看了《玉匣記》，廁所不敢去。這話明顯有誇張譏諷調侃之味道。
其實，《玉匣記》越傳越邪乎籠統，有迷信心理者更怕了。其中記載有壹些擇日宜忌與吉兇神煞，條條框框太多，怕在不合時宜時上個廁所大小便都犯沖不吉而兇。難道有便不解而忍著？這不是過分誇張而又諷諫了人的迷信？
我過去喜歡看書，看萬卷書，行萬裏路。看書可以解惑得知有智又得樂，所以有機會總想多看書，有關玄學的書也看了不少。《玉匣記》是早看了的。俗也有雲：看了《增廣》會說話，看了《瓊林》走天下；看了奇門遁，來人不同問；看了麻衣相，就敢把人量；看了《玉匣記》，糞坑不敢去。這些話，當年很能激發我去看這些書的欲望。而今想來，這都是有誇張吹噓成分的，目的在強調其重要，起到壹定的廣告宣傳作用。
《玉匣記》原本是東晉時許遜許真君集編集寫的有關各類占蔔之術常識的書。給人辦事，從政，經商，出行，求學，婚喪嫁娶擇日做參考，尋找?黃道吉日良時，做到趨吉避兇，迎合了大眾想趨利避害的心理，這可是五花八門，百科的大雜燴，是小小的百科全書，包羅萬象，無所不言，無所不測，讀之懂之就可萬事不求人了。但要是不知變化，迷過了頭，就會弄巧成拙，適得其反。所以才有?廁所不敢去?的調侃諷諫。那是僵化，固執，教條，機械，又迷信的表現反映。讀書切莫死讀書，要靈活知變化，多想想為什麽？讀死書不知變化，不如無書無讀為上。
如讀其書，必須認真理解，其封建迷信部分，不可盲目全部接受，對自己還是有益。