關於扁鵲等名人，從歷史課本當中刪除妳有什麽看法？我看到很多人在介紹扁鵲的時候，壹邊倒的認為“扁鵲”叫“秦越人”。不得不說，司馬遷的《史記》影響力實在太大了，壹提到扁鵲大家都以為扁鵲的名字叫“秦越人”。其實，歷史上的“扁鵲”並非只有壹人，在先秦時期很多醫術精湛的名醫都可能被尊稱為“扁鵲”。包括《史記·扁鵲倉公列傳》中的記載，其實文中都有好幾個“扁鵲”。而那個叫秦越人的“扁鵲”，其實不是真正的扁鵲，為什麽這麽說說呢？
扁鵲治病
扁鵲到底是誰？根據司馬遷《史記·扁鵲倉公列傳》記載：“扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。”集解徐廣曰：“‘鄭’當為‘鄚’（mào）。”按照司馬遷的說法“扁鵲”是渤海郡鄚(今河北省任丘市北)人，他的名字叫“秦越人”。還有壹種說法認為扁鵲（秦越人）是盧國(今山東省長清縣南)人，由於盧國（春秋時期山東地區壹小國名）出名醫，所以秦越人又稱“盧醫”。
《史記正義》引王勃的散文《黃帝八十壹難序》雲：“秦越人與軒轅時扁鵲相類，仍號之為扁鵲。又家於盧國，因命之曰盧醫也。”意思是秦越人與軒轅黃帝時期的神醫扁鵲相同，由於醫術高超號稱“扁鵲”。他家在春秋時期的盧國，因此又名“盧醫”。按照《史記正義》的說法，正版扁鵲是壹名上古神醫，由於秦越人醫術高超，所以很多人都稱他為“扁鵲”。而他家在盧國，又叫“盧醫”，所以秦越人真正的頭銜應該是“盧醫”。
按照古籍的記載，我國歷史上的正版扁鵲，是黃帝時期壹位神醫，此人醫術高超，可以說是妙手回春。但是，從黃帝時代以後，“扁鵲”由於知名度太高，便成了神醫的代名詞。所以，先秦時期的“扁鵲”並非指某壹個人，只要醫術高超的醫生，其實都可以被稱之為“扁鵲”。
而《史記·扁鵲倉公列傳》當中的“扁鵲”指的是戰國時期的某壹位神醫，這個人的姓名叫“秦越人”。大家之所以稱呼秦越人為“扁鵲”，原因是秦越人在當時的醫術高超，如同上古時期的神醫壹樣妙手回春，所以當時的老百姓，包括史學家司馬遷在內都用神醫“扁鵲”去稱呼他。
扁鵲畫像
所以，在先秦時期還有很多被稱之為“扁鵲”的人，只是秦越人是眾多“扁鵲”當中知名度最高的壹個，原因是“秦越人”被歷史大V司馬遷記錄在了《史記·扁鵲倉公列傳》當中。加上《史記》屬於我國歷史上第壹部紀傳體通史，公認的正史，傳播程度高，影響力度大，可以說是家喻戶曉。所以，讓很多人認為“扁鵲”即秦越人，其他叫“扁鵲”的人，感覺都是冒牌貨。
先秦古籍當中出現了很多叫扁鵲的名醫，其實，他們也沒有記錄錯誤。只是司馬遷的影響力實在太大，其他神醫的風頭都被這個叫“秦越人”的搶去了。換句話說，“扁鵲”就是壹個神醫商標，結果這個商標被司馬遷搶註，貼在了“秦越人”的身上。所以，大家對“扁鵲”的誤解實在有點大。
為什麽說，扁鵲並非壹人？《史記·扁鵲倉公列傳》當中的“扁鵲”名叫“秦越人”年輕的時候還不是壹個醫生，後來得到長桑君的真傳，成為壹名神醫。至於他是如何成為“扁鵲”的，就不多說了。主要是長桑君給了扁鵲（秦越人）壹個秘方，服用藥物，連病人五臟六腑都能看清。很多人說，有神話色彩，所以爭議就在於此。秦越人得到長桑君真傳以後，到處行醫救人。有時候到齊國，有時在趙國，估計在趙國的時候已經非常出名了，所以到了趙國的時候，他就成了神醫“扁鵲”，由於太出名，後來遭到秦國太醫的嫉妒，最終被殺。
《史記》當中扁鵲第壹次行醫記錄是晉昭公（前531-前526年）時期，當時晉國大夫專權，趙簡子（生卒年不詳，大約亡於前476年）獨掌國事。當扁鵲到晉國時，趙簡子生病了，扁鵲還為他治好了疾病。趙簡子的病好後，賜給扁鵲田地四萬畝。按理說，當時的扁鵲已經衣食無憂了，難道他還去行醫，當然我們不得而知。扁鵲第二次行醫去了虢國，當時趕上虢國太子去世，而扁鵲竟然將其救活了。疑點在於，虢國在公元前658年被晉獻公所滅。這種時空倒流，且跨度壹百余年的時間行醫，實在讓人匪夷所思。
齊桓公見管仲
後來，扁鵲又到了齊國，見到齊桓侯。《韓非子》記載為“扁鵲見蔡桓公”，還有壹說是“齊桓公”。先拋開齊桓公不說，就說扁鵲見蔡桓公。但是，蔡桓公（公元前400年—前357年）的生卒年與趙簡子（亡於前476年）所在的春秋末期又相隔了近百年，而與虢國滅亡又相隔了兩百余年。最後，秦越人的醫術實在太高超，秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲，於是派人將他刺殺了。這裏要說明的是李醯是秦武王（前329年—前307年）時期的太醫，秦武王與蔡桓公又相隔近百年的時間。也就是說，從公元前658年至公元前307年，扁鵲活了300余年，跨度三個半世紀。
當然，我們不排除，司馬遷將不同時期的名醫“扁鵲”串聯起來，用壹個叫“秦越人”的醫生闡述“扁鵲”的行醫經歷，以此彰顯神醫扁鵲的醫術高超，這不是不可能。
還有《史記》裏面的記載，時間肯定是有誤。如果，沒有錯誤，那還有壹種可能，“扁鵲”在先秦時期有好幾個，由於先秦時期稱“扁鵲”的名醫實在太多，司馬遷又不知道名字，於是將這些人，統壹記載於《扁鵲倉公列傳》當中。所以“扁鵲”有很多個，並非只有壹個人。白居易在《嘆老三首》當中有壹句詩就寫道：“吾聞善醫者，今古稱扁鵲。”我聽說醫術精湛的醫生，古今都稱之為“扁鵲”。所以，在不同時期的名醫，都可能被老百姓稱之為“扁鵲”。
《史記》當中到底有幾個“扁鵲”？明朝末期馮夢龍有壹部歷史演義小說叫《東周列國誌》，該書雖然說屬於文學作品，但是故事情節大多根據真實歷史事件改編，並沒有失真。且該書有些地方，甚至比司馬遷的《史記》還嚴謹。尤其是《東周列國誌·第三十二回》當中，“扁鵲”的出場順序並沒有錯亂，作者對歷史事件的先後順序做了細心的梳理。
《東周列國誌·第三十二回》開篇就提到：“古時有個扁鵲，與軒轅黃帝同時，精於醫藥。人見盧醫手段高強，遂比之古人，亦號為扁鵲。”這個觀點，和我分析的觀點是壹致的。真正的神醫扁鵲第壹次出現在黃帝時期，此後“扁鵲”便成為名醫的代名詞。除了黃帝時期的“扁鵲”，從春秋時期開始，相繼出現了數個名醫。所以，我們就結合司馬遷的《史記·扁鵲倉公列傳》和《東周列國誌》來分析壹下，春秋戰國時期到底有幾個名醫叫“扁鵲”。
第壹個稱“扁鵲”的人，出現於春秋時期的虢國，此人救活了虢國的太子。時間應該是公元前658年以前，因為在公元前658年以前，當時的虢國還沒有被晉獻公所滅。所以，春秋戰國時期第壹個稱之為“扁鵲”的人，出現在春秋時期的虢國。
扁鵲三連
第二個稱“扁鵲”的人，出現於春秋時期的齊國，當時“春秋五霸”的首個霸主齊桓公（卒於公元前643年）病重，扁鵲到齊國臨淄想為齊桓公治病。連續五次都被拒絕，最後壹次，齊桓公已經病入骨髓，扁鵲認為無藥可救，於是逃跑了。當然，為齊桓公治病的扁鵲，不排除與治療虢國太子的扁鵲為同壹個人，畢竟相隔也就十幾二十年的時間。所以，《東周列國誌》的作者，先說扁鵲在虢國救太子，然後到了齊國聽說齊桓公生病，前幾次都被拒絕，最後病入骨隨無藥可救，扁鵲才逃跑。
第三個稱“扁鵲”的人，出現於春秋末期的晉國，當時的晉國國君為晉昭公（？—前526年），扁鵲主要為晉國大夫趙簡子（？－前476年）看病。時間大約在公元前531—公元前476年之間。此時出現的“扁鵲”離齊桓公去世，已經過了壹百余年了。所以，這裏出現的“扁鵲”又是另外壹個人。此外，在《鹖冠子·扁鵲之兄善醫》當中，魏文侯（前472年―前396年）問扁鵲曰：“ 子昆弟三人，其孰最為善醫? ” 這裏的扁鵲，大概與治療趙簡子時期的“扁鵲”同屬於壹人。因為，魏文侯即位的時間是公元前445年，趙簡子去世於公元前476年，相隔也就31年時間，此時的扁鵲應該是壹位老者了。
扁鵲
第四個稱“扁鵲”的人，應該才是秦越人，此人應該生活在蔡桓公（公元前400年-前357年）與秦武王（公元前329年—前307年）時期。蔡桓公卒於公元前357年，秦武王卒於公元前307年，相隔50年的時間。所以，最後這位被刺殺的“扁鵲”應該叫秦越人，他活動於蔡桓公時期，後來在趙國治病出名了，在《戰國策》“醫扁鵲見秦武王”當中，扁鵲又給秦武王治病，結果被秦國太醫令李醯嫉妒，最後遭到刺殺。
所以，可以肯定的是《史記·扁鵲倉公列傳》當中的扁鵲有幾個人，然而唯壹留下名字的，估計就是這個叫“秦越人”的名醫。至於，秦越人具體生活在那個時期，目前尚無定論。有可能生活在趙簡子時期，也有可能生活在秦武王時期。其他時期的“扁鵲”其實另有其人，而非秦越人。據說，2017年扁鵲從初中歷史課本當中刪除了，就是因為爭議太大，所以被刪