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《史記》中尚軍傳記的翻譯

蕭公任命魏陽不久,就打算改法度,就怕大家議論自己。魏陽說:“行動猶豫不決,就不會出人頭地,做事猶豫不決,就不會成功。而且,超出常人的行為,往往會受到世俗的詬病;有主見的人會被普通人嘲笑。愚蠢的人不明白做了之後會發生什麽,聰明的人卻能提前預見會發生什麽。妳不能和人民壹起策劃新事物的創造,但妳可以和他們壹起享受成功的喜悅。探索最高道德的人不與世俗融合,成大事的人不與普通人合謀。所以聖人只要能使國家強大,就不必遵循老方法;只要能造福於民,就沒必要遵循舊禮儀。”蕭公曰:“說得好。”甘龍說,“那不是真的。聖賢育人不改民風,智者治國不改法律。按照民俗教學,不費吹灰之力就能成功;依法治國,官習之,民穩。”魏陽說:“甘龍所說的是壹種世俗的說法。大多數人滿足於舊習俗,而學者則固守書本上看到的東西。這兩種人可以守法,但不能談法外改革。三代禮儀不同可以壹統天下,五伯法系不同可以互為主宰。“聰明人制定法度,愚蠢人受法度制約;賢者改禮制,庶人受禮制約束。”杜摯說:“沒有百倍的利益,就不能變成規律;沒有十倍的效果,是無法替代舊的。仿法沒有錯,循舊禮也不會有偏差。”魏陽說:“治國無定法。如果對國家有利,就不會模仿舊法。所以,唐舞不用舊法度就能統治天下,夏殷不用舊禮制就要滅亡。反對舊法者不可批判,循舊禮者不值得褒揚。”蕭公曰:“說得好。”於是魏陽被任命為常,最後下令改變法律。

命令10個家庭組織成壹組,5個家庭組織成壹組,互相監督匯報。壹家犯法,十家共罰。不報惡者必斬其腰,報惡者與斬敵者同賞,藏惡者與降敵者同罰。如果壹個家庭中有兩個以上身體健全的男子不住在壹起,稅收將增加壹倍。有軍功者,按標準晉升獎勵;對為私事打架的,根據情節輕重,給予不同的處分。致力於農業生產,使谷物收獲、布帛生產可以免除自己的勞動或賦稅。那些因為工商業和懶惰而貧窮的人,沒收他們所有的妻子做官奴。在王室中沒有服兵役的人不能被列入家族名冊。明確職級的高低,按照職級的不同占有土地和房產。家仆、奴婢的服裝服飾,是根據各等級的等級而定的。那些有軍事成就的人,即使有錢也無法彰顯自己的榮耀。

新法準備好了之後,還沒有公布。我怕人民不會相信。就在京城後面的市場南門豎起壹根三十尺長的木頭,招能把木頭搬到北門的人給十兩黃金。人們認為這很奇怪,沒有人敢動。還宣布“能把木頭搬到北門的人,賞50金。”壹個人把它搬走了,並給了他五十枚金幣,表示他永遠不會作弊。新法是後來頒布的。

新法在民間實施了整整壹年,秦國成千上萬的人到京城說新法不方便。就在這時,王子違反了新法律。魏陽說:“新法不能順利實施,是因為上層階級違反了。”根據新法律,王子將受到懲罰。太子是君主的繼承人,不能處罰,就用墨刑處罰了監督其行為的老師公子錢和教其知識的老師公孫賈。第二天,秦國所有的人都遵守了新的法律。新法實施十年了,秦國人民很高興。路上沒有人為自己撿別人丟的東西,山裏也沒有小偷。家家富足,衣食無憂。人民勇於為國家而戰,不為私利,村鎮社會秩序穩定。壹開始秦人說新法不方便,後來又說新法方便。魏陽說:“這些都是擾亂教育的人”,就把他們都搬到邊疆去了。之後就沒人敢再提新法了。

於是魏陽被任命為大梁造。率領軍隊圍攻安邑、魏,使他們投降。三年後,秦國在鹹陽建了壹座宮殿城堡,把首都從永帝遷到鹹陽。禁止人、父、子、兄共居壹室。零星鄉鎮合並為縣,設縣令、縣令,總合並為31個縣。廢除礦田並重新劃分田地界限,鼓勵開墾荒地,平衡稅收。統壹國家度量衡制。實施四年後,龔自謙觸犯新法,被判鞭刑。過了五年,秦國富強了,周天子把祭肉給了秦孝公,天下諸侯都來祝賀。

次年,齊軍在馬嶺大敗魏軍,活捉魏王沈,槍斃大將龐涓。第二年,魏陽勸蕭公說:“秦和魏的關系就像壹個患了心臟病的人。要麽魏吞並秦,要麽秦吞並魏。為什麽這麽說?魏位於西部山區,定都安邑,以黃河為界,獨立於秦。形勢有利時西侵秦國,不利時東擴疆域。現在有了大王的賢能和賢能,秦國就昌盛了。魏國前些年被齊國打敗,諸侯背叛了他,我們可以借此機會攻打魏國。魏國抵擋不住秦國,勢必東退。秦國壹退守東方,就占據了黃河、沂山的險要地形,可以控制東方各國的諸侯。這是統壹天下的帝國壯舉!”孝順是公認的權利。魏派楊帶領壹支軍隊去攻打魏。郭瑋派兒子昂領兵去迎接他。當兩軍不肯交鋒時,魏陽派人給魏國大將子昂送了壹封信,信中寫道:“我當初和子昂在壹起很開心。現在妳我都成了敵對國家的將軍,不忍心互相攻擊。可與公子相見,立下盟約,高高興興地喝幾杯,然後分頭退兵,使秦與魏相安無事。”魏公子昂認為魏陽是對的。聯盟結束,他們喝酒,被魏陽埋伏的士兵突然襲擊,俘虜了魏公子昂,趁機進攻他的軍隊,徹底擊潰魏軍,帶著兒子昂回國。魏惠王的軍隊多次被齊秦擊敗,國內空虛日益衰弱。他害怕了,於是派使者把河西地區割讓給秦國,作為求和的條件。魏離開安邑,遷居京師。梁懊悔地說:“我真後悔當初沒有聽舅舅的話。”魏陽打敗魏軍回來後,秦孝公封他禹、商十五城,封號為尚軍..

尚軍擔任秦湘十年,許多親戚和朋友都對他懷恨在心。趙亮去見尚俊,說:“我能見妳,是蒙介紹的。現在我們交個朋友吧,好嗎?”趙亮回答:“不敢造次。子曰:‘舉薦人才,得民心者,方來;如果聚集了不擇手段的人,即使能成為國王的人也會退休。“我無能,所以不敢做。我聽過這樣壹句話:‘占據壹個不該有的位置叫貪婪,享受壹個不該有的名聲叫貪欲。’如果我接受妳的友誼,我怕我貪圖地位和名聲。所以不敢做。商鞅說:“我治理秦國,妳不高興嗎?"趙亮說:"能聽別人的意見叫機敏,能自省叫爽朗,能自我克制叫堅強。虞舜曾經說過:“謙虛的人是受人尊敬的。”妳不妨聽虞舜的話,不要問我。商鞅曰:“初秦之俗,與戎狄相同。父子未分,男女老少同住壹室。現在我把秦國的教育改了,讓他們男女有別,分居兩地,建宮殿城堡,像魯魏壹樣建秦國。妳以為我治理秦國,誰比吳用大夫更有才幹?”趙亮說:“壹千張羊皮不如壹只狐貍的胳肢窩值錢,壹千個循聲而行的人不如壹個說話坦白的人。武王允許大臣們暢所欲言,提出抗議,國家就繁榮了,而紂王的大臣們不敢說話,就這樣滅亡了。如果妳不反對武王的做法,那麽請允許我整天坦率地說話而不被指責,好嗎?”尚軍說:“俗話說,花言巧語像花,真誠的話像果實,苦口婆心的忠告和不愉快的話是治療疾病的良藥,諂媚的話是疾病。如果妳真的願意壹直公正直言,那將是我治療的良藥。我就拜妳為師,妳為什麽不肯和我交朋友!”趙亮說:“五毒大夫是楚國壹個偏僻的鄉下人。聽說是個聰明人,想當面見壹面,但是沒有錢去,就把自己賣給了秦國人,穿著粗布短衣去餵牛。過了整整壹年,秦穆公知道了這件事,把他從牛口下提拔起來,萬人之上。秦國沒有人不滿意。67年任,東征鄭,三次立晉之君,壹次出兵救楚。在中國實行德化。巴基斯坦前來致敬;史德政掌管諸侯,四面八方的少數民族紛紛前來朝見。魚雨聽到這個情況,就來敲門投敵。作為秦湘,吳用博士累得坐不了公交車,大熱天不帶傘,走遍全國,不需要隨從的車,沒有武裝防衛。他的名聲被記錄在史書裏,藏在國庫裏,他的美德被傳授給後代。當吳的丈夫去世時,秦國的男女都痛哭流涕。連孩子都沒有唱歌,正在耕田的人們也因為悲傷而沒有發出相應的叫聲。這就是吳用醫生的德行。現在妳已經能見到秦王了,靠的就是秦王的寵臣精劍的推薦。這不是名聲。由於秦國大規模修建宮殿,沒有造福於民,不能說是為國建功立業。懲罰太子的主子,用殘酷的手段折磨百姓,就是在積累怨恨和災難。教育人民比命令人民更深入人心,人民模仿上述行為比命令人民更快。現在妳們違背自己的意願建立權威和改變法規,這不是為了教育人民。妳也是商朝封地南方的君子,天天用新法迫害秦貴族子弟。詩經說:‘鼠猴知禮儀,人無禮儀。既然人都沒禮貌了,為什麽不快點死?照著這首詩,我真的不敢恭維妳。宮子謙在家已經八年了,妳殺了朱環,用墨汁懲罰了宮孫嘉。《詩經》說:‘得民心則興,失民心則亡。’這些東西不受歡迎。妳壹出門,後面就有幾十輛車,都是鐵甲護衛,強壯的人是貼身護衛,拿著長矛和戟的人靠近妳的車。沒有這些防禦,妳壹定不敢出門。歷史書上說,“因德而興,因力而亡。”妳的處境就像朝露壹樣危險,很快就會消失。妳還打算延長壽命嗎?那為什麽不把商朝的封地還給秦國,在偏僻荒涼的地方澆灌園林,修身養性,說服秦王重用隱居深山,贍養老人,撫養孤兒的人才,讓父兄相敬如賓,按勞取義,這樣才能稍微維持壹點和平。妳還貪圖商業之財,以壟斷秦國政教為榮,集百姓之怨。秦王壹旦棄賓不能登基,秦國能少抓些人嗎?妳的死期會像擡起妳的腳壹樣快。”但尚軍沒有聽趙亮的建議。

五個月後,秦孝公去世,王子即位。龔自謙和他的同事指責尚軍謀反,並派人逮捕他。尚軍逃到邊境,想住在壹家旅館裏。酒店老板不知道他是尚軍,說:“尚軍有令,住酒店的人沒有證件,店裏主要是連帶定罪。”尚軍長長地嘆了口氣,說道:“唉!制定新法律的遺產居然到了這樣的地步!”離開秦國,逃往魏國。魏怨恨他欺騙兒子昂,打敗魏軍,不肯收留他。尚軍打算去其他國家。魏人說:“尚軍是秦國的逃犯。強大的秦國逃犯來到魏國,不還不行。”於是他把尚軍送回了秦國。尚軍回到秦國後,逃到了他的封地商城。