中國自古以來就是禮儀之邦，禮文化深深融入中華民族的生活當中，作為道德準則對人們的素質修養起了重要作用。說到禮，不得不提儒家經典三禮，三禮是指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，表達的是禮儀、禮節教育，各種社會禮儀理論和禮儀制度的總和，是古代非常重要的道德制度典範。
《周禮》是三禮之首，為周公旦所著，主要記載古代政治、文化、經濟等制度，包含了周王朝以及各個諸侯國的制度，從儒家的政治角度考察國家制度。西周是禮樂文化的形成時期，為了政治上維護宗周統治的分封制，周公旦進行全面的創新，將禮樂大規模整理，建立了完善的禮樂制度，把起居、祭祀等方面都放進禮的範圍。涉及的內容非常豐富，有著很重要的史料價值。西周的禮樂制度是統治者等級制度的政治準則和道德規範總稱，隨後發展成為別貴賤的等級規則，禮樂制度形成了西周的獨特文化。《周禮》之所以能成為儒家經典之壹，是因為在設計禮樂制度背後有著社會正義原則。
《儀禮》是中國古代禮儀最完備的書，講述古代貴族生活的各種禮節儀式，有明顯的階級之別。古代王朝非常重視禮制，每個朝代都會制定壹套禮儀，禮制對鞏固等級，階級對立的秩序起到很大的作用。通過《儀禮》可以了解貴族生活的禮節，以及還保留著遠古禮俗，對古代封建制社會有著更具體的認識。《儀禮》是研究古代社會生活的重要史料之壹，內容可靠，有很高的學術價值。還保存了豐富的語匯，對文獻學和語言學提供了史料。《儀禮》是封建宗法制的理論形態，把握這古代的特質，記載的禮制對後世有十分深遠的影響。
《禮記》主要記載先秦的禮制，對民間行為規範和國家制度的闡述，包括有社會、宗教、政治等方面，是儒家思想和古代社會制度的重要著作。大量記載禮俗、教化、家教、尊老、服飾等古代社會生活的所有方面。《禮記》在儒家經典中占有重要位置，非常全面、系統講解了儒家思想的核心內容。完整反映出了先秦時期的社會文化背景，還對家庭成員之間的行為規範作出了解讀，形成獨特的家庭規範。《禮記》從多個角度講述了儒家的禮樂文化精神以及意義，體現了儒家的政治和倫理思想。