1 蠃[luǒ]魚，魚身而鳥翅的異獸，能發出像鴛鴦壹樣的鳥叫。它在哪裏出現就會在哪裏帶來水災。
2窮奇，中國古代神話傳說中的四兇之壹，記載於《山海經》中，《山海經·海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有壹雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是壹頭兇惡
的異獸。可是，同樣在《山海經》中，《山海經·西山經》壹篇卻提到窮奇的另壹種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發，與《海內北經》所述者有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面則沒有分別。
3天狗，日本神話傳說中的壹種生物。在日本的壹般說法認為，天狗有又高又長的紅鼻子與紅臉，手持團扇、羽扇或寶槌，身材高大、穿著"山伏"（日本服飾的壹種），背後長著雙翼。
4猙是古代中國傳說中的奇獸，章莪之山有獸焉，其狀如赤豹，五尾壹角，其音如擊石，其名曰猙。出自《山海經·西山經》。
5 肥遺
是中國古代中國神話傳說中的旱魃[hàn bá]之兆。出自《山海經》。***有三種，兩蛇壹鳥。據說肥遺是壹種居住在渾夕山
山麓的怪蛇，有壹個頭、兩個身體，出現的地方就會有大旱。 也有傳說稱肥遺是壹種黃色的鵪鶉大小的鳥，喙是紅色的，據說吃了肥遺能夠治病、防止寄生蟲。
6鳳凰
和龍的形象壹樣，愈往後愈復雜，最初在《山海經
》中的記載僅僅是“丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經》：“沃之野，鳳鳥之卵是食， 甘露是飲”，
7蠱雕
又稱纂雕，是壹種似鳥非鳥的食人怪獸，樣子像雕，頭上長角，叫聲像嬰兒的哭啼聲，是古代中國神話傳說中的壹種怪獸。
8九尾狐
九尾狐是中國古代神話
傳說中的神異動物，常用來象征祥瑞。出自
春秋戰國時期編纂的《山海經》，《山海經》雲：“青丘之山有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”
9旋龜
是古代中國神話傳說中的壹種生物，產於怪水。出自《山海經·南山經》。其體貌與普通的烏龜類似，但顏色為紅黑
鳥頭毒蛇尾。據說它的叫聲像剖開的木頭的聲音，將其佩帶在身上，耳不聾，還可以治療足底的老繭。
10青龍
青龍，是中國古代
神話中的天之四靈、四大神龍之壹，源於遠古星宿
崇拜，是代表太昊與東方七宿的東方之神，於八卦為震、巽，於五行主木，[1]象征四象中的少陽，四季中的春季[2]，同時也有記載是天之
東陸。
11白虎
白虎（bái hǔ）是中國古代神話
中的天之四靈之壹，源於遠古星宿崇拜，是代表少昊與西方七宿的西方之神，於八卦為乾、兌、於五行主金，
[1]象征四象中的少陰，四季中的秋季，同時也是天之西陸
12玄武，
中國古代神話中的天之四靈之壹，又名龜蛇[1]，源於遠古星宿
崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指
青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行
主水，象征四象中的
老陰，四季中的冬季，同時也是天之北陸
13朱雀，是中國古代神話中的
天之四靈之壹，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離
，於五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸
。《周禮》十二章紋中嚴格規定只有帝王能夠使用的日、月、星三紋之壹，公侯可以使用剩余的山、龍九章。
14梼杌（táowù）
梼杌很像虎，毛長，人面虎足豬口牙，尾長，被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。
15混沌（hùndùn
四大兇獸
窮奇、饕餮、梼杌、混沌
分別是：形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身並且腋下長眼睛的“饕餮” tāo tiè、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿並長有野豬獠牙的“梼杌(táo wù)”。
16饕餮（tāotiè）
是傳說中的龍的第五子，是壹種想象中的神秘怪獸。
古書《山海經·北次二經》介紹其特點是：其狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。饕餮紋古青銅器上常刻的花紋，夏朝時期刻於鼎
17水麒麟 祥瑞神獸
麒麟為萬獸之王，長相奇特，有獅子般的頭，鹿角，虎眼，龍鱗，麒麟長壽，據說壹只麒麟就算沒有修煉，也能活上兩千年。
分別有：水麒麟，火麒麟，風麒麟，雷麒麟四大麒麟，
火麒麟是上古炎帝的坐騎，刀槍不入，吐火吞金，炎帝上戰場，必帶火麒麟
水麒麟周身藍色，相對於其它麒麟，水麒麟的水性很好。據說在青雲門下，就有壹只水麒麟鎮守，水麒麟被青雲門人，尊稱為“靈尊”
記載的水火麒麟比較多。
18白澤（祥瑞神獸）
是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象征，昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。
19畢方
在中國古代神話傳說中是大火之兆，畢方的名字有可能來自竹子和木頭燃燒時發出的劈啪聲響。畢方的外形像丹頂鶴，但是只有壹條腿（壹說為只有壹只翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。
壹種鳥，型狀如鶴，壹足，有紅色的紋和白喙
20獬豸[xiè zhì]
獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長壹角。俗稱，獨角獸。
獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
21
橫公魚是古代中國神話中的怪魚。生於石湖，此湖不凍。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可去邪病。
橫公魚到了夜晚，跳到岸上，脫掉厚重的外殼，其樣貌有點像人類。所以有了‘夜化為人’的說法。
22狴犴（Bì'àn）
狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。
23夔（kui）牛
《山海經·大荒經》記載：東海中有流波山，入海七千裏。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，壹足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百裏，以威天下。
24英招
人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已
英招是上古時期中國神話傳說中的神獸。為馬身人面虎紋鳥翼獸，是看花園的天神，屬華夏族和西戎部落。出自《山海經·西次三經》
傳說
天帝花園由壹位名叫英招的天神管理著，因為，在昆侖山
東北四百裏處，天帝花園裏有壹座懸圃，這是天帝在下方的壹座花園。此園由壹位名叫英招的天神負責管理，他長得馬身人首，渾身虎斑，背有雙翅，能騰空飛行，周遊四海
英招參加過征伐邪神惡神的戰爭範例，是後世
大禹誅殺九頭惡怪相柳時立下了奇功而讓我們永遠銘記的。
相柳，本是***工的臣子，長有九頭分別在九座山上吃東西。他霸占了雍州以西，殘害百姓。當時，到了***工藩國內相柳的領地，才發現了相柳的殘暴。原來，自從***工句龍之孫孔壬接任***工後，便叫相柳做留守。
25當康（瑞獸）
又稱牙豚，是中國古代神話傳說中的神獸
之壹，是壹種兆豐穰的瑞獸。傳說在豐收的年歲裏鳴叫著自己的名字跳著舞出現
《圖解山海經》：“山中棲息壹種野獸，其外形象豬，卻長著大獠牙，名字叫當康，它發出的叫聲就像在呼喚自己的名字。傳說天下要獲得豐收的時候，它就從山中出來啼叫，告訴人們豐收將至。所以它雖然樣子不太好看，卻是壹種瑞獸。”
在民間每當除夕夜晚，有“肥豬拱門”之說，是作為農業豐收的象征，據說“肥豬”會馱著元寶來拱門
26。應龍
全稱應時之龍、應德之龍，其名為吉，亦名庚辰，即黃龍、飛龍，是古代神話中壹種有翼的創世龍神，也是中國傳統中的真龍、祖龍[1]，四大神龍之壹。《荊州占》說她是天神太壹之妃，《雲笈七簽》稱其為“天之後妃”、“女王星”[2]，《淮南子》、《大藏經》說她生下了鳳凰、麒麟，是龍族的始祖。
應龍是中央七宿軒轅星之神，更是天之後妃、太壹之妃，號稱女王星，與青龍、白虎、朱雀、玄武並列為五星天官
應龍生鳳凰、建馬，建馬生麒麟，而鳳凰生壹切鳥，麒麟生壹切獸，應龍即為世間鳥獸***祖。
應龍有飛龍、黃龍的別名，而其本名則為庚辰，庚辰的父母名叫毛犢、羽嘉，是世間壹切飛禽、走獸的祖先。
27赤鱬（rú）
傳說中異魚名。人面，音如鴛鴦，食之可以療病。其說始見於先秦。
28滅蒙鳥
禽類，青色羽毛，紅色的尾巴，也叫孟鳥。
29天狐
天狐，是中國古代傳說中的生物，是傳說中有通天之術的仙狐。早期的狐女形象大多溫柔善良、聰明勇敢，後來隨著社會的發展也用來形容女子魅惑、兇惡。
狐，五十歲，能變化謂婦人，百歲為美女，為神巫， 能知千裏外事，善蠱魅，使人迷惑失智，千歲即與天通。
傳說為治理洪水而操勞得“股無肱，脛不生毛”的大禹，他的夫人塗山氏之女就是九尾白狐。
30辟邪
辟邪南方人稱貔貅又名天祿，是中國古代神話傳說中的壹種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。
似鹿而長尾，有兩角，也叫做貔貅
。有鎮宅辟邪的靈性，相傳此靈物嘴大無肛，能夠招財納福。
31刑天
刑天，是中國遠古神話傳說人物，手使壹柄
巨斧和盾牌，身強力壯，體型巨大的上古人，炎帝手下大將，和黃帝爭位，被斬去頭顱，失了首級後，以雙乳為眼，肚臍為口，再戰黃帝。
32赤眼豬妖
豬頭狗身，身軀巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中視物。喜食腐物，喜居陰暗潮濕處
33當扈（dānghù）
傳說中的鳥名。
《山海經·西山經》：“［上申之山］其鳥多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。
34青鳥
神話傳說中為西王母取食傳信的神鳥。
35比翼鳥
《山海經·海外南經》：“比翼鳥在（結匈國）其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。壹曰在南山東。”又山海經《西山經》：“崇吾之山......有鳥焉，其狀如鳧，而壹翼壹目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。”
只有壹只翅膀、壹只眼睛，必須兩只並在壹起才能夠飛翔。
白居易的“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。
36燭龍
燭龍是人臉蛇身的怪物，紅色的皮膚，住在北方極寒之地。
燭龍是中國古代神話中的鐘山山神，身長千裏，通體赤紅，居住於章尾山，燭龍有壹子名為“鼓”，被處死於鐘山之東。《山海經》中稱燭龍能夠向天神請求雨水，即所謂“風雨是謁”、“能請致風雨”
燭龍四大神龍之壹，地位等同太陽
《山海經》裏噎鳴、石夷、鹓等神人的下屬，燭龍睜眼閉眼變換晝夜都是身不由己，聽命於噎鳴等神，遠不及
青龍、應龍於古籍創世五億天地、壹怒而世。即使呼吸都受控於折丹、因因乎等神。
37角端
中國神話中的壹種獨角獸，有時作為藝術形象被做成避邪之物
甪端（lù duān）是壹種中國神話傳說中的神獸
，與麒麟相似，頭上壹角，甪端據說能夠日行壹萬八千裏，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。
38陸吾
《山海經·西次三經》：“昆侖之丘，是實惟帝之下都。神陸吾司之。”
39鳴蛇
鳴蛇是古代
中國神話傳說中的神獸之壹，大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。
40鉤蛇
《山海經·中山經》“東流註於大江，其中多怪蛇”
古代神獸之壹，是中國傳說中的壹種蛇類，兩棲生物，壹般生活在水中，性情兇猛好鬥
41天馬
《山海經·北次三經》：“馬成之山，……有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬，其鳴自訆。”
42朱厭
朱厭是古代中國神話傳說中的兇獸
身形像猿猴，白頭紅腳，傳說這種野獸壹出現，天下就會發生大戰爭，出自《山海經·西山經》。
與鳧篌[fú hóu]壹樣，都是兵燹的征兆。據傳說這種野獸壹出現，天下就會發生大戰爭。
43諸懷
諸懷（zhū huái）是古代中國神話中的怪獸。《山海經·北山經》記載：“有獸焉，其狀如牛有四角、人目、彘耳，其名曰諸懷，其音如
鳴雁，是食人。”
44兕（sì）
上古瑞獸
“兕”，狀如犀牛不是犀牛（雷獸科），蒼黑
（全身呈現青黑色），板角（就是獨角獸那樣的犄角）。逢天下將盛，而現世出。兕，如野牛而青，象形。
“兕”中最著名的是板角青牛（太上老君的坐騎）
吳承恩寫得好：“獨角參差，雙眸幌亮。頂上粗皮突，
耳根黑肉光。舌長時攪鼻，口闊板牙黃。毛皮青似靛，筋攣硬如鋼。比犀難照水，象牯不耕荒全無喘月犁雲用，倒有欺天振地強。兩只焦筋藍靛手，雄威直挺點鋼槍。細看這等兇模樣，不枉名稱兕大王！
45飛廉
飛廉，亦作蜚廉，是中國神話中的神獸，文獻稱飛廉是鳥身鹿頭或者鳥頭鹿身，秦人的先祖之壹為飛廉。
46三足烏
亦稱赤烏
，其形象是壹只黑烏鴉蹲居在金光閃爍的紅日中央因而常稱為金烏，主要是侍奉西王母，是漢族神話中太陽之靈。神話中說，太陽裏有三足烏鴉，古代人們就把金烏作為太陽的別名。
傳說三足烏為日之精，居日中，形態為三足
烏鴉，***有十只。它們住在東方大海
扶桑樹上，輪流由它們的母親——
羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鳥次山、悲谷、女紀、淵虞、連石山、悲泉、虞淵。後來金烏作亂，同時十個壹起上天，使大地被烤焦，被後羿用神箭射下九只，只剩下壹只。
神話傳說：根據《山海經》等古籍的記述，中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特征，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥。
47重明鳥
它能驅逐虎、豹、豺、狼等猛獸，使多種妖魔鬼怪不敢危害人類
48禍鬥
壹般犬吃的食物讓禍鬥感覺索然無味。它們對蜥蜴、昆蟲、鼠類沒有感覺，對大型動物的屍體也不屑壹顧。作為火神的隨從，甚至有時就是火神的犬類，禍鬥只吃火焰。
49諸犍
中國古代神獸,人面豹身，牛耳壹目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
50鯤鵬
莊子說有壹種大鳥叫鵬，是從壹種叫做鯤的大魚變來的。傳說有壹大魚名曰鯤，長不知幾裏，寬不知幾裏，壹日沖入雲霄，變做壹大鳥可飛數萬裏，名曰鵬。
51蜚
有獸焉，其狀如牛而白首，壹目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫
52獨角獸 吉祥之物
獨角獸，古代神話傳說中壹種頭頂正中長有壹支單角的動物。龍馬是壹種吉祥之物
53夫諸
古代神獸之壹夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。
《山海經·中山經》：“敖岸之山……有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”
狀如白鹿而有四角。其現為水災之兆。
54鑿齒
鑿齒也是中國古代神話人物之壹：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子壹樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。
55九嬰
九嬰是古代中國神話傳說
中的兇獸之壹。出自《淮南子·本經訓》。它是水火之怪，能噴水吐火，它的叫聲如嬰兒啼哭，有九頭，故稱九嬰。堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄兇水之中。
九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火
歷史傳說，九嬰就是坎、離二卦的精氣所幻成的。因為伏羲氏幼時所畫的，而且卦痕多不長，所以都是嬰孩的樣子。坎為中男，所以五個是男形；離為中女，所以四個是女形，五個男嬰都善用水，而衣黑衣；離為火而色赤，所以四個女嬰都善用火，而衣紅。後來被大羿殺死了。
56乘黃（shènghuáng唯壹壹個中性看不出來好壞的神獸。
《山海經·海外西經》：“白民之國在龍魚北，白身披發。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”
57猰貐（yàyǔ）
山海經·海內西經：又北二百裏,曰少鹹之山,無草木,多青碧.有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,名曰窫窳,其音如嬰兒,是食人.敦水出焉,東流註於雁門之水,其中多魳魳之魚.食之殺人.後羿所殺
58巴蛇
巴蛇就是壹種很大的莽蛇，長數丈，身圍七八尺。傳說有巴蛇吞象的故事。後羿所殺
59陵魚
海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。有的古書把它稱作鮫人，有的說就是人魚
60雷神
雷神是壹種半人半獸，龍身人首的神獸，生活在雷澤之中，它在雷澤中遊戲玩耍，常拍打肚子，它壹拍肚子，就會發出轟隆隆的雷聲。
雷神(lei shen)：俗稱雷公，是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤（故址在今山東菏澤），龍身人頭，鼓其腹則雷。
61屏蓬
生兩個頭，各在壹端，意誌處處相對，壹個頭想走那邊，壹個頭想走這邊，扯來扯去，移不動尺寸之地。
62火光獸
古代傳說中夜間能發光的異獸,亦稱“火鼠”。
63魚婦
《山海經》中《大荒西經》曾經記載：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。顓頊死即復蘇。
64九鳳
《山海經·大荒北經》中說：'大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北註焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳'。
65化蛇
《山海經（中次二經）》有記載：“水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。
66相柳氏
相柳又稱相繇，上古時代
中國神話傳說中的兇神，***工的臣屬，出自《
山海經·海外北經》。蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。
67麅鸮（páoxiāo）
《山海經·北山經》：“［鉤吾之山］有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。”
68犀渠
出於黧山，樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒壹般，以人為食，極為兇惡。
69山膏（huān，音歡）
《山海經·山中經》：“苦山，有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤若丹火，善罵。
70冉遺魚
英鞮之山，涴水出焉，而北流註於陵羊之澤。是多冉遺之魚，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人不瞇，可以禦兇。
71耳鼠
《山海經·北山經》：“丹熏之山……有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。”如鼠，兔頭，能以尾飛。
72何羅魚
《山海經·北山經》：“譙明之山，譙水出焉，西流註於河。其中多何羅之魚，壹首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”壹首而十身。其說始見於先秦。發出的聲音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈癰腫病。
73犼（hou）
本北方食人之獸，狀如犬，傳為海中神獸，狀如馬而有鱗，口中噴火，騭猛異常，食龍腦。其說多見於宋以後。
74長右
《山海經·南山經》：“長右之山，無草木，多水，有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟。見則郡縣大水。”狀如猴而四耳。其現為水災之兆。其說始見於先秦。
75羬羊[qián yáng]
羬羊是古代神話傳說中的壹種野獸名，[1]出於錢來山，它的形狀像羊，卻長著馬的尾巴。據《山海經》，它的油脂可以滋潤幹裂的皮膚。
山海經異獸太多了，暫且整理了這麽多。妳們比較喜歡那種，可以評論區留言喲。