清凈經原文和譯文如下：
1、《清靜經》原文：
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。?
夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。
三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求。
那是麻煩;煩惱和妄想，悲傷和身體;他們被羞辱，流浪和垂死，經常沈入大海，並且總是歪曲。真正的方式，精明是自我滿足，開明的人總是安靜。
不朽的葛翁：吾得真道，曾誦此經萬遍。此經是天人所習，不傳下士。吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受之於西王母。西王母皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士修之，南宮列仙；下士得之，在世長年。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
正壹真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不幹，眾聖護門。神升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫雲。
2、經文註解
太上老君說常清靜經：全稱《太上老君說常清靜妙經》，或《太上老君說常清靜真經》，又稱《太上混元上德皇帝說常清靜經》，簡稱《清靜經》、《常清靜經》。
主要闡述了“如何安靜，逐步進入真相”。 “太上老君”，道家對“老子”的尊重。 “泰”是大的意思，“上”是尊重的意思;高真謨是第壹個常見的面額，“太上”是道門的最高字，曾經稱其為神仙系統中最高品質的神。舊的是生命，國王是榮譽，道是最好的，所以它叫君。
有必要“處置”和“成功”。在達到“無意”，“看不見”和“無”的境界後，我們也把詹蘭的“空虛”，“無”和“沈默”視為名品。發送和忘記，以實現“真理”，“安靜”，從而“走上路”。所謂的正義並不意味著有壹個有形的形象，而是壹種證明虛擬精神真實本質的方法。
得了此道之後，可以應物應事，玄同萬物。妙合先天之炁，而運化於萬物內外，綿綿無盡。
《清靜經》在道教中占有重要的位置，歷來為此作註者眾多。《玄門日誦早晚功課經》把《清靜經》放在眾經之首，每日持誦，可知該經是道教徒修持的壹部非常重要的上乘經典。
每每朗誦此經“夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之”。“遣其欲而心自靜，澄其心而神自清”。自然而然就能“清靜”、“漸入真道”。