其中王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所推崇，被譽為“天下第壹行書”。王建善於遵循李、曹、楷、興之法，認真研究形體情況，用心摹仿形體，博采眾長，壹爐備齊，擺脫漢魏文風，自成壹家，影響深遠。
王羲之書法的貢獻:王羲之的書法影響了幾代書店。唐代的歐陽詢、余士南、朱穗良、薛琦、顏真卿、劉公權，五代的楊凝式，宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代的趙萌_以及明代的董其昌，都為王羲之所折服，因此享有“書聖”的美譽。
擴展數據:
王羲之相關史實:
1，王羲之的書法藝術達到了“登峰造極”的高度。究其原因，與王羲之信奉道教，書道合壹有著密切的關系。土生土長的道教，很早就產生了道教符號。臨摹經學的時候，壹定是擅長書法的經學學生臨摹，但在書寫經學的過程中，又不自覺地受到道家文化的影響。
2.書聖王羲之很喜歡鵝。他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還可以從觀察鵝的動作中學到壹些書法理論。有壹次王羲之出去玩，看到壹群漂亮的白鵝，就想買下來。
得知這些鵝是附近壹個道士養的，我找到了想和他商量買鵝的道士。道士聽說著名的王羲之要買它們，就說:只要王右軍能給我抄壹本《黃庭經》，就給他幾只鵝。王羲之欣然同意，這就使這本書成了壹個交換白鵝的故事。
3.當時皇帝去北郊祭祀，讓王羲之把賀詞寫在壹塊板上。雕刻師把木板壹層壹層地切開，發現王羲之的書法墨跡已經印進木板裏了。他直到切入三分深度才到達底部。木工們驚嘆於王羲之的筆力，完美的書法技巧和他的筆力。《開門見山》就是由這個故事衍生出來的。
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