關於命運和因果報應的法則。
思考以及基於思考的行動會成為原因，從而產生相應的結果。它被稱為“因果報應的法則”，它與“命運”法則並行，滔滔地在我們的人生中流淌。
我認為，構成我們人生的要素有兩個。
壹是我們與生俱來的“命運”。比如有位劃時代的優秀學者，他通過遺傳從父母那裏繼承了優質的腦細胞，所以他頭腦聰明清晰，但光憑這壹點，他還成不了優秀的學者。他只有具備身體健康、不患重病、鉆研學問的環境、邂逅恩師和後援者等附加條件，才能將天賦的才能十二分地發揚光大，從而開花結果。換句話說，能否獲得壹流學者的地位，除了自己的意願和遺傳基因之外，還有超越這兩項因素的“某種東西”的存在，它屬於“命運”的範疇。
以東方政治哲學、人物學權威著稱的已故安岡正篤先生說過：“《易經》是包含宇宙真理的學問。”中國自古以來就把《易經》作為大自然的根本原理來學習研究。西方人則深入探討占星術，也積累了龐大的文獻。東西方的文獻都是人們強烈願望的產物，人們理解“命運”的重要性，千方百計想要探知命運的奧秘。
除了“命運”之外，還有壹個構成我們人生的重大要素，那就是“善根結善果，惡根生惡果”的“因果報應的法則”。“心中所想會如實呈現”的觀點，壹有機會我就會講述。就是說，思考以及基於思考的行動會成為原因，從而產生相應的結果。它被稱為“因果報應的法則”，它與“命運”法則並行，滔滔地在我們的人生中流淌。
換言之，造就我們人生的要素有兩個，壹個是某個人與生俱來的“命運”，另壹個是這個人的思想、行為所造的“業”( karman)。再換壹種表達，“命運”和“因果報應的法則”宛如DNA的雙重螺旋搓合在壹起，構成了人生。
重要的是：“因果報應的法則”或多或少要強於“命運”。因此，我們可以運用“因果報應的法則”改變與生俱來的“命運”。就是說，想好事、做好事就能促使命運向好的方向轉變。
這個結論不是我隨意的杜撰，安岡正篤先生在其著作《命運和立命》中寫道：“命運不是宿命，它可以改變，所以因果報應的法則就很重要。”為此，他介紹了中國古籍《陰騭錄》中袁了凡這個人物的故事。大意如下：
袁了凡本名袁學海，出生於醫生世家。父親早亡，由母親壹手養大，母親希望兒子繼承家業學習醫術。有壹天，家中來了壹個留著胡須的老人，老人說，他在雲南專門研究《易經》，因受天命來向袁學海傳授《易經》真髓。母親或許要這個孩子當醫生，但他會通過科舉考試，成為出色的官員。在縣裏第壹次考試中獲第幾名，第二次、第三次考試名列第幾，在科舉大考前，他就會當官，很年輕就被任命為地方長官。會結婚但不會有孩子，享年五十三歲。這就是這孩子的命運。
袁學海果然放棄了學醫，走上了當官的道路，不可思議的是，他每次在科舉考試中的名次壹如老人所言，包括後來當上地方長官，都和老人的預言壹模壹樣。
此後，袁了凡在南京的國子監遊學時，去棲霞寺拜訪了有名的雲谷禪師，兩人壹起坐禪三日。
“妳這麽年輕，打坐時卻毫無雜念，非常了不起。我從沒見過坐禪功夫如此出色的年輕人，妳到底曾在何處修行過呀？”
雲谷禪師很是佩服。而袁了凡在回答時卻提到了小時候遇到胡須老人的事：“我至今為止的人生完全如老人所言，不差壹分壹毫。如今也沒有小孩，大概五十三歲就會死去，壹切都是命中註定，所以我已經沒有任何煩惱。”
聽畢了凡的話，雲谷禪師壹聲喝破：“本以為妳是位開了悟的大男子，想不到妳竟是個大笨蛋！”
接著，禪師說道：“那老人雖然說出了妳的命運，但命運是可以改變的。”禪師解釋了做好事就會產生好的結果、做壞事就會產生壞的結果的“因果報應的法則”。
“思善行善吧！那樣做妳的人生壹定會時來運轉。”
聽了禪師壹番話，袁了凡如夢初醒：“原來是自己錯了，今後壹定照禪師所言，思善行善。”他下決心，天天記功過簿，做壹件好事加壹分，做壹件壞事減壹分，努力日日行善。結果袁了凡活到了七十三歲。
同時，據說不可能有的兒子也出生了。袁了凡告訴他的孩子：“在遇到雲谷禪師之前，我的人生順著命運前行。但是，從那以後我改變了想法，盡力做好事，結果不可能出生的妳出生了。本來五十三歲就該死去，現在過了七十還如此健康。兒子啊，原來人生是可以改變的，只要不斷做好事就行了。”
人的“命運”是既定的，它不因我們的願望而改變。但另壹方面，與“命運”並行流動的“因果報應的法則”卻不然。運用這個法則，甚至可以改變既定的“命運”，這可以稱之為“立命”。如果是這樣，我們就能夠改變“命運”，我想我們應該更有效地使用“因果報應的法則”。
但是，在現代社會，由“命運”和“因果報應的法則”兩者搓合構成人生這麽單純明快的事情卻沒人相信。為什麽呢？壹是因為對“命運”和“因果報應的法則”存在著偏見。超越人智的命運用科學無法解釋，因此，多少有點學問的知識分子，特別是所謂精英，他們往往把“命運”看成迷信。另外，“因果報應的法則”在民間通俗的說法是“做壞事會遭報應呵！”這好像是蒙騙小孩，是沒有文化的人嚇唬小孩的方便用語。
更重要的理由在於，要證明“命運”和“因果報應的法則”正確與否，本來就很困難。“命運”到底是怎麽回事，我們無從知曉。做好事就會有好的結果，也很難有明確的形式表現出來。為什麽呢？
前面已談到，人生是由“命運”和“因果報應的法則”兩個要素搓合而成，原因就在這裏。
例如，在命運特別壞的時期，即使做了壹點點好事，也不足以讓事態好轉；相反，在命運非常好的時期，即使幹了若幹壞事，因為有好運擋著，壞的結果壹時還出不來。因此，有人就想不通“幹了那種壞事的家夥怎麽還能過那麽幸福的生活？”
聽說還有這樣的事：某人請壹位“靈能者”為自己的朋友算命，聽到這麽壹段話：“妳這位朋友今年撞上了大厄運，本來會生場大病，但卻平安無事，此人近年來壹定是做了了不起的大好事。如果不是這樣，在運勢如此惡劣的時期，身體也好、事業也好，不可能那麽順當。”
就是這樣，“命運”和“因果報應的法則”猶如DNA那樣的雙重螺旋形狀，復雜地交叉搓合在壹起，不像“1+1=2”那麽壹目了然。
正因為有點兒復雜，所以，人生由“命運”和“因果報應的法則”兩個要素構成，而“因果報應的法則”可以戰勝“命運”，從而改變人生，對於這樣的道理，誰也不願意去相信。
但是，“因果報應的法則”儼然存在。讓我們回到“關於宇宙”那壹章，回顧壹下宇宙從起源開始的流程吧！
宇宙起源於壹小撮超高溫超高壓的基本粒子的團塊，它在約150億年前經過大爆炸，基本粒子互相結合成質子、中子和介子，在外面環繞壹個電子構成氫原子，氫原子經核聚變產生氦原子。這樣反復聚合的結果，形成了現在宇宙上存在的各種元素，再進壹步結合成分子和高分子，終於產生生命體，以至發展到我們人類這個階段。
150億年間，最初的基本粒子原封不動保持原狀應該也不足為奇；發展到原子階段就停止不變，也並不奇怪。然而，宇宙接二連三不斷生成發展，以至創造了人類。這是為什麽？因為宇宙中有推動森羅萬象、壹切事物生成發展、促使它們成長的意識在發揮作用的緣故。
當我們具備善的意識時，正好與宇宙中充滿的“所有壹切生命啊，祈願妳們好自為之”這壹善的意識——不妨稱之為“造物主的意識”——不謀而合。這種美好的個人意識與宇宙的意識波長吻合，此時，壹切都會順暢，事業成功，不斷發展。相反，如果逆宇宙意識而動，結果必然失敗。