《黃帝內經》壹書在我國的 傳統 文化 上有著不可估量的地位,當然其在中醫學領域的經典地位更是家喻戶曉的了。下面就是我給大家帶來的《黃帝內經》的 讀書心得 範文 ，希望能幫助到大家!
《黃帝內經》的讀書心得範文1
《黃帝內經》這本書是古代第壹本醫書，裏面詳細的記錄了中醫中藥的很多種類和手法，為後世進行中醫中藥研究提供了不可替代的價值。
《黃帝內經》分為兩卷，內容是皇帝與岐伯或者雷公或他人對話的形式進行描述，可讀性比較強，理解起來也很簡單，深入淺出的描繪出了古人治病救人的方式 方法 ，然後從側面反映了醫術和疾病的千變萬化。
有喜歡養生的，和註意身體的人，可以看壹下這本書，講的非常科學和奇妙!
《黃帝內經》詳細記錄了人體的脈絡和五臟六腑與天地的聯合關系，加上陰陽的平衡。還有心肝脾肺腎對應的五行屬性，對於紮針的深度和廣度，還有時辰，都有壹些明確記載。對於內臟器官在四時(春夏秋冬)應該得病的預防或者得病之後的調養，都會給予指導。
就比如說養生，宜乎順應四時之規律，怎麽講呢!譬如，夏天，夏天就應該晚睡早起，然後去出汗，冬天呢，因為寒冷，就要早睡晚起，等到早上寒氣退去再起床。還有，現在的季節是秋天，書中說道，秋傷於濕，冬必咳嗽。什麽意思呢?就是現在是秋天，不要吃那些涼的的，不然冬天就會咳嗽。還有壹種說法是 立秋 後不要吃西瓜，西瓜是寒性食物，所以立秋後不應該再吃了。
還有春生、夏長、秋收、冬藏。壹般來講，春天萬物生發(植物發芽)，夏天瘋狂生長(小孩子長得特別快)，秋收(肅殺和豐收，古代人在秋天打獵比較多，經過夏天的生長小動物長大並且有了後代)，冬藏(有的動物冬眠，而人類壹般冬天去世比較多，有的人得病，只要扛過了冬天，壹般就會沒事了)。
所以，沿著四時的規律去養生，可謂是科學而又高效!
大家都知道十二個時辰，其實分別對應的心肝脾肺腎，還有五行(金木水火土)，並且發病的時間也是有例可循的。
還有針灸，也就是所謂的中醫紮針點穴壹類的手法。如果有個中醫 經驗 豐富，看病的時候，不需要吃藥，也許點穴紮針就可以治病救人。
還有號脈，根據脈搏跳動的頻率，動靜，判斷病人的病情。
依托著陰陽，縱慣著逆從，考驗著表裏，所以，壹個合格的醫生壹定是懂得這些道理的!並且善於利用這些原理，科學而又神奇為大家祛除病痛，拯救世人性命。
作為中醫鼻祖故裏——神醫扁鵲封地，河北邢臺內丘神頭村的人，從小深受中醫熏陶，雖然沒有學習醫生這個職業，但是對中醫中藥的熱愛壹點不亞於醫生從業者!希望以後還可以多讀幾遍《黃帝內經》，真正的去了解這本醫書。
《黃帝內經》這本書，我強烈的推薦大家去看看!
希望大家都可以做到養生長壽的最高境界盡終其天年，度百歲而去，將這本中醫學之宗盡收囊中吧!(侯曉斌)
《黃帝內經》的讀書心得範文2
內經是我國古代最早保存下來的壹部醫學經典著作，是祖國文化的遺產珍貴的壹部分。他不但是古代祖先們對於自然災害與疾病--作鬥爭的記實，同時也說明人民在實踐中逐漸掌握自然界的規律，認識疾病並逐出提高 總結 成功經驗，進而能更好地掌握人體的生理病理，更好地提高與疾病作鬥爭的能力。
內經全面論述了中醫學的思維方法，人與自然的關系，人體的生理病理及疾病的診斷防治等，不但為中醫學理論體系的確定奠定了基礎，同時也是中醫學在理論體系與實踐方面繼續發展的基石。被後世尊為“醫學之宗”的《黃帝內經》吸引初出入中醫殿堂的我。
內經中有關人體內臟形態功能的記載很豐富，這都是經過長期的觀察與實踐總結得出來的。早在先秦西漢時期就有了如此詳細的解剖知識，從此可知我國古代文化的高明與悠久的歷史淵源。在內經中就有“剖而視之”的說法，說明我國在那個時候就已經有人體解剖。內經也提出了關於血脈循環的概況，這比西歐古羅馬名醫蓋倫提出“血液循環的中心是肝臟”的學說要正確，而且也要早得多。與十七世紀英國醫生哈威用科學方法證實血液循環原理早壹千幾百年。這為我國在世界醫學領域畫上了璀璨的壹頁，是我們的驕傲。
古人對臟腑功能的認識是建立在客觀事物的基礎上，運用唯物主義哲學來概括、解析和提高，臟腑學說更是建立在陰陽五行學說、精氣學說等理論基礎上。
人體的各機體內部的各臟腑是壹個完整的整體，同時也是人與外在環境的統壹。臟腑的各項活動並不是孤立的，我們可以從以下幾點認識壹下：
1)強調人體內部的統壹。《內經》在強調整體觀念時，其特點是不重視人體的內在結構性，而強調功能的聯系性。《內經》按照各臟腑的作用性能而分歸為五臟六腑，並運用陰陽統壹法則來解釋臟腑之間的關系。這關系是功能的主臟氣，藏而不瀉屬陰，六腑功能主傳化物，瀉而不藏，屬陽。根據陰陽學說的概念，陽主表，陰主裏。這就是臟腑的表裏關系。《靈樞》本神篇“肺合大腸——心合小腸——肝合膽，脾合胃——腎合膀胱——”這種臟腑相結合是根據經絡學說的循環路線，每壹經都屬壹臟或腑。如“手太陰肺之脈，下絡之腸上膈屬肺。”在生理病理上這種相合也是有事實可見的，脾和胃就是經常相互影響而致病。又如小腸有火，口舌生瘡，舌為心之苗，這我們都可以在生活實踐觀察和體驗得到的。此外，內經運用五行生克制化等理論來闡述和概括脈腑目的關系。
內經認為“五藏上通七竅外合皮毛血脈肌肉，外通四肢百骸”。這說明內臟與全身各組織也是相關的。
《黃帝內經》的讀書心得範文3
《黃帝內經》 對我們平時的工作和生活中調節情誌有很大的幫助，由於現在生活節奏快，工作壓力大，很多人難有壹個平和的心態對人對事。《黃帝內經》就告訴我們要“誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。
《黃帝內經》要求人們要順應四時休養生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調:“法於陰陽，和於術數”，它表現在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，並把它變成壹種生活方式，變成壹種生活習慣，我們才會健康長壽。
《黃帝內經》是我國的國學瑰寶，是我國最早、地位最高的中醫巨著、中醫養生學之源。通過這部古老經典的學習，我們能夠洞察生命規律，從根本上把握健康養生之道。《黃帝內經》中有關健康養生的論述比比皆是。
養生之道
《黃帝內經》，它更像壹本養生寶典、壹本哲學書，壹本了解自然，了解自身，關註自身，順應自然法則，達到天人合壹從而使人生存的更好的養生哲學書。也使我悟到 “ 上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難 ” 的智慧。《黃帝內經 》 流傳千百年，是壹本前無古人後無來者的曠世經典，它的醫學價值和哲學價值正在不斷被後人挖掘中，我也從這本書中得到不少的啟發，也希望我能更深更好的理解這本書，給我的生活工作帶來更大的幫助。 成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。
我覺得《黃帝內經 》 可以用三個 " 第壹 " 給它作壹概括。
第壹，《黃帝內經 》 是第壹部中醫理論經典。人類出現以後，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫治的方法，所以醫療技術的形成的確遠遠早於《黃帝內經 》 。但中醫學作為壹個學術體系的形成，卻是從《黃帝內經 》 開始的，所以《黃帝內經 》 被公認為中醫學的奠基之作。這部著作第壹次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類健康做出了巨大的貢獻。中醫學形成以後，就庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰勝疾患、災難，綿延至今。沒有中醫、沒有《黃帝內經 》 的中華民族，是難以想象的。
第二，《黃帝內經 》 是第壹部養生寶典。《黃帝內經 》 中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到壹百歲。這就是《黃帝內經 》 非常重要的思想 ---" 治未病 " 。
《黃帝內經 》 中說 :" 不治已病治未病，不治已亂治未亂。 " 就是說上等的醫生不是去治療已經得了的病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。妳想，幹脆就不得病了，這來得多麽徹底 ! 在當今社會，這種思想具有非常重要的意義。
第三，《黃帝內經 》 是第壹部關於生命的 百科 全書。《黃帝內經 》 以生命為中心，裏面講了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是壹部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學，《黃帝內經 》 就是以黃帝的名字命名的、影響最大的 國學經典 。中國古代有三大以 " 經 " 命名的奇書，第壹部是《易
經 》 ，第二部是《道德經 》 ，第三部就是《黃帝內經 》 。現在，這三部奇書不僅引起中華兒女，炎黃子孫的關註，而且引起世界各國人民的極大關註，因為它的價值在當今社會已經越來越凸顯出來。
《黃帝內經 》還有很多的觀點是非常經典和重要的，比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等，雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經 》 的高度，但是我看了這本書之後對我怎樣在生活和工作中調節情誌、建立良好生活習慣有很大幫助。
人體的各機體內部的各臟腑是壹個完整的整體，同時也是人與外在環境的統壹。臟腑的各項活動並不是孤立的，我們可以從以下幾點認識壹下:
1.強調人體內部的統壹。
2.機體與環境的統壹。《黃帝內經》 明確提出 “ 人以天地之氣生，四時之法”，“ 天食人以五氣，地食人以五味 ”。這說明人與天地自然的統壹性。在整體觀念思想的指導下。古代醫學家總結出內臟生理功能活動與外界環境變化有關。 “ 四時之氣，更傷五臟 ” 《素問 · 生氣通天論 》。又如 “ 風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱 ?” 並認為 “ 在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝 ?” 這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代壹些醫學的局部觀點截然不同。
看完《黃帝內經 》 ，我對於中國人民千百年來順應四時休養生息的生活也有了更為深刻的理解，以前不好的生活習慣在我身上都能找到，比如說經常熬夜，暴飲暴食，而《黃帝內經 》 說道: “ 人與天地相參，與日月相應也 ”“ 四時陰陽，從之則生，逆之者亡。 ” 正常情況下，陰陽對立統壹運動有度、有序、適時當位，則陰陽和諧，反之則陰陽失調，而人體疾病的本質就是陰陽失調。《黃帝內經 》 不但在健康上給我們提供了辯證的思想，在精神上也給了我們有益的指引，比如在現實社會中，工作壓力大，社會關系復雜，都會給我們的情緒帶來影響，而這本書告訴我們，喜怒悲憂恐等精神情誌活動，也是五臟功能的表現，也就是說，五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病，反之，情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心，大悲傷肺，大怒傷肝，大恐傷腎，憂思傷脾。所以，我們在現實生活中要保持平常的心態:不以物喜，不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關系，對我們的身體健康、生活工作都有好處。
雖說我對此書只是讀的這麽淺薄，但是大家都知道他的內涵不僅僅而次，所以我以後還會慢慢品味。不過讀此書的時候發現自己的古文好爛，所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。 飲食、起居、工作和勞動、精神，這四方面是每壹個人在日常生活中都會涉及的。 所以養生說到底就是在說這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到，就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣，人人都能活過壹百歲。所以說活到壹百歲並不稀奇，不需要外求，只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活，做到這四點，不是壹天兩天就行了，而是壹輩子，每時每刻都這麽做，把它變成壹種生活方式，變成壹種生活習慣。
下面是我比較喜歡的，出自《黃帝內經》的養生語錄:
1.“飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞”;肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。
2.“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。
3.“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來 ”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。
4.“仁者壽也:胸懷寬廣者，益壽;反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”;德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽;道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也。註重道德修養:“浩然正氣”有利於身心健康?
5.“如果連自己都不能原諒的人，怎能心如止水;”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。 《黃帝內經》告訴我們要內求，是要我們往裏求。這是提示我們每壹個人都要關註自己，生命就在於自己手中，生命更在自己的內求當中，光靠外求是不能健康長壽的。關註養生，關註內在。
《黃帝內經》的讀書心得範文4
機體內部五臟六腑的功能相互關聯但又各司所職。但都是在心主的統壹領導下進行的，各骯臟組織功能才能得到平衡協調。“主明則下安就是的印證。”
2)機體與環境的統壹。《內經》明確提出“人以天地之氣生，四時之法成，”“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統壹性。在整體觀念思想的指導下。古代醫學家總結出內臟生理功能活動與外界環境變化有關。“四時之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱……”並認為“在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝……”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代壹些醫學的局部觀點截然不同。
二、內經還指出了七情所生與臟腑有關聯。這說明內經在精神活動方面的內容有較豐富的記載。“心在誌為喜，肝在誌為怒，脾在誌為思，肺在誌為愛，腎在誌為恐”。這說明古代醫家早已觀察到七情的精神活動與臟腑有關。
“怒傷肝，喜勝怒“，喜傷心，恐勝喜;思傷脾，怒勝思;愛傷肺，喜勝愛;恐傷腎，思勝怒。”這說明情誌話幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的問題，這更能說明七情不協調對機體有重要的影響。
三、內經的五臟六腑功能與現代醫學體系是不相同的，我認為最明顯的是，心
心除了主血脈，是血液運行的動力外，還是君主呢。心還主神明呢，統領其他臟腑功能。同樣，肺除了司呼吸外還主壹身之氣，與全身水谷代謝有關，肺還主治節，與皮毛、鼻竅聲音有關。腎臟為五臟六腑之精氣及生殖之精，腎還主骨，生髓通於腦等等，五臟六腑相互關聯顯而易見吧。
內經五臟六腑功能與現代醫學不同的主要原因是什麽?我認為主要還是研究方法不同的結果。古代醫學以生產實踐經驗總結為基礎，而現代醫學以解剖學組織學為基礎，再利用科學儀器作試驗研究得出。
以上是我作為壹名初學者讀了《黃帝內經》的內臟學說的幾點體會。當然，初出茅廬肯定有許多的不足，不過，讓我們***同努力，從理論到實踐，全面開展祖國醫學的學習，讓祖國醫學繼承發揚光大，讓中醫的明天更加輝煌!
《黃帝內經》的讀書心得範文5
最近讀了有關講解《黃帝內經》的壹些書籍，使我對這部經典的著作有了壹個全面的了解，對養生有了壹個全新的認識。我在了解中醫養生知識的同時，更感嘆我們中國傳統文化的博大精深。可是，我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富，很多人認為,講健康是老年人的事情,養生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體，不知道如何善待自己的心靈，不懂得什麽是健康的生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了壹切，許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今的社會中，有很多人都是亞健康狀態，各種疾病也越來越年輕化。
《黃帝內經》告訴我們，健康是掌握在自己手中的，健康才能長壽，而長壽並不等於健康。只有健康快樂，才是壹個完滿的人生。妳每天的生活習慣，決定妳是否能有壹個健康的身體。我們每壹個人，無論是年老還是年少，都應該關註自己的生命，關註自己的健康，從現在開始就要好好養生，這樣才可能有壹個健康的身體，才可能有壹個美好的人生，這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命的真諦。
其實，養生並不難，養生無處不在，養生存在於我們生活的點點滴滴中，養生就是養護我們的生命，保養我們的心靈。這是壹個長期的工程，需要持之以恒，日積月累，學到壹點，就做到壹點，長此以往，原本不好的生活習慣能得到改正，原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復。只要妳認識自己，能夠“恬淡虛無”，學會“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節，起居有常”，順應自然，懂得規避虛邪，“不妄作勞”,善待自己，善待心靈，妳就會守住自己的精、氣、神，就能遠離疾病，擁有壹個健康快樂的人生。
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