孫斌
中國是戰國中期的軍事家。實名丟了。齊國阿(今山東陽谷東北)、甘(今山東鄄城北)人。孫武的後代。生卒年不詳，發生在公元前4世紀下半葉。傳說龐涓同時向鬼谷子學習兵法。魏惠王將軍龐涓嫉妒孫臏的才能，把他騙到魏國，打了他壹頓(割掉了他的膝蓋骨)，所以稱他為孫臏。後來被齊國使者秘密帶回齊國，又得到大將田忌的推薦，被重用為軍事家。在齊魏決戰桂林、馬嶺戰役中，孫臏指揮齊軍兩次擊敗魏軍，並迫使龐涓自殺，使齊國成為強國之壹。在作戰中，他運用避實擊虛的原則，創造了著名的“圍魏救趙”戰術，為歷代兵家所效仿。孫臏及其弟子撰寫的《孫臏兵法》繼承了孫武的軍事思想，總結了戰國中期以前的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，為後世留下了寶貴的軍事理論遺產。
孫臏的戰爭藝術
中國古代兵法。古代稱之為“齊孫子”。戰國中期孫臏及其弟子所作。孫臏的兵法早有記載。《漢授藝術文學史》載:《齊孫子八十九篇，四卷本》後來失傳了，《隋書經籍誌》也沒有記載。1972年4月，山東臨沂銀雀山漢墓出土壹批孫臏戰爭論竹簡。經過整理和註釋，編成《孫臏兵法》，1975年2月由文物出版社出版。***364簡，1.10千字，分上下兩部分，各有15篇。第壹部直接編撰孫臏的相關事跡和言論，第二部是否完全屬於孫臏作品尚難定論。1985年，孫臏《銀雀山漢墓竹簡兵法》把第二部分搬了出來，增加了“五教之法”壹條，***16，294簡，文字也修改了不少。由於出土時的自然侵蝕和挖掘，這些竹簡破損嚴重，散落壹地。雖然經過文物部門的大力整理，但壹直無法恢復原貌。但可以看出他的書應該是孫臏及其弟子寫的。本書繼承了《孫子兵法》等書的軍事思想，總結了戰國中期及以前的戰爭經驗，在戰爭觀、建軍觀、作戰指導等方面提出了壹些有價值的觀點和原則。孫臏的《孫子兵法》出版後，雖然失傳，但仍有少量失傳的文章保存在史記、通典等古籍中，在歷史上頗有影響。孫臏提出的“圍魏救趙”(見《桂陵之戰》)已成為軍事史上著名的戰術，毛澤東在《抗日遊擊戰爭的戰略問題》中給予了高度評價。孫臏竹簡《孫子兵法》出版後，受到中外學術界的廣泛關註。書中沿襲了五行相生相克的理論，摻雜了壹些迷信思想，是糟粕。
龐涓
戰國時期的魏將領。早年跟隨孫臏學習兵法。公元前354年，魏軍包圍了趙國的首都邯鄲，次年，齊國出兵救趙。在孫臏的策劃下，齊軍攻打魏大良，迫使他回軍救援，於龜嶺(今河南長垣西北)陷入埋伏。公元前342年，率軍攻韓，次年救韓。他用孫臏逐日減竈的策略，誘導他日夜追擊。在馬嶺(今河南範縣西南)大敗，太子沈被俘，涓自殺。
蘇秦
中國是戰國時期的軍事家。兵家興盛於戰國末期。那時候的縱橫之論叫長短之論，長論、短論、壹縱壹橫都是壹個意思，都是縱橫之人從不同的角度和視角去說服對方的壹種方式。到了戰國末期，秦國強六國弱已成定局，於是聯合關東各國抵抗秦國的就是聯盟，秦國設法消滅了，就是連橫。蘇秦的事跡見於《戰國策》、《史記》。史書記載說他是東周洛陽人。我去齊國拜師鬼谷先生，然後遊歷了幾年，壹無所獲，還被家人嘲笑。所以他很努力。他首先去遊說、秦、等人，但都失敗了。然後他去見顏，顏接受了他的想法，並資助他遊說。經過他的勸說，六國聯手，蘇秦成了盟主。他因為得罪了王而死，齊國大夫嫉妒蘇秦，讓人捅了他壹刀。司馬遷在寫《蘇秦傳》的時候，發現很多關於蘇秦的記載都不可信，有錯。但他對蘇秦事跡的處理，尤其在年代上，仍有不少失誤。經過許多學者的考證，明確了蘇秦應該活躍在六國和齊王統治時期，蘇秦在燕為官。他的主要活動是離間齊趙關系，以減輕齊國對燕國的壓力。與趙力對* * *，聯合五國攻秦。後來他離開燕國投奔齊國，受到齊王重用，但蘇秦依然忠於燕國，暗中幫助燕國。他采取的策略是說服齊國攻打宋朝，以轉移齊國對燕國的註意力。於是派去攻打齊國，齊國猝不及防，敗給了燕。蘇秦陰、晏某齊的活動至此暴露，齊被判車裂，是戰國末期轟動壹時的事件。《漢書·藝文誌》中有31件紫蘇，應視為蘇秦著作集或後人記載其事跡。這本書在漢代以後就失傳了。長沙馬王堆漢墓出土的蘇秦致燕王或趙王的書信有11封，在《戰國策》、《史記》等傳世古籍中沒有，另有兩封部分見於《戰國策》，是現在了解蘇秦事跡的重要新材料。
張儀(？~ 310之前)
中國是戰國時期的軍事家。任偉和魏惠王進入了秦朝。秦慧文以為他是客人。惠文君十年(前328年)，秦令張儀、公子伐魏，魏伐(今陜西東部)歸秦。那時，張儀是秦湘人。惠文君第二年，張儀與齊、楚、魏三國執政大臣在壹起。桑遇，則避相。第二年，張儀認識了魏，八年後認識了袁，又認識了秦。12年，張儀在楚，後回到秦。惠文王死於王，蘇與張儀之間出現了隔閡，張儀於元年(前310)離秦投魏。據竹書編年記載，張儀於今年五月卒於魏。《戰國策》中，張儀和蘇秦是對立的，壹縱壹橫，互相寫文章對抗。但據考證，張儀排在第壹位，蘇秦排在最後，蘇秦是在張儀死後才初涉政壇的。張譯當時還挺有名氣的。是壹個能控制世界局勢的大人物。荀道認為他和蘇秦都聰明機智，善於取悅他人。司馬遷壹方面說張儀有“言而有信”的功績，另壹方面又說他是個深諳權變的“危險人物”。《漢書·藝文誌》中有10件張子，收集了張儀的作品或與他有關的資料。這本書從漢代就已經失傳了。