蒙學經典:《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字經》 《小學詩》《鑒略妥註》 《了凡四訓》 《聲律啟蒙》 《訓蒙駢句》 《顏氏家訓》《幼學瓊林》 《增廣賢文》《朱子家訓》
四書:《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》
諸子百家:《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《屍子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經》、《陰符經》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱樸子》、《握奇經》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經》、《博物誌》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《吳子》、《鄧析子》、《慎子》本);、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經》、《九章算術》、《太玄經》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物誌》
廿五史:
《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》 、《舊唐書》 、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》
四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》
另外:《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》
三言二拍:《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等
2.優秀古代言情小說,最好要很多古代知識的
其實我覺得看古言,大的知識面不錯就OK(歷史專業的作者畢竟是少),畢竟更多時候我們看的是劇情和人物。
首先推薦《知否知否應是綠肥紅瘦》(又名《庶女明蘭傳》),這本是我最早看得宅鬥種田文,作者對於裏面的很多衣服、飾品還有當時的文化設定,很多參考紅樓,對於《紅樓夢》的研究很透徹。最重要的情節和文筆俱佳,種田文經典之作。
海青拿天鵝《雙闕》《殷商玄鳥紀》很出名,寫西周時代的故事
米蘭lady的《孤城閉》《柔福帝姬》《眼兒媚》,這個作者主要寫宋朝的,很多宋朝知識都是看她小說科普的。就是情節有點虐了
李歆的《獨步天下》《秀麗江山》,都是基於真實歷史人物改編的故事,《秀麗江山》還被拍成了電視劇。情節也不錯。
目前想到這麽多,最後安利壹發我的公眾號大衛君(david_tale),不定期推小說書單,回復作者或者書名可得資源
3.想了解古代傳統文化,需要讀哪些書
現代的書有很多都很不錯!
《中華文化史》 是壹部非常不錯的關於中國古代傳統文化的書,作者:馮天瑜 何曉明 周積明
/mn/detailApp?qid=1225932476&ref=SR&sr=13-1&uid=168-0239686-2848227&prodid=zjbk279214
還有《中國古代文化常識》作者:馬漢麟
/mn/detailApp?qid=1225932396&ref=SR&sr=13-1&uid=168-0239686-2848227&prodid=bkbk728248
如果是讀古代的書,那就很多了,沒有什麽系統的,就要看自己的興趣去讀了!
象講了中華上下五千年歷史的二十四史
百家爭鳴時道家的道德經、莊子,儒家的論語、孟子、荀子,法家的韓非子,墨家的墨子,兵家的孫子兵法,縱橫家的鬼谷子、戰國策都對了解獨尊儒術前的中國文化有很大幫助!
4.誰能推薦幾本關於國學常識的書(要作者書名和價格)
大學中文系的書:中國古代文學史(分冊),市場價20-30左右
中國古代文學史有不同的版本,如果書店沒有,可以到出版社訂購,或到淘寶網上網購(具體的詳情,可以到網絡上搜到,就不廢話了)
@@@@國學太廣了,要想得到冠以國學常識的書可以告訴妳,幾乎不可能,如果有都是超專業的,壹般人是讀不了的,最專業的要數《四庫全書》、《民國叢書》……不過這種書估計妳不會買的,壹套的價錢嚇死妳,我們學校讀書館有,但是都不能外借,只能看
壹般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術,那麽無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等,這些當然是屬於國學範疇,但也可以說是國學的外延了。 國學原指國家學府,如太學、國子監。國學指學問壹說,產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。它興起於20世紀初,1920年代始盛;在中國大陸,文革結束後思想學術自由逐步有所恢復,中華傳統文化學術的空間逐步擴大,1980年代後“國學”復起至今。 "國學"壹說,產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義,嚴格意義上,到目前為止,學術界還沒有給我們做出統壹明確的界定。名家眾說紛紜,莫衷壹是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說:"國學者何?壹國所有之學也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學。學也者,學其壹國之學以為國用,而自治其壹國也。"(《國學講習記》,《國粹學報》第19期)鄧先生的國學概念很廣泛,但主要強調了國學的經世致用性。 國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿並主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,但以經、子部為重,尤傾向於經部;以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。 章太炎在其《國學概論》中稱:國學之本體是經史非神話、經典諸子非宗教、歷史非小說傳奇;治國學之方法為辨書記的真偽、通小學、明地理、知古今人情的變遷及辨文學應用。 國粹派鄧實稱:“國學者何?壹國所有之學也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學。學也者,學其壹國之學以為國用,而自治其壹國也。”(《國學講習記》