作文要根據題目的要求選定了某件事，就要對這件事進行認真的回憶，並仔細琢磨，反復思考，挖掘出這件事中含有的生活道理，或找出它閃光的地方。要交代清楚時間、地點、人物、事件，讓讀者明白文章寫的是什麽人，在什麽時候，什麽地方發生了怎樣的事，具體如下：
走進校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。即使是那壹個個小小的樓名，也都蘊含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。《周易》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
身為學子，不論出身、相貌、才情，都應以德為首。無德之人，難成大器。我國自古重品德。早在魏晉南北朝時期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標準。因為品行之重，不但關乎個人的前途命運，更關乎江山社稷的安危存亡。
魏征為國薦賢，敢言直諫；嶽飛精忠報國，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷汙壹世英名；秦檜結納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。
思及今人，自當心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立於天地之間。看到“行知樓”，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。
學習，不應淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應從實踐中探求真知。遠古時期，人們認知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識資源。我們的祖先正是在不斷的實踐中認識世界，獲取知識的。
李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數十年如壹日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學巨著《本草綱目》；而那些文學巨擘也不是蝸居在小小鬥室裏完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會在文章中描摹人生百味。
現代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，遊歷三峽，只壹身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終於釀出了醇美的《文化苦旅》。
閱萬卷書，行千裏路，才能獲取真知，成就大業。然而，懂得了“厚德”與“知行合壹”還不夠，還需輔以堅定的誌向，不達目的誓不罷休的堅忍。
大雪封山，而宋濂仍然“負篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點。看到老師不高興，他就站在壹旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終於登堂入室，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰。
縱觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，壹心向學，矢誌不渝；鍥而不舍，名就功成。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”我們生來恰似璞玉，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。
正像古詩所雲：“玉藏璞內少人知，識者難逢嘆數奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻丹墀。”凡欲成為國之棟梁者，務必謹記：明德以修身，篤誌而行知。
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寫作文註意事項：
1、壹件事情的發生，總離不開時間、地點、人物和事情的起因、經過、結果。這是“記敘文六要素”。把這六個方面寫清楚了，才能讓讀者明白究竟是壹件什麽事。
2、通過壹件事來寫人，通常是表現人物的壹種品質或性格的壹個方面。最好是選擇壹件最能反映此人某壹特點的事，這件事能夠表現人物的好思想、好品質、美好情感的事。