常常聽人說“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”、“犯太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”、“太歲神”、“鬥姆元君”、“北鬥七星”、“紫微大帝”等，聽了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什麽，到底是幹嘛？
下面通過從“值年太歲”入手介紹壹些有關太歲信仰的知識，以供大家參考。
1，什麽是“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”
很多道教的宮觀都有元辰殿，供奉著六十位太歲神。每壹位太歲都有姓名，對應著不同的“天幹”。因為他們順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間壹年的吉兇禍福，故又稱“值年使者”，或“值年太歲”。比如乙未年的值年太歲是楊仙大將軍，丙申年的值年太歲是管仲大將軍。
流年太歲就是當前年度的“值年太歲”。本命太歲就是出生年的“值年太歲”，也就是自己的保護神。比如出生在1990年1月1日至2月3日，本命太歲便是己巳太歲，若是出生在1990年2月4日至12月31日，本命太歲便是庚午太歲。
或許大家聽到最多的便是“犯太歲”，加上“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”等很多人便分不清楚，感覺好亂。我先通俗地講講“犯太歲”是什麽情況。
1、什麽是“犯太歲”？
順星拜太歲就是拜自己六十甲子所屬的“太歲神”，太歲指的是木德星君，主管人壹年的流年禍福。據道經記載，太歲神主管人的“本身生命之災”和“流年臨犯之厄”，也就是說人壹生的吉兇禍福，是由太歲神主管的。人們經常說：“太歲當頭坐，無災也有禍”，便指的是“犯太歲”。
2、什麽是“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”？
凡是在自己的“本命年”，或者自己的屬相與“值年太歲”相臨、相沖、相害、相刑的時候，容易導致災難的發生。
若是屬相與“值年太歲”相臨，稱作“臨太歲”，主傷害、易破財、防盜賊、感情挫。若是屬相與“值年太歲”相沖，稱作“沖太歲”，主兇險、運勢乖、易損財，意外傷。若是屬相與“值年太歲”相害，稱作“害太歲”，主疾病、財物慎、犯小人、事業頓。若是屬相與“值年太歲”相刑，稱作“刑太歲”，主刑災，犯口舌、礙工作、慎出行。
“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”統稱為“犯太歲”。
古書雲：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。”由於太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取“太歲符”，祈求新壹年平安順利，趨吉避兇。
屬相“犯太歲”的人禮拜太歲神保佑自己壹年平安無事。自古以來，通常以為犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。所以，壹般都會在年初到道教宮觀“拜太歲”，也稱作“安太歲”。
通常道教宮觀都會舉行“順星拜太歲”的法事（道場），通過高功（法師）誦經、步鬥、上表、請願等專用科儀的儀式可以得到與神靈的溝通，神靈壹般都會賜福於參加法事（道場）的信眾，得到神靈（“本命太歲”和“值年太歲”）的感應與保佑，得到壹年的合家平安、身體健康、百事順利、所願遂心。
壹般“拜太歲”的流程（依北京白雲觀為例）有：步虛韻、誦天尊號、慢澄清韻、臣香文、誦《太上玄靈北鬥本命延生真經》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三臺星君”、說稟文、宣表文、誦“鬥姆寶誥、順星寶誥”、小贊韻、高功熏表、高功拜表（踏罡步鬥）、開光（太歲護身符）、香花送韻（化表）、出壇（誦“消災延壽天尊”）至“元辰殿”、化普表、隨壇信眾拜自己所屬“本命太歲”、回壇謝神等。
很多人都聽過拜太歲，甚至都參加過拜太歲道場，對道教拜太歲在拜誰根本不了解。其實，根據前面的介紹，不難發現其實在拜太歲的時候，壹般朝禮“本命太歲”、“流年太歲”、“北鬥九皇”、“三臺星君”、“鬥姆元君”等。
1，太歲神
朝禮“本命太歲”、“流年太歲”不難理解，因為他們分別主管人的壹生和當年的吉兇禍福。道教信仰中有那些太歲神呢？據《太上靈華至德歲君解厄延生法懺》有：
靈華太歲至德帝君 歲後太陰坤德皇君 天宮太歲趙大元帥 地府太歲袁公尊神
人世太歲邶公府君 地司太歲殷大天君 隨壇護法羅李二位神君
甲子太歲辯公金星君 乙醜太歲林公陳星君 丙寅太歲興公沈星君 丁卯太歲章公耿星君
戊辰太歲達公趙星君 己巳太歲燦公郭星君 庚午太歲清公王星君 辛未太歲熹公李星君
壬申太歲玉公劉星君 癸酉太歲忠公康星君 甲戌太歲廣公詹星君 乙亥太歲保公伍星君
丙子太歲嘉公郭星君 丁醜太歲文公汪星君 戊寅太歲光公曾星君 己卯太歲仲公方星君
庚辰太歲德公董星君 辛巳太歲祖公鄭星君 壬午太歲明公陸星君 癸未太歲仁公魏星君
甲申太歲傑公方星君 乙酉太歲崇公蔣星君 丙戌太歲敏公白星君 丁亥太濟文公封星君
戊子太歲鏜公鄭星君 己醜太歲佑公潘星君 庚寅太歲柏公鄔星君 辛卯太歲寧公範星君
壬辰太歲泰公彭星君 癸巳太歲斝公時星君 甲午太歲嗣公章星君 乙未太歲賢公楊星君
丙申太歲仲公管星君 丁酉太歲傑公唐星君 戊戌太歲武公姜星君 己亥太歲燾公謝星君
庚子太歲超公虞星君 辛醜太歲信公楊星君 壬寅太歲諤公賀星君 癸卯太歲時公皮星君
甲辰太歲成公李星君 乙巳太歲遂公吳星君 丙午太歲祈公文星君 丁未太歲丙公繆星君
戊申太歲昌公俞星君 己酉太歲寶公程星君 庚戌太歲秘公倪星君 辛亥太歲堅公葉星君
壬子太歲德公邶星君 癸醜太歲雍公朱星君 甲寅太歲朝公張星君 乙卯太歲清公萬星君
丙辰太歲亞公辛星君 丁巳太濟彥公易星君 戊午太歲卿公黎星君 己未太歲儻公傅星君
庚申太歲粹公毛星君 辛酉太歲政公石星君 壬戌太歲克公洪星君 癸亥太歲經公盧星君
年月日時太歲神君 明九暗九太歲神君 交宮過限太歲神君 坐命拱照太歲神君 歲刑歲破太歲神君
歲前歲後太歲神君 歲府左將太歲神君 歲府右將太歲神君 歲府前將太歲神君? 歲府後將太歲神君
以上太歲神君名號只是部分，名號參考《太上靈華至德歲君解厄延生法懺》。
2、大聖北鬥七元君
道教“拜太歲”除了拜太歲神之外，還要拜“北鬥九皇”、“三臺星君”、“鬥姆元君”。但是為什麽要拜“北鬥九皇”、“三臺星君”、“鬥姆元君”呢？其實在道教的《太上玄靈北鬥本命延生真經》中已經有了明確的說明，北鬥七星君乃造化之樞機，人神之主宰，有回生註死之功，消災度厄之力。凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。
中天北鬥解厄延生，陽明貪狼本命星君。（子生人屬之）
中天北鬥解厄延生，陰精巨門本命星君。（醜亥生人屬之）
中天北鬥解厄延生，真人祿存本命星君。（寅戌生人屬之）
中天北鬥解厄延生，玄冥文曲本命星君。（卯酉生人屬之）
中天北鬥解厄延生，丹元廉貞本命星君。（辰申生人屬之）
中天北鬥解厄延生，北極武曲本命星君。（巳未生人屬之）
中天北鬥解厄延生，天關破軍本命星君。（午生人屬之）
以上七位星君，就是我們常說的“大聖北鬥七元君”，是十二生肖對應的本命星君。據《北鬥經》記載，凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。本命神將，本宿星官，常垂蔭佑，主持人命，使保天年。凡俗無知，終身不悟。夫本命真官，每歲六度，降在人間。降日為本命限期，有南陵使者三千人，北鬥真君，七千神將，本命真官降駕。可見，禮拜北鬥七元君功德不可思議。
3、左輔右弼與三臺星君
中天北鬥解厄延生，洞明左輔大道星君。
中天北鬥解厄延生，隱光右弼上道星君。
以上兩位星君，與“大聖北鬥七元君”合稱“北鬥九星”。左輔右弼兩位星君，壹般會在鬥姆殿鬥姆聖像的兩邊呈八臂站象。
中天北鬥解厄延生，虛精開德上臺星君。
中天北鬥解厄延生，六淳司空中臺星君。
中天北鬥解厄延生，曲生司祿下臺星君。
以上三位星君，合稱“三臺星君”，又稱“華蓋星君”。據《太上老君說益算神符妙經》有：三臺者乃中天之大化，北鬥之華蓋也。三臺星君***增祿壽，令無禍殃。與“北鬥九星”壹般都在同壇朝禮，《北鬥經》有分光照耀，***同輔佐人命，使保天年。
4、鬥姆元君與星主紫微大帝
道教有自己龐大的星鬥體系。滿天星辰，河漢星宿，東西南北，以及中鬥。星辰之中，更有星主，統帥群星。眾星之母，鬥姆元君。眾星之父，周禦國王天尊。眾星圍繞之樞紐為北鬥七星。眾星教主，紫微大帝主掌萬星。所以在拜太歲時，也會禮拜鬥姆元君、紫微大帝等。
其中，鬥姆，又稱“圓明道姥天尊”、“先天鬥母元君”。《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》中說鬥姆降以大藥，普垂醫治之功，變理五行，升降二熏，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應期，失度者得度。安全胎育，治療病痛，潤益根菱，陽回氣候，生成人物，煉度鬼神，散禳百結，滋補八陽，輔正全真，召和延祚，潛施藥力，職重天醫。生諸天眾月之明，為北鬥眾星之母。鬥姆有諸多尊號，如九靈太妙白玉龜臺、夜光金精祖母元君、中天梵忢鬥姆元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊聖德天尊、大圓滿月光王、東華慈救皇君、天醫大聖等，道教修設延生、解厄醮儀以鬥姆元君為主神，祈福福賜，求壽壽添，禳災災散，懺罪罪消。
1、鬥姆寶誥
誌心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天後。摩利攴天大聖。圓明道姥天尊。
註：鬥姆是眾星之母，眾生有難若稱名，大士尋聲來救苦，所以需要熟記哦。
2、星主寶誥
誌心皈命禮。大羅天闕，紫微星宮。尊居北極之高，位正中天之上。法號金輪熾盛，道稱玉鬥玄尊。璇璣玉衡齊七政，總天經地緯。日月星宿約四時，行黃道紫垣。萬象宗師，諸天統禦。大悲大願，大聖大慈，萬星教主，無極元皇，中天紫微，北極大帝。
3、順星寶誥
誌心皈命禮。上聖高真，森羅萬象。南北東西中五鬥，周天壹十二宮辰。二十八宿列方位，九耀七星諸聖眾。鬥光主照，善信弟子某某某。當生當照。本命元辰星君。大小二運星君。大小三限星君。日月羅侯計都星君，金木水火土星君。傍流正照，福祿壽星君。願消災障，願降吉祥，消災延壽大天尊，星移鬥轉降吉祥。
4、北鬥總誥
誌心皈命禮。北鬥九辰，中天大聖。魏魏紫極之星宮，爍爍照臨於下土。為上天之喉舌，定人世之災祥。千求萬應，萬願萬從。善男信女若皈依，我以萬身能變化。身身俱萬舌，永贊洪名母。浩劫莫能窮，仁哉掌護佑。妙法無盡功德海，神光永為盲者明。照耀古今，輝煌內外。陶镕大法器，普成無量真。大悲大願，大聖大慈。北鬥九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
5、貪狼寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，天元宮中。璇璣玉衡，建之以齊七政，瑤池金鑒。布之以鎮萬方。正天度於臺垣，拯生民於水火，大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第壹。陽明貪狼。大道星君。
註：北鬥第壹陽明貪狼大道星君是屬鼠人的本命星君，屬鼠人壹定要熟記哦。
6、巨門寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，地元宮中。陰騭下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非聖德而孰能然。斡天星於指掌之中，斂地煞於鬥罡之下。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第二。陰精巨門。大道星君。
註：北鬥第二陰精巨門大道星君是屬牛和屬豬人的本命星君，壹定要熟記哦。
7、祿存寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，日元宮中。陶冶陰陽，眷群生於下土。循環晝夜，理次舍於周天。無願不成，有災即解。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第三。真人祿存。大道星君。
註：北鬥第三真人祿存大道星君是屬虎和屬狗人的本命星君，壹定要熟記哦。
8、文曲寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，月元宮中。文武聖神，固昊天之邦本。聰明睿智，廣黃老之規模。開拓輿圖，作興人物。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第四。玄冥文曲。大道星君。
註：北鬥第四玄冥文曲大道星君是屬兔和屬雞人的本命星君，壹定要熟記哦。
9 、廉貞寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，江元宮中。軌轍中天，懋德丕隆於分野。斡旋萬化，功成麗美於周天。捍厄消災，致祥袪沴。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第五。丹元廉貞。大道星君。
註：北鬥第五丹元廉貞大道星君是屬龍和屬猴人的本命星君，壹定要熟記哦。
1 0、武曲寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，河元宮中。光動三垣，眾耀燦珠璣之色。景含太乙，凈泓連玉鑒之秋。作民物之皈依，為陰陽之宗主。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第六。北極武曲。大道星君。
註：北鬥第六北極武曲大道星君是屬蛇和屬羊人的本命星君，壹定要熟記哦。
11、破軍寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，海元宮中。玉軸旋空，普掃群陰之跡。金鈴布鬥，暗消六害之災。昭布天恩，默扶造化。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第七。天關破軍。大道星君。
註：北鬥第七天關破軍大道星君是屬馬人的本命星君，壹定要熟記哦。
12、左輔寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，帝座宮中，鬥柄回旋。運克戰刑沖之厄，星光合照。發康寧福壽之祥，垂象有孚。流光罔間，大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第八。洞明左輔。大道星君。
13、右弼寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內。上尊宮中。位應三臺，統攝鬼神之部。功調七政，權衡化理之機。壹視同仁，普滋萬匯。大悲大願，大聖大慈，中天大聖，北鬥第九。隱光右弼。大道星君。
14、本命寶誥
誌心皈命禮。紫微垣內，南極宮中。每歲壹臨於凡世，適勛勞生我之辰；流年六度降人間，正高上賦形之日。作人身之主宰，為造化之樞機。判人間善惡之期，司鬥府是非之目，無行***稟，七政同科。凡有祈禱，無不應驗。大悲大願，大聖大慈。北鬥天輪宮，當生本命。元辰星君。
誌心皈命禮。玄靈示教，乃垂上屆之真科；梵炁經天，故有命宮之主宰。壹歲每纏六度，周甲而次遍九天。敷景福於臣身，定回兇而作吉。扶高穹於列宿，決否泰於鹹亨。大悲大願，大聖大慈。上清十二宮辰，六十甲子，當生本命，元辰星君。
15、太歲寶誥
誌心皈命禮。天潢帝胄。鬥極魁罡。系根甲乙之鄉。調變丙丁之政。積功於皇英。十世證道於金粒。壹朝移孝作忠。備極慈祥之澤。代天育物。常孚請禱之殷。三頭應運顯神通。六臂垂威征梵力。轄六十甲子之官君。周三十二天之躔度。無願弗從。有求斯應。消災解厄。洗罪延生。大悲大願。至威至仁。皇英歲主。佐理瑤天。鬥口協輔大元帥。靈華青帝。至德星君。
根據前面的介紹，其實在拜太歲的《順星科儀》中需要誦《北鬥經》，那麽對於拜鬥應該知道註意的事項，拜太歲應該需要知道。想拜太歲的可以參考十宜、十忌。
1、十宜
第壹宜瞻：為政以德指中天，北辰高渺紫微垣。眾星環拱居其所，世人何不學朝元。
第二宜社：人宜結社學朝元，休與花場酒債纏。莫待星災臨限日，恐君無據向黃泉。
第三宜信：儒風道扮事非輕，拜鬥朝天最上因。記解《三元經》數句，閻王壹見不高聲。
第四宜齋：俗君信受學朝元，必須著意用心虔。鬥期將至葷先斷，預齋三日聖人言。
第五宜戒：祈求北鬥保延生，須仗凡軀盡至誠。咫尺鬥期色莫戀，戒先七日凈其身。
第六宜恭：瞻星猶似對君皇，語莫高聲步莫狂。侍立如登中極殿，袖相尊重在胸膛。
第七宜降：降香煙起透天門，玉女傳言奏至尊。人間凡有祈求願，降真真降奉頒恩。
第八宜洗：枯鮮諸果獻穹蒼，未供先須洗凈裝。切勿見零輕人口，恐神暗裏鑒行藏。
第九宜誠：上供虔誠效內宮，自當高捧氣體沖。跪獻心冥星闕下，侍班接遞亦宜恭。
第十宜新：欲求天福用凡財，壇必莊嚴高肅臺。貢器宜新皆莫舊，自然感動鬥真來。
2、十忌
第壹忌檀：《女青天律》記載禁燃檀香，違者酆都罪祖先。此事非輕君切記，犯燒陰遣病災連。
第二忌花：百花皆可獻神天，月季條中有禁言。此為不及時妖艷，禦註瑯函感應篇。
第三忌戊：戊日天條忌諷經，燕不銜泥蛇不行。違犯遭殃流四季，王母昔年示漢君。
第四忌水：獻水宜當汲井泉，河濱時恐汙流漫，請睹《血盆經》內句，方信天神有示言。
第五忌果：果品諸般枯與鮮，石榴有忌供玄天。李子不宜獻太上，黑棗概禁上真前。
第六忌食：天厭三般雁鴿鳩，黑鯉鰍鱉犬豬牛。萊忌二蒜蔥芫韭，雷霆嚴示廣流傳。
第七忌人：孕婦僧尼莫近觀，孝衣雞犬忌臨壇。穢服酒葷俱禁至，監巡鬥將不容玩。
第八忌地：莫近墳墓不凈房，休臨產室廢神堂。故氣伏屍拜靈柩，若此皆非吉坊方。
第九忌燈：壹架神燈上按星，輝煌照耀佐天明。本命焰光休斷滅，吉兇禍福報君音。
第十忌菜：蔬忌瓜茹菜面肋，腳淘糞植汙其因。穢柴作食天條禁，豈將此類獻星神。
壹般在歲末年初，道教宮觀都會舉行“拜太歲”法事（道場），雖然說立春過了都可以“拜太歲”了。有人會問，有沒有好日子呢？其實，在傳統民俗和道教信仰都有這樣壹個好日子。可惜這個日子，卻是上班族緣分不大。因為正月初七春節假滿，初八第壹天上班卻是“拜太歲”的好日子，為什麽這麽說呢？
農歷正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。拜太歲，選在普天星鬥下降之日，燃燈以祭，自然獲福無量。
隨著道教信仰的越來越受到社會各界的普遍認可，很多道教文化和信仰受到越來越多的人的關註和參與。當然，“拜太歲”和符箓文化也不例外，除了道教外，其他宗教也紛紛效仿，將道教信仰中的神祇改頭換面吸引信眾。拜太歲，道教宮觀壹般都會給“拜太歲”的信眾結緣太歲符。
若是參加“拜太歲”法事（道場）後，需要在小年前後，最晚要在立春之前到宮觀酬謝太歲壹年來的保護，也就是常說的“送太歲”，也稱作“謝太歲”，建議依據當年拜太歲時宮觀的要求如法處理。
禍淫福善，天有不易之經。捍厄扶衰，鬥有垂慈之澤。是諸星曜，各秉威權。凡屬庶民，悉叨庇佑。所惜塵緣不斷，多貽男女飲食之愆。障蔀常封疊見，癡暗貪嗔之戾。順邪棄正，背道違真。種種愆尤，累累業孽。不叩歲殿，疇代鬥極施恩，得沐慈祥，爰慶藐躬獲福。今者香殘蘭篆，煙散碧霄，災星退舍，大地沾汗漫之膏，吉曜盈堂，道醮平康之美。瞻仰霓旌之返，曷勝頂戴之深。目註雲霄，心期通感。銜環莫報，叩首維勤。為上良因，再申稱念：靈華太歲大天尊，覃恩不可思議功德。
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和水18696206777