世界十大文豪是：荷馬、但丁、歌德、拜倫、莎士比亞、雨果、泰戈爾、列夫?托爾斯泰、高爾基、魯迅。
荷馬（約公元前9—8世紀）古希臘盲人詩人，著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的編訂者，其史詩作品是希臘人由野蠻時代進入文明時代的主要遺產。
但丁（1256—1321）意大利詩人。生於沒落貴族家庭。代表作有《神曲》，它廣泛反映了中世紀後期意大利的社會生活和鬥爭。集中世紀神學，哲學和科學思想之大成，表現了新與舊的鬥爭，顯示了人文主義的思想萌芽，但又帶有濃厚的中世紀宗教色彩，表現了詩人處在新舊交替時期思想上的矛盾。其作品對後世紀歐洲文學影響很大。
歌德（1749—1832）德國詩人、劇作家。從小愛好自然科學和藝術。青年時期是狂飈突進運動的中堅。由於他的努力，為德國文學留下了不朽之作。代表作《浮士德》，是他花費了長達60年之久的時間創作出來的不朽之作。
拜倫（1788—1824）英國詩人。出生於倫敦破落的貴族家庭，他反對專制壓迫，支持人民革命的民主思想，壹生為民主、自由、民族解放的理想而鬥爭，而努力創作。他的作品具有重大的歷史進步意義和藝術價值。主要著作有《異教徒》、《哈羅爾德遊記》等。
莎士比亞（1564—1616）文藝復興時期英國偉大的戲劇家、詩人。生於商人家庭，從小愛好戲劇。壹生著作甚多，留存劇本37部，長詩兩首，154首14行詩。主要著作有：歷史劇《查理三世》、《亨利四世》、《仲夏夜之夢》，《第十二夜》等；悲劇有：《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》等；長詩有《維娜斯和安東尼斯》、《路克麗斯受辱記》。這些作品表現了歐洲資產階級人文主義最為充分，藝術性最高，是歐洲文藝復興時期的文學頂峰。馬克思稱贊他是“人類最偉大的戲劇天才”。
雨果（1802—1885）19世紀法國偉大的小說家、著名詩人。生於軍官家庭。壹生著有大量詩歌、小說、戲劇和文學理論作品。代表作有《巴黎聖母院》和《悲慘世界》。他的作品以精細的手法，廣闊的生活畫面和豐富的內容，對專制制度和反動教會的罪惡，進行了憤怒揭發和有力控訴，對下層貧民悲慘遭遇寄於同情。深刻反映19世紀法國社會政治生活中的重大事件和社會現實。他的作品對後世作家發生了巨大影響。
泰戈爾（1861—1941）印度詩人，小說家、戲劇家、散文家、社會活動家。生於地主家庭。壹生寫有詩集50多部，中長篇小說12部，短篇小說百余部，戲劇二十多種。主要作品有詩歌《菁歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《園丁集》；戲劇有《郵局》、《紅夾竹桃》、《摩吉多塔拉》；小說有《沈船》、《戈拉》等。另有文學、哲學、政治、遊記、書簡多種。還擅長作曲和繪畫。所作歌曲《人民的意誌》，1950年被定為印度國歌，泰戈爾的創作在印度文學史上占有重要地位。1913年獲諾貝爾文學獎。
列夫?托爾斯泰（1828—1910）19世紀俄國最偉大的作家。出生於貴族家庭，1840年入喀山大學，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1851—1854年在高加索軍隊中服役並開始寫作。1854—1855年參加克裏米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以後在其巨著《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場面打下基礎。1855年11月到彼得堡進入文學界，其成名作：自傳體小說《童年》（1855）、《少年》（1857），這些作品反映了他對貴族生活的批判態度，“道德自我修養”主張和擅長心理分析的特色。從中篇小說《壹個地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場主張自上而下改革而在自己莊園試驗失敗的過程。70年代末，托爾斯泰的世界觀發生巨變，寫成《懺悔錄》（1879壹1882）。80年代創作：劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》（1891），中篇小說《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊裏奇之死》（1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886—1904）；短篇小說《舞會之後》（1903），特別是1889—1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的壹部著作，成為世界文學不朽名著之壹。托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝於壹個小站，享年82歲，壹代文學巨匠走完其人生旅程
高爾基（1868—1936）偉大的無產階級作家，蘇聯社會主義革命文學的奠基人。出身於木工家庭，壹生寫了大量作品。代表作有《母親》，深刻反映俄國無產階級革命運動，成功塑造了壹批無產階級先鋒戰士的形象。是世界文學史上第壹個描寫無產階級革命鬥爭的不朽名著。列寧對《母親》曾給予高度的評價，稱它是“壹本非常及時的書。高爾基的作品是全世界無產階級***同的財富，給世界工人運動帶來了巨大的益處。”
魯迅（1881—1936）原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家，思想家，革命家，中國現代文學的奠基人之壹。出身沒落的封建家庭。曾留學日本，1909年回國，在杭州等地任教，辛亥革命後，先後在南京，北京教育部任職、並在北大任教。1918年5 月發表《狂人日記》，猛烈抨擊封建制度，奠定了新文學運動的基石。1918-1926，陸續創作出《吶喊》《仿徨》等短篇小說。1927—1935創作了以馬克思主義為指導的大量雜文。1936年10月19日，病逝於上海。