繞口令的特點是將若幹雙聲、疊韻詞匯或者發音相同、相近的語詞和容易混淆的字有意集中在壹起，組合成簡單、有趣的韻語，形成壹種讀起來很繞口，但又妙趣橫生的語言藝術。
值得壹提的是，繞口令是語言訓練的好教材，認真練習繞口令可以使頭腦反應靈活、用氣自如、吐字清晰、口齒伶俐，可以避免口吃，更可作為休閑逗趣的語言遊戲。
如：“山前有個嚴圓眼，山後有個楊眼圓，二人山前山後來比眼；不知嚴圓眼比楊眼圓的眼圓，還是楊眼圓比嚴圓眼的眼圓。”有壹首《算卦的和掛蒜的》，聽起來也很有韻味：“街上有個算卦的，還有壹個掛蒜的。算卦的算卦，掛蒜的賣蒜。
算卦的叫掛蒜的算卦，掛蒜的叫算卦的買蒜。算卦的不買掛蒜的蒜，掛蒜的也不算算卦的卦。”聽罷這兩段繞口令，定然會使人感到饒有風趣。
擴展資料：
繞口令的產生與發展：
隨著漢語言文字的形成和發展，我們的祖先越來越註意漢字字音前後各部分的異同現象，發現了越來越多的雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關系，處理不好，很容易纏繞混淆；處理好了，又可以產生不同凡響的音韻美。這使得壹些人想到尋找規律，練習發音，訓練口頭表達。
於是，他們開始有意識地把壹些聲韻相同的字組合在壹起，故意兜圈子，繞彎子，連續成句子，教兒童念、誦。其中壹些音韻響亮而又拗口、詼諧風趣的句子，不僅兒童喜歡，不少青年人也很喜歡。這樣，壹個人唱出或幾個人唱和，就在人民群眾中耳口相傳，流傳開來。
在流傳過程中，人們又不斷修改、加工、充實、完善，使它更近似於壹首首幽默詼諧的歌謠，更加妙趣橫生。至於誰是繞口令的具體作者和修改者，人們根本沒有留意。因此，也就無所謂哪首繞口令是哪個人的作品了。
關於繞口令的產生，可以追尋到5000多年前的黃帝時代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹，續竹，飛土”，相傳為黃帝時所作。據考證，這是比較接近於原始形態的歌謠，其中，已經有了繞口令的基本成分——雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現以前，繞口令就已經萌動於勞動人民的口頭語言之中了。
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