自己根據文意去判斷區分(哪個地方該有停頓),於是就通曉了《書經》的大意。
此句出自《明史》。
原文：陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義。十歲，於外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。其為文，敏甚，壹日可二三十首，先後所作至萬首。經生舉業之富，無若際泰者。
陳際泰才思敏捷，寫作速度極快，有時壹天能寫二三十篇，壹生之中作文多達萬篇。史書稱他“經生舉業之富，無若際泰者”。在八股文方面造詣較高。他將經史古籍融會貫通，自辟門徑，借題發揮，馳聘才思，抒發己見，被人稱為八股文大家。
在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實、敘事穩妥、行文簡潔為史家所稱道，是壹部水平較高的史書。這反映出編者對史料的考訂、史料的運用、對史事的貫通、對語言的駕馭能力都達到較高的水平。***二十四卷，就卷數而論，《明史》本紀所占不足全書十分之壹，若以字數而論，則所占不及全書二十五分之壹。由此可知本紀在《明史》中所占比例甚小，這是《明史》編纂體例中的壹個特點。本紀在紀傳體史書中，是以編年形式敘史的部分，《明史》顯然是將本紀作為全史之綱，以簡明扼要的方式，首列於全書之前，使人在讀閱這部史書之時，首先了解到有明壹代歷史之概況，而不是使人在讀閱本紀時便事無巨細盡覽盡知。這應該算是《明史》修纂整體設計上的獨到之處。