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道教體系中的三清到底處在壹個什麽地位?元始和靈寶又分別是誰

道教體系中的三清是道教最高的神。

元始是道教體系中的三清之首玉清,是道教體系中地位最高的神。居住於清微天的玉清境。稱為“玉清元始天尊”。根據道教經典記載,天地曾多次淪壞又重新形成,周而復始。每當新的天地形成後,元始天尊或出現位於大羅天中央的玉京,或下降到窮桑之野,向有情眾靈、包括世人傳授道的玄秘。玉清元始天尊左手虛拈圓珠,右手虛捧,顯示其主宰和象征天地開辟之初、混沌未分之時、清濁未開、天地未成、萬物未生之始的“無極”狀態及道家學說的宇宙起源初的第壹個大世紀――“洪元”時期。

靈寶是道教體系中的三清道祖之第”。二尊神。居住於三天界的上清仙境。為萬道之主。稱為“上清高聖太上玉晨元皇大道君”,宋代時起始簡稱為“靈寶君”或“靈寶天尊”。衪是由宇宙未形成前從混沌狀態中產生的三元之氣中的赤混太無元“玄黃之氣”化生而成。衪遊履十方,宣布法緣。凡遇有緣向道之人,有疑難法惑,皆會不吝教誨。人欲見之,各處祈求各處隨感而應,各次禱念各次皆分身顯靈。上清靈寶天尊雙手捧壹個壹半黑壹半白的“陰陽鏡”――即太極圖,表示其主宰和象征天地開辟之初、混沌未分之時、清濁未開、天地未成、萬物未生之始的“無極”狀態中剛衍生出來的“太極”狀態及道家學說的宇宙起源初的第二個大世紀――“混元”時期。