七年級下文學常識 1、《假如生活欺騙了妳》的作者是 俄國 （國別）詩人 普希金 ，代表作有《自由頌》 ， 《致大海》等。
2、《未選擇的路》的作者是 美國 （國別）詩人 弗羅斯特 。 3、《最後壹課》的作者是 法國 （國別）作家 都德 。
4、《鄧稼先》的作者是美籍華裔物理學家 楊振寧 ，1957年獲得諾貝爾物理學獎。 5、《醜小鴨》的作者是 丹麥（國別）著名童話作家 安徒生，代表作有《海的女兒》，《賣火柴的小女孩》 ， 《小錫兵》等。
6，《福樓拜家的星期天》的作者是 法國 （國別）作家 莫泊桑 ，被稱為 “短篇小說巨匠” ，代表作有《項鏈》，《羊脂球》等。 7，《偉大的悲劇》的作者 茨威格 是 奧地利 作家，他的主要成就體現在 傳記文學 和 小說創作 兩方面。
課文題目解析： A、悲劇在於其結局；B、偉大在於探險過程中所體現的人格和精神魅力。 8，《荒島余生》節選自《魯濱孫漂流記》，作者是 英國 啟蒙時期現實主義小說的奠基人 笛福 。
9，《真正的英雄》是壹篇 演講詞 ，作者 裏根 。 10，《馬》的作者 布封 是 法國 博物學家、作家。
代表作是36卷博物誌《自然史》 。 11，《華南虎》作者 牛漢 ，原名 史成漢 。
12，《斑羚飛渡》作者是當代著名作家 沈石溪 原名 沈壹鳴 ，代表作有《和烏鴉作鄰居》 ，《混血豺王》等。 13，《誇父逐日》是我國最早的神話之壹，選自《山海經》 ；《兩小兒辯日》選自《列子》。
14，《口技》選自《虞初新誌》，作者是 清 朝 林嗣環 ；《虞初新誌》是 清 朝 張潮 編選的筆記小說 。 15，《竹影》作者 豐子愷 ，浙江崇德人，現代散文家、畫家、美術和音樂教育家。
16、《觀舞記》選自 《冰心全集》，作者 冰心，原名 謝婉瑩 ，我國著名 詩人 、作家 代表作有 《繁星》 、《寄小讀者》 、《春水》 等。 17、《安塞腰鼓》的作者是 劉成章 ，代表作《羊想雲彩》獲首屆魯訊文學獎。
18、《社戲》選自小說集《吶喊》，作者 魯迅 ， 文學 家、思想 家、革命 家，原名 周樹人 ，浙江紹興 人，代表作有小說《阿Q正傳》、小說集《仿徨》等。 19、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，它是 司馬光 主持編纂的壹部 編年體通史 ，記載了從戰國大五代***1362年的史事。
司馬光，字 君實 ， 北宋 （朝代） 政治 家、史學 家。 20、《聞壹多先生的說和做》的作者是詩人 臧克家 。
21、《木蘭詩》選自 宋朝 （朝代） 郭茂倩 編的《樂府詩集》，和《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。 22、《土地的誓言》的作者是現代作家 端木蕻良 。
23、《艱難的國運與雄健的國民》的作者是中國最早的馬克思主義者、中國 *** 的創始人和早期領導人 李大釗 ，字 守常 ，河北樂亭人。 24、《狼》選自《聊齋誌異》，誌： 記 ，異： 奇異的事 ，作者是 蒲松齡 ，字 留仙 ，別號 “柳泉居士”，世稱 “聊齋先生” ， 清朝 （朝代）著名文學家。
25、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，作者 光未然 。 26、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者 王安石 。
傷： 哀傷，嘆惜 。 27、《爸爸的花兒落了》節選自《城南舊事》，作者是臺灣作家 林海音 ，原名 林含英 。
28、關於黃河的著名詩句： 1） 君不見，黃河之水天上來， 奔流到海不復回 。（李白《將進酒》） 2） 黃河落天走東海， 萬裏寫入胸懷間 。
（李白《贈裴十四》） 3） 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山 。（王之渙《涼州詞》） 4） 白日依山盡 ， 黃河入海流 。
欲窮千裏目， 更上壹層樓 。（王之渙《登鸛雀樓》） 5） 大漠孤煙直 ，長河落日圓。
（王維《使至塞上》） 29、中國戲曲的主要特點： 戲曲的角色分為 生 、旦 、凈 、醜 四大行當，講究用“ 唱念做打 ”四種藝術形式和“ 手眼身法步 ”五種技術方法來表現人物。 30、戲曲劇種簡介： 中國戲曲之母—— 昆劇 東方歌劇—— 京劇 芬芳的泥土氣息—— 黃梅戲 31、京劇臉譜上的顏色往往象征這個人的性格和品質、角色和命運： 紅臉—— 含褒義，代表忠勇。
黑臉—— 中性，代表猛智。 藍臉和綠臉—— 中性，代表草莽英雄。
黃臉和白臉—— 含貶義，代表兇詐。 金臉和銀臉—— 表神秘，代表神妖。
2. 語文七下第七單元（議論縱橫）文學常識
《王顧左右而言他》
孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物之壹，有亞聖之稱。著有思想核心為“仁義”《孟子》壹書，屬語錄體散文集。《孟子》是記錄孟子言行的儒家經典著作。
成就
孟子師承子思（壹說是師承自子思的學生），繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的壹代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。 孟子曾仿效孔子，帶領門徒遊說各國。但是不被當時各國所接受，退隱與弟子壹起著述。有《孟子》七篇傳世，篇目為：《梁惠王》上、下；《公孫醜》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》；《萬章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在壹起稱“四書”。
《公輸》
墨子，約在公元前476年~前390年，名翟（dí），相傳原為宋國人，後長期居住在魯國。墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，是春秋戰國之際墨家學派的創始人。創立墨家學說，並有《墨子》壹書傳世。《墨子》壹書現在壹般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子的言行的輯錄。
《曹劌論戰》
本文選自《左傳》，是春秋時期的文學名著和史學名著，傳說是春秋時期左丘明（由於左丘明雙眼失明而史記中，左丘與明之間有壹塊破損，所以也有可能叫左丘）根據魯國史料編寫的編年體史書，是壹部史學名著和文學名著。記事起於魯隱公元年（前722年）止於魯悼公四年（前453年），記載這壹時期（春秋時期）各諸侯國的政治.經濟.軍事.外交.文化等方面的情況。書中保存了大量古代史料，文字優美，尤善於描寫戰爭及復雜事件，又善於通過對話和行動描寫表現人物的性格特征，對後代散文的發展有很大的影響。書名原為《左氏春秋》，後人把它配合《春秋》，作為解經之作，稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。
左丘明（約公元前502年-約公元前422年），姓左，名丘明（壹說復姓左丘，名明，也有說姓丘，名明），春秋末期魯國人。 左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。” 漢代太史司馬遷稱其為“魯君子 ”。 石橫鎮東衡魚村（春秋時魯國都君莊）人。為炎帝後裔，左丘明博覽天文、地理、文學、歷史等大量古籍，學識淵博。任魯國左史官，在任時盡職盡責，德才兼備，為時人所崇拜。左丘亦編修國史，日夜操勞，歷時30余年，壹部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿。
《鄒忌諷齊王納諫》
選自《戰國策·齊策》
戰國策是壹部國別體史書。這是壹部研究戰國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。此書並非劉向所著，實為劉向集百家作品而編輯整理。
劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
3. 語文七下文學常識五單元
15 、《孫權勸學》選自 ，該書是 主持編纂的壹部 體通史，記載了從 到 ***1362 年間的史事。
作者 ，字君實，是 代的 家、家。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下 “乃始就學” ，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之“結友”的佳話。
點明學習對健全人格的作用。第四單元16 、《社戲》以“我”到趙莊看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙莊看戲的全過程，表現了農村人的淳樸善良，反映了 “我”對自由快樂生活的向往和追求。
選自魯迅的 小說 集《吶喊》。17 、《安塞腰鼓》是壹篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好壹個安塞腰鼓”為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段 展開描寫。
不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。作者劉成 章。
18 、《竹影》是我國現代著名的 家、散文家 先生寫的壹篇敘事散文。全文以“竹影”為線索，以幾個少年充滿童真童趣 描描畫畫的遊戲，引出對中國畫的藝術體驗。
說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。19 、《觀舞記》是我國現當代著名女作家 的作品，原名 ，福建長樂人。
我們讀過她的 《 》《 》、《 》等作品。《觀舞記》由正題與副題組成。
正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先 從壹個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。
文章運用比、排比等手法形象地表 現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。20 、《口技》壹文選自《 》，是 代 編選的 小說。
本文的作者是 代 。本文以時間 先後為序，先寫壹家人由睡而醒，再寫壹家人由醒復睡，接著寫壹場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從 正面和側面 表現了口技表演者高超的表演技藝。
第五單元21 、《偉大的悲劇》作者是 （國籍）作家 ，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是壹篇傳記，寫的 主要是斯科特探險隊壹行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後壹個 個悲壯地死去。
課文頌揚的是壹種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。22 、《在沙漠中心》的作者是是 （國籍）作家 。
主要記錄了作者在被困於沙漠之中壹夜之間的 所思所想 。作者的心 理變化過程是：痛苦—絕望—平靜—樂觀 ，在沙漠中他們遇到了寒冷問題，疲倦問題，缺水問題，我們可以從中體會出主人公堅強、勇 敢的精神品質。
23 、《登上地球之巔》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先後為序，著意描寫登山隊員 在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。
表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意誌和大無畏的精神。他們是靠意誌、毅力、團 結合作和犧牲精神來克服三大困難的。
24 、《真正的英雄》是美國總統 的壹篇演講，為了悼念1986 年1 月28 日，美國“ ”號航天飛機失事中犧牲 的英雄們。從感情脈絡來看，全文可以分為前後兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，後半部分則主要表達化悲痛為力量。
文章表現了 開拓進取，勇於獻身的美國精神，也是全人類的財富。25 、《誇父逐日》選自《 》，是我國最早的神話之壹，妳還知道的神話傳說 有 、。
在這篇神話中，巨人誇父敢於與太陽競跑，最後口渴而死，他的手杖 化為桃林。這個奇妙e68a84e799bee5baa631333361303062的神話表現了誇父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意誌。
後來，人們常用“誇 父逐日”比喻人有宏大的誌向或巨大的力量和氣魄。有時也用“誇父逐日”來比喻不自量力。
《***工怒觸不周山》選自 ，有名 ，是 （時期） 淮南王 及其門客集體撰寫的壹部著作。借助神話解釋了古代人類對大自然的認識，運用大膽的想象和誇張手法賦予浪漫主義色彩，表現了勇於挑戰的精神。
4. 人教版七年級下冊語文第壹單元復習整理, 包括要背的,文學常識,
初中語文七年級下冊單元記憶理解考點復習
（第壹單元）
壹、作家作品
1.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，作者魯迅。
2.《爸爸的花兒落了》作者林海音，臺灣作家。《城南舊事》是作者根據自己的生活經歷創作的自傳體小說。
3.《醜小鴨》作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。代表作有《醜小鴨》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《她是壹個廢物》等。
4.《假如生活欺騙了妳》作者普希金，俄國詩人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。
5.《未選擇的路》作者弗羅斯特，美國詩人。
6.《傷仲永》作者王安石，北宋著名政治家、文學家，字介甫，晚號半山。出任宰相期間，推行新法，是唐宋八大家之壹。
二、字音字形
1.正音字
確鑿（záo） 蟬蛻（tuì） 人跡罕（hǎn）至 菜畦（qí） 桑葚（shèn）
油蛉（línɡ） 攢（cuán）成 倜（tì）儻（tǎnɡ） 盔kuī甲 拗（ǎo）過去
斑（bān）蝥（máo） 臃（yōnɡ）腫（zhǒnɡ） 錫箔（bó） 撣（dǎn）子 玉簪（zān）
驪（lí）歌 花圃（pǔ） 訕（shàn）笑 木屐（jī） 颼（sōu）颼
萋（qī）萋（qī） 嫉（jí）妒（dù） 泯（mǐn）然 邑（yì）人 環謁（yè）
秕（bǐ）谷 徘（pái）徊（huái） 竹篩（shāi） 瞬（shùn）息 叵（pǒ）測
2.形近字
畦（菜畦） 啄（啄木鳥） 遐（遐想） 脫（脫離） 訕（訕笑） 佇（佇立）
窪（窪地） 琢（雕琢） 暇（閑暇） 蛻（蛻變） 燦（燦爛） 貯（貯藏）
躁（急躁） 藻（水藻） 萋（萋萋） 嘈（嘈雜） 朔（東方朔） 騰（奔騰）
燥（幹燥） 噪（噪音） 淒（淒涼） 糟（糟糕） 塑（塑造） 藤（藤條）
3.多音字
宿：星宿（xiù）；壹宿（xiǔ）；宿（sù）舍 稱：稱（chèn）職；稱（chēnɡ）重；稱（chènɡ）桿
折：折（zhé）斷；折（shé）本 攢：積攢（zǎn）；攢（cuán）聚
喪：喪（sānɡ）事；喪（sànɡ）失 傳：傳（zhuàn）記；相傳（chuán）;
三、詞語積累
重點詞語：
確鑿：確實。
鑒賞：鑒定和欣賞。
人跡罕至：少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
宿儒：書念得很多的老學者。宿，長久從事某種工作的意思。
人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。沸，水開。鼎沸，本意是鍋裏的水燒開了，發出響聲。
徘徊：文中是猶豫不決的意思。
驪歌：告別的歌。
訕笑：譏笑。
沮喪：文中是灰心失望的意思。
嫉妒：對才能、名譽、地位或境遇等比自己好的人心懷怨恨。
涉足：指進入某種環境或生活範圍。
佇立：長時間地站著。
萋萋：形容草長得茂盛的樣子。
來勢洶洶：形容人或事物到來的勢頭很猛烈或很囂張。
（《傷仲永》文下的註釋及課文翻譯。）
四、名句精華
1.無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。（林海音《爸爸的花兒落了》）
2.他感到太幸福了，但他壹點也不驕傲，因為壹顆好的心是永遠不會驕傲的。（安徒生《醜小鴨》）
3.王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（《傷仲永》）
5. 七年級上下文學常識、實詞、虛詞、通假字、詞類活用
1、項為之強 “強”（jiāng） 通“僵” 《童趣》
2、不亦說乎 “說”（yuè） 通“悅” 《〈論語〉十則》
3、誨女知之乎 “女”（rǔ） 同“汝” 《〈論語〉十則》
4、不知為不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈論語〉十則》
5、壹切烏有 “烏”（wū） 同“無” 《山市》
6、裁如星點 “裁”（cái） 同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陳太丘與友期》
詞類活用
1、鞭數十 “鞭”名作動“用鞭子打”
2、學而時習之 “時”名詞做狀語“按時、時常”
3、樓漸低 “低”形容詞做動詞“降低”
4、友人慚 “慚”形容詞意動用法“感到慚愧”
5、近塞上之人 “近”形容詞作動詞“靠近”
6、家富良馬 “富”形容詞作動詞“有很多”
6. 新人教版2016年七年級下冊語文文學常識孫權勸學
孫權勸學
作者司馬光 朝代宋代
譯文對照
初， 權謂呂蒙曰： “卿今當塗掌事， 不可不學！” 蒙辭以軍中多務。 權曰： “孤豈欲卿治經為博士邪！ 但當涉獵， 見往事耳。 卿言多務， 孰若孤？ 孤常讀書， 自以為大有所益。” 蒙乃始就學。 及魯肅過尋陽， 與蒙論議， 大驚曰： “卿今者才略， 非復吳下阿蒙！” 蒙曰： “士別三日， 即更刮目相待， 大兄何見事之晚乎！” 肅遂拜蒙母， 結友而別。
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譯文 註釋
當初，孫權對呂蒙說：“妳現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要妳研究儒家經典，成為博士（專掌經學傳授的學官）嗎？我只是讓妳粗略地閱讀，了解歷史罷了。妳說軍務繁多，誰比得上我（事務多）呢？我經常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙於是開始學習。當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙壹起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“妳現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳縣的（沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“誌士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄妳認清事物怎麽這麽晚呢？”於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為朋友後分別了。
賞析 相關內容
該文是根據先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載，而又無新的史料可以補充，所以文章是根據從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。文章篇幅小，僅119字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是壹篇成功的改寫之作。
該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”壹句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功則只字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用壹句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什麽話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安。 古詩文網>>