我是個晴明控哦~妳算問對人了~
安倍晴明是日本古代著名的陰陽師，在眾多的傳說以及書籍記載中，只要涉及到“陰陽道”這個名詞，首先讓人聯想到的便是那猶如晨星般閃耀的人物－－安倍晴明。安倍晴明（假名：あべのせいめい，羅馬字:a be no se i me i），是歷史上真實活躍的壹個人，與其相關歷史與傳說若用汗牛充棟來形容也毫不過分,
日本平安京的陰陽師：
恩師典範－－賀茂忠行
賀茂忠行是奈良時期著名的修驗道鼻祖役小角的後裔，除了陰陽道，他還精通多種學問。在眾多陰陽師中，賀茂忠行以占蔔準確著稱於世。在三善為康的《朝野群載》壹書中，就有“村上天皇藏水晶念珠於箱，令忠行蔔之”的記錄。後世之所以將忠行歸於陰陽師之列，主要是因為他在公元940年平將門、藤原純友之亂時，向藤原師輔進獻了《白衣觀音法》－－這部法典連當時的秘教高僧都不知道。除此之外，忠行的另壹項偉大功績就是：培養了跨時代的陰陽師人才安倍晴明。至今在《今昔物語》中還可見到忠行指導幼年的晴明和保憲（即忠行之子）進行陰陽道修煉的故事。
兄弟情深－－賀茂保憲（917-977）
作為忠行的兒子，保憲繼承父業，是平安中期著名的陰陽師；同時他也是好友安倍晴明長子吉平的老師，當時，社會上有“本朝陰陽道之規模乃保憲所定”的說法。關於保憲幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物語》有如下記載：壹日，忠行在外出進行祓禊時將年幼的保憲壹同帶去，保憲在驅鬼過程中壹直溫順地坐在壹旁。回家途中，他忽然向父親問道：“剛才您驅鬼時，我看到二十至三十個長相恐怖的人走上殿來，吃掉供品、坐上紙制的車乘，之後就消失了－－那究竟是什麽東西啊？”壹般而言，只有經過嚴格訓練的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保憲在未經任何培訓的情況下便已有此能力。所以，忠行對這個兒子也抱有很大的希望，並對其進行了全面的教育。另外，《今昔物語》中還有保憲與晴明進行占蔔比賽（“占覆”）的記載，可惜相關內容到今天已經散佚缺失了。擁有如此優秀資質的保憲和其子光榮並及安倍晴明繼賀茂忠行之後將陰陽道進壹步普及開來，為賀茂、安倍兩家最終成為陰陽道之宗家奠定了穩固的基礎。 賀茂保憲傳諸後世的著作有《歷林》和《保憲抄》，其詳細內容仍有待調查。
世交？世仇？－－賀茂光榮（939-1015）
光榮是賀茂保憲的長男，也是與安倍晴明齊名並列的著名陰陽師。由於父親將陰陽道中的天文部分讓於晴明，所以光榮只繼承了歷道理論。也因此，在《續古事談》壹書中，光榮是作為晴明的對手出現的－－當然，其中的真偽到今天已經很難辨別了。按照《禦堂關白記》和《榮華物語》中的記載，藤原道長經常把晴明和光榮壹起請到府上，令他們占蔔吉兇、預測禍福。和晴明壹樣，光榮也經常受命為貴族驅鬼請神。
晴明長子－－安倍吉平
安倍吉平，生於954年，卒於1026年，是安倍晴明的長男。父親死後，他便成為與賀茂光榮並列的陰陽師。自藤原道長掌政之後，吉平與光榮便負責為天皇及貴族占蔔和舉行祭祀儀式。《寶物集》中記載吉平與光榮曾接受藤原賴道的委托，作法使具平親王的陰魂成佛升天；《日本紀略》等史籍有吉平擔任五龍祭和四角祭的神事工作的記錄；《榮華物語》則錄有吉平受賴道之命，為死於難產（生親仁親王）的嬉子入殮、送葬，並籌劃其喪事葬儀的內容。另外《古今著文集》中還記有吉平在與丹波雅忠對飲時，向其透露地震將發的事情。縱觀吉平壹生，自陰陽得業生而為陰陽博士、陰陽助，官至從四位上，確可謂功成名就了。
晴明次子－－安倍吉昌
安倍吉昌生年不詳，卒於1019年，乃是安倍晴明的次男。吉昌自小就非常勤奮，悟性又高，所以很受賀茂保憲的關註。由於吉昌為人正直，因此繼其父亦成為陰陽寮的長官：陰陽頭（1017年）。至於吉昌傳諸後世的業績，主要是他對日食的相關預言；除此之外，就別無記載了。
晴明五世孫－－安倍泰親（安倍家三大著名陰陽師之壹）：安倍泰親（生卒年月均不詳）是晴明的五代孫，平安朝末期的陰陽師。由於受到藤原賴長和九條兼實的重用，他也曾出任陰陽頭（1182年）－－然而到了翌年正月，就再也找不到有關泰親的記錄了。所以有人認為，泰親當沒於其時。如此往前推斷，泰親享年大約應為74歲。 作為安倍晴明的子孫，泰親的確擁有成為陰陽師的天賦。他精通占蔔，有“指神子”之稱。在野史中，有許多關於泰親降妖除魔的故事，他曾預言平家滅亡就是其中壹例；再比如，除了壹次為落雷所傷，泰親壹生中從未敗績也是廣為流傳的逸事之壹。
智德法師
智德法師生卒年月均不詳。作為法師，智德在身為僧侶的同時兼任收取委托費用、替人占蔔祛災的陰陽師工作－－這種行為在當時是違法的，所以智德法師本身便是不同於以安倍晴明為代表的國家禦用陰陽師這壹群體而存在的民間陰陽師。到了律令體制崩潰以後，這類“無照”陰陽師便更加公然地在各地遊走活動起來。與蘆屋道滿相同，智德法師也屬於播磨流陰陽師。在《今昔物語》中，還記載著他以陰陽術幫助遭到海盜襲擊的船主奪回貨船的故事。 當然，智德法師與安倍晴明的關系壹如蘆屋道滿與安倍晴明的關系壹樣，都是非常惡劣的。同樣記載於《今昔物語》中的故事就描寫了智德法師與晴明用式神鬥法的經過。
蘆屋道滿
作為列傳的壓軸人物，蘆屋道滿可說確是當之無愧。他不屬於賀茂或安倍兩家之中的任何壹方，而是遊蕩於民間的播磨流陰陽師。在流傳下來的古籍之中，蘆屋道滿長被當作唯壹可與晴明匹敵的對手來進行描寫。相對於晴明效忠關白"藤原道長，道滿則選擇了道長的政敵藤原顯光作為自己的依靠。然而其後不久，道滿卻在壹次針對道長的詛咒儀式中被晴明擊敗，被朝廷流放到了播磨。在室町時代播磨地誌《峰相記》中，可以看到有關他的記錄。道滿死後，其子孫輾轉遷移到瀨戶內海附近的英賀、三宅等地，繼承先祖的事業，仍舊以陰陽師的身份出現在各個歷史時代當中。直至今日，日本各地仍殘留著許多“蘆屋冢”、“道滿冢”和“道滿井”，從中可以看出人們對這位“邪惡”陰陽師的追慕之情。
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PS：網址我寫在參考資料裏了~