆時仿官窯、鈞窯產品等等。
這些仿品都仿得很成功，但大多署本朝款識，也有不署款的。此外，尚有明代仿明代、清代仿明代、清代仿清代的產品。如成化有仿宣德產品的；嘉靖、萬歷有仿成化產品的；天啟、崇禎有仿宣德、弘治、正德、嘉靖、隆慶產品的。
康熙、雍正、乾隆有仿永樂、宣德、成化、正德、嘉靖產品的；清晚期又有仿康、雍、乾產品的等等。這些仿品大多署所仿朝代款識，也有少數署本朝款識的。