莊子雜文，盜二十九尺。
原文:
孔子和劉是朋友，而劉的弟弟叫“偷腳”。有九千人盜腳而亡，橫行天下，侵諸侯。洞房樞戶，趕人牛馬，帶人婦女。太貪忘親，不管父母兄弟，不祭祖。路過的城市，大國守城，小國入保，百姓皆苦。子曰劉曰:“夫若為父，則能召其子；兄弟可以教兄弟。如果父親不能給兒子寫信，兄弟不能教兄弟，就不會有妳們父子兄弟的親人。金先生是天下英才。弟盜其足，害天下，而傅能教之，秋恥之。邱，請為妳丈夫說話。劉對說:“先生說，壹個父親能夠召喚他的兒子，壹個兄弟能夠教導他的兄弟。如果兒子不聽從父親的命令，他的兄弟就不會被他的兄弟教訓。今天辯論的重點是什麽？“而且，壹個人的腳就像彈簧壹樣，說明他足夠強大，足以遠離敵人，足夠善辯，足以裝點自己的是非。放了就開心，反了就生氣，容易侮辱人。不需要紳士。
走吧。“孔子不聽，顏回為禹，子貢為天子，以見盜腳。
盜腳是止死之道，為山之日，必傷肝(左”京京“還有右邊”京”音bu3)。孔子下了車，看見了這位崇拜者，就說:是魯國人，聽說這位將軍很高尚，很正直，所以我再次尊敬他。
崇拜者。“叫入關隘。小偷壹聽，大怒。他的眼睛像星星，他戴上了他的手指冠。他說:“魯這個聰明的假不邪惡嗎？告訴我:妳造詞，僭取文、武、枝、樹之冠的稱號，以死牛相要挾，說了許多話，吃而不耕，穿而不織，搖著嘴，鬧著玩，迷倒天下之主，使天下之士無不背道而馳，成為孝順之兄弟，而有幸被冠以富貴。兒子罪孽極重，趕緊跑回家！不然我就用我的肝造福天(左右)。孔子回答說:“秋是幸運的季節，希望完成窗簾。“打回去。偷腳:來之前！”孔子亦步亦趨，避席而走，然後拜盜足。偷腳掌怒不可遏，雙方露出馬腳。案劍(左“眼”，右“真”)聲如奶虎，曰:“小山來之前！妳說我要什麽，妳就活，違背我心，妳就死。”
子曰:“秋紋知天下有三德:生而長大，美而無雙，幼而高談，亦德；知天地，能辯萬物，此德也；韓國勇
敢，聚眾帶兵，也是壹種美德。凡人有此德，在南方足以稱得上孤獨。成蟲
軍皆三，八尺二寸長，面露喜色，唇如丹激，齒如紫貝，聲音中等。
被稱為偷腳的黃忠，以身為將軍為恥。將軍有興趣聽部長說話，我問南大使。
吳越北犯齊魯，東犯魏松，西犯楚謹，為將軍造城數百裏。
城內數十萬戶，尊將軍為諸侯，而天下新氣象，停戰而采昆弟，
* * *祭祖。這位聖人才子之行，也是世人之願。"
賊大怒曰:“趁邱未到！能制定規則以利，言出必行者，皆是無知者，恒為民。
打電話給耳朵。那些今天長得漂亮的，都是討大家喜歡的，這是我父母的遺產，雖然秋不是我的名聲。
不知道自己的惡？而且我聽說那些名聲好的人也很會毀名聲。今天告訴我。
有了大城市，有了百姓，他們要規範我謀利，要養人養畜，我就長久平安了！最大的城市是世界。堯舜得天下，後人無容身之地。唐和都是天子，
來世也會滅絕。不是從中受益，而是作惡？而且聽說古代動物多，人少，所以
人們住在巢穴裏來躲避它們。白天拾橡子、栗子，黃昏棲息在棲木上，故稱‘有巢之人’。古代人不懂衣服，夏天掙得多，冬天掙得少，所以被稱為‘懂生活的人’。上帝
在農業的世界裏，躺著就活，起來就活。人們知道他們的母親，但不知道他們的父親。當它們和麋鹿在壹起時，它們犁地吃東西，編織衣服，它們無意傷害對方。這是終極的美德。但黃帝無法引德，與蚩尤戰於涿鹿之地，流血數百裏。堯舜使群臣，湯放於其主，吳王殺之。之後自然會有強有弱，有暴有寡。唐、吳以來，都是亂世之人。今修文習武，主天下之辯，以教後人。輕縫補衣，假裝言行，以惑天下之主，以謀富貴。偷大於偷。為什麽世人不稱兒子為賊山，我卻稱他為賊腳？兒子用甜言蜜語把路告訴了兒子，讓他跟著走。讓去掉他的危險的王冠和他的長劍，然後接受子的教導。全世界都在說，‘孔丘可以停止暴力，取締非洲。’,
他的死，魯茲試圖殺死魏軍，但沒有成功，他死在衛東門，這是子郊的反對。
至也。子若自稱賢者，必被魯所驅，絕於魏，窮於齊，圍於陳。
蔡，妳不能活在世上。子郊魯茲橋。這個病，世上無以為身，世上無以為人。
這孩子的方式夠邪惡嗎？世界上最高的地方是黃帝。黃帝尚未德，而戰於卓。
鹿的領域流血壹百英裏。堯不仁，舜不孝，禹幹，湯給其主，吳王斬之。
，王文被捕了(單詞“beauty”用“long”you代替了“big”音)。六個兒子
，世界之高。不管是什麽，混淆其真，強烈反對其情，都是可恥的。
是啊。所謂天下聖賢:伯夷、舒淇。伯夷和舒淇辭去孤竹之君，餓死。
初日之山，血肉未埋。寶嬌扮演了壹個神仙的角色，死死抱住木頭。申屠帝勸諫但不聽，
消極的石頭被扔進河裏，被魚和烏龜吃掉。介子推至仲野，斬其股以食文公。寫作
在男子背上，兒子壹怒之下推開，燒死。尾隨女主生於梁下，女主非。
來，水不走，梁死。這六子無異於舔狗乞憐。
那些在成名前就死去的人，和那些不在乎壽命的人。所謂天下忠臣，不如太子。
操，伍子胥。子虛身強，相比之下心燥。這個二兒子叫忠臣，但是他死了。
全世界都笑了。從上面來說，至於子虛和比幹，都不貴。邱之所以說“我”
如果妳指責我有鬼，我不能知道；如果妳因為人事起訴我，那都是我的錯。
知道妳聽到了什麽。今天我告訴兒子做人:眼睛要看顏色，耳朵要聽聲音，嘴巴要觀察味道和誌向。
充滿了憤怒。人活到100歲，80歲，60歲。除了生病，他們又瘦又死，其中
張嘴微笑的人，壹月只有四五天。天地無限，有時人死。
。他媽的有時候，但是相信無限，突然就和那匹飛奔的馬沒什麽區別了。不知道
有意願的，提高壽命的，都是非渠道人。邱說的都被我拋棄了。迫切地
走，回家，不再多言！孩子的方式是瘋狂和傲慢的，也是欺騙和虛偽的。這壹定是真的
，Xi足論哉！"
孔子又走了，出門上車，抱了三個迷路，卻雙目失明，面色雕零，據
石低下了頭，無法發泄他的憤怒。
重返魯東東門，相約柳夏時節。劉對說:“我今天不在，好幾天沒見到妳了。
車馬好看，就要看邪？孔子仰望天空，嘆道:“當然！”劉霞越吉
:“妳的腳不反是真的嗎？”子曰:“當然。秋正所謂無病自灸。
虎頭蛇尾，編虎須，難脫幹系。"
張子問於茍德:“為什麽不做？”？如果妳什麽都不做，妳不會相信。不信就不任命。
是不利的。故觀之名是計之利，而義是真也。如果妳拋棄名利，反之亦然，那麽
壹個丈夫的所作所為壹天都不能忽視！曼狗曰:“不要臉者富，信多者顯。”
。有錢有名的都不要臉，信以為真。因此，概念的名稱是計劃的利益，但字母是真的。
如果拋棄名利，反而會做自己想做的事，並且堅持下去！張子說:“前者。
頡利和周都是天子，富於天下。今天，臧居說:‘妳走路像個怪物。’然後是
鄙視，不滿的人，刻薄的人也刻薄。像普通人壹樣窮的仲尼和翟墨，現在被稱為屠殺者。
項說:“我兒子就像和。”生氣就變得容易了，不夠的就老實貴。因此
做天子不壹定貴；窮不壹定賤。高低之分，行中之美與惡。
。"蠻茍曰:"賊被捕，賊為諸侯。諸侯之門，義者能存。
從前，桓公小白殺了他的哥哥，成了嫂子，而管仲是大臣。田成子經常弒君盜國，而孔子深受其害。
錢。說了就賤，做了就是壹場言行之戰。
所以書上說‘孰惡孰美，勝者為先，敗者為末。’"張子說:"
不去做，很快就會語無倫次，高尚而無意義，年齡也會出問題。五大紀律六個人會怎麽樣？
為什麽不呢？蠻茍說:“姚殺了長子，還有的母親和弟弟。”。與疏氣有關嗎？唐·
，武王殺周，高貴義何在？齊王時節適宜，周公殺弟。是否老少皆宜？孔子的
虛妄之言，墨子的兼愛，五戒六位，會有不同嗎？而子在名，我在利。名字
利之實不合理，不在道。我和兒子沒有預約就起訴了，說‘小人物為錢而死，
君子為先烈，變其情，變其性，是不同的；甚至拋棄他的所作所為，為之而死。
如果妳不這樣做，妳將是壹個。所以說:無為為小人，反為殉道；君子無為，而從天理。
若廢直，則相極。四處看看，了解最新消息。如果沒有，堅持圓機。
獨處而思，隨道而遊。如果妳不轉身，妳就什麽都不做，妳就會失去壹些東西。不去也能發財。
，不殉道，必棄天。割心比動手更是忠誠的災難。直鞠躬證明父親
，尾溺，信也苦；保子努力，申子不自理，誠之害也；孔子沒有
見母不見父，匡子義也失。今世說的和來世說的都是學者。
說了就要做到，那就拿著吧，別管了。"
不足以問余，曰:“人無功名而不利。如果妳富有，人們會回到它，回到它。
羽絨，羽絨貴。老公見貴人，願長生不老。這個兒子是壹個人。
有什麽意義？妳知道足夠的邪惡嗎？知道自己想要什麽就不能作惡？所以，推右不是惡？"知道並說:"
今天這個男人認為他和自己同時出生，同鎮的人認為他丈夫死得不俗。
，是大師，所以看古今，是非。隨著世界的庸俗化，去是最重要的。
棄至尊，以為也行。之所以這樣，是因為長壽離幸福不遠了！
壹種痛苦的疾病，壹種愉快的平靜，並不局限於身體；焦慮的恐懼，閆妍的快樂，都不在心上。
知道做什麽，不知道為什麽要做。貴為天子，富於天下，但苦在所難免。"
吳祖道:“壹個丈夫對別人來說是富有的，沒有什麽壞處。窮漂亮，抓不到，賢惠。
人類無法企及。壹個俠客因為有勇氣而自以為強大，因為有見識而自以為觀察力敏銳。
德之德是德，不享國而嚴於父。而且，老公的感情和品味對人是強大的，他的內心不是。
學習的時候要快樂，不等待圖像的時候要舒服。夫欲避邪，不待師。此人之性也。
。雖然世界不是我的，但誰能退出！"知而言之:"知之者，所以用之者，非也。
違背其度，不爭就夠了，沒理由要求。追尋所缺，無我處處爭。
想到貪婪；不止有壹句老話，棄天下而不思便宜。誠實和貪婪的現實不是外力所逼。
，監管程度。勢是天子，而不是妳的驕傲；要富於天下，但不要以錢玩人。
不是為了名聲去計劃麻煩，擔心反面，所以對性有害，所以辭職不是為了名聲。姚，
順為君和，不仁為天下，不以美害人生；好卷，允帝而不可，不可。
假退讓，不自殘。這都是它的優缺點，世人都說是德。
有了就不出名了。吳祖道:“我會守住我的名字，我絕不會甘於受苦，我會支持妳。”
如果妳活著，妳會病很久，不會死。知行合壹，“平安是福，但弊大於利。”
做事者不過物，富者也。今天的有錢人，耳營鐘鼓管(在“竹”下
月之聲悅糯米之味，以感其意而忘之。
行業可謂亂象叢生；艾(左“齊”右“海”gai1)溺於鳳棲，若負，
回大阪是苦的。貪圖安逸，貪圖權力而疲憊，平靜的活著就是溺水，生理澤。
馮是病；為了發財，為了利益，滿耳不聞，不知避之，不舍。
可以說是屈辱；可以說，富貴無用，臣服不舍，人欲滿悲，求利不止。
擔心；在裏面，我懷疑搶劫我的小偷，在外面，我害怕土匪和小偷，周圍的建築很稀疏，所以我不敢壹個人在外面走。
挺嚇人的。這六件事，世界上最有害的，被遺忘，不為人知。和它的痛苦，尋求
妳不可能無緣無故得到它。所以，觀名不見，求利不見。
不。為這個競爭壹點也不混亂！"