文/楊樂生
《峨眉山月歌》是詩仙李白膾炙人口的名篇，也是李白壹首淺顯易懂的直白詩，意境就是懷鄉和思友。盡管許多專家、學者不惜篇幅，洋洋灑灑地考證、賞析，對詩中牽涉的地名不厭其煩地爭論，生拉活扯地硬套，我覺得純屬畫蛇添足。
首句“峨眉山月半輪秋”，“秋”道出了出遊的時令，“月”道出了出遊的時間。“秋”因入韻關系倒置句末。
次句“影入平羌江水流”，與首句對應，“影”當然是月影。關鍵是“平羌江”的理解。有人解釋，“平羌江，即今青衣江，源出於四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。”有人解釋，“平羌江，是岷江流經青神縣漢陽壩至樂山城東壹段水路的古稱。”這兩個解釋似乎不錯，問題是，李白從成都出發，路經樂山下三峽，在交通不便的當時，逆流上青衣江幹嗎？第二個解釋我也不同意，先不說“古稱”之說的出處，匆匆而過的青年（約25歲）李白，隨感而發寫首詩，還有閑心翻古籍？我的理解是，“平羌江”——岷江流經樂山（平羌）壹帶的江面。
第三句“夜發清溪向三峽”，我認為“清溪”不是地名。有人說“清溪”即清溪驛，屬犍為。這是完全不可能的！理由壹，犍為清水溪（註意，不是清溪！）地處岷江支流馬邊河畔，不是正水路，李白不可能逆流繞進去！
理由二，“清溪”是清水溪今天的簡稱，古人李白不會知道的。樂山清溪驛之說也站不住腳。據民國《樂山縣誌》，唐時青溪驛即今樂山上遊之板橋溪，但此說缺乏古籍記載。
我的看法是，“清溪”，清清的溪水。
“向三峽”，向三峽駛去。三峽，肯定指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，決不會指樂山的犁頭、背峨、平羌三峽。理由是，身處三峽（樂山上遊）怎麽會再向三峽呢？
末句“思君不見下渝州”，更是直白明朗。“思君”，不管思誰，反正是人是友。至於“渝州”，同峨眉山壹樣，明白無誤。