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比較正規的古籍介紹(部落黃帝神農等。)

《晉書·甘寶傳》說他對生死有所感悟。"於是他寫了壹本古今神異人物變化集,名為《搜神記》。"這是壹本記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集。故事大多含有迷信成分,但壹定程度上反映了古人的思想感情。尋找上帝的故事已經失傳了。這本書是後人編纂和獲得的。二十卷。* * *有454個故事。記載的大多是神仙的怪異之事,也有壹部分屬於民間傳說。其中有、李記夫婦,吳王的女兒韓平、等。,揭露統治階級的殘暴,歌頌反抗者的鬥爭,常被後人引用。故事大多篇幅短小,情節簡單,想象奇幻,充滿浪漫主義色彩。後來有10卷的陶謙《尋神後記》和宋人章炳文《尋謎》上下卷,都是對《尋神》的仿作。《搜神記》對後世影響深遠,像唐傳奇的《故事會》、蒲松齡的《聊齋誌異》、童話《天仙配》以及後來的許多小說、戲曲,都與它有著密切的聯系。《搜神記》這本書內容非常豐富,有神仙、魔術師的變化,有神仙、妖怪的靈異現象,有妖魔、夢境的感應,有佛道信仰的因緣,有神鬼之間的交通情緣,等等。其中保存了相當數量的西漢流傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事,美麗動人,深受人們喜愛。神話,如14卷的“盤瓠神話”,是對古代蠻族祖先起源的推測;“蠶馬神話”是壹個關於絲綢生產的神話。歷史傳說,如卷十壹《贛江莫邪》中講述的復仇故事;《十六紫玉傳》講述了吳王小女兒的生死情緣。民間故事,如卷十壹《東海之孝》,講的是孝順妻子周青受委屈的故事;韓愈夫婦的傳說,歌頌忠貞不渝的愛情;仙女嫁給董永的故事也是如此。這些故事是蘇姬神的精髓,代代相傳。

幹寶的《搜神記》、東方朔的《靈異經十記》、班固的《漢武故事與漢武帝傳》、曹丕的《列夷傳》、張華的《博物誌》、葛洪的《神仙傳》等這壹時期的小說可分為神魔小說和平民小說。其中,神魔小說很多,但大部分已經失傳,有30多種。它們記錄了仙魔、鬼魅、異物、佛教等不切實際的故事,以及壹些野史軼事、民間傳說,充滿了新奇離奇的浪漫主義色彩。其中不乏膾炙人口的故事,如、宋、等。王度的《顧靖紀》、《步江白猿將軍無名傳》、的《遊仙洞》、沈驥驥的《枕邊故事》、《石人傳》、陳的這壹時期,尤其是唐代,傳奇小說是從南北朝小說發展而來的。大多寫奇聞異事,所以後人將這壹時期的小說統稱為“傳奇”。)宋詞《憶冤錄》,李雲《太平廣記》...(這是宋朝的壹個故事。吳承恩的《西遊記》、許的《封神演義》、羅茂登的《三寶太監西遊記》、鄧誌摩的《鐵樹》、的《飛劍與薩真人的棗咒》、余香鬥的《南北遊記》、吳元泰的《東遊記》、楊的《西遊記》。《西遊記》之後,明代出現了大量的鬼小說。)還有馮夢龍的《三言》(余氏明言、和興言三部曲),淩夢初的《二拍》(前壹刻驚,後壹刻驚)(以上還是明代小說,但都是短篇,其中不乏神怪之作,如。)蒲松齡的《聊齋誌異》,紀昀的《閱微草堂筆記》,李汝珍的《鏡花緣》...(以上為清代小說。)資源:

參考高等教育出版社出版的《中國古代文學》。