針灸學起源中國，具有悠久的歷史。
根據史料記載，針灸推拿起源於我國大約 從4萬年前的氏族公社制度時期。遠古時 期，人們偶然被壹些尖硬物體，如石頭、 荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。
古人開 始有意識地用壹些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以 減輕疼痛。 古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。
這種砭石大約出 現於距今8000至4000年前的新石器時代，針灸療法是祖國醫學遺產的壹部分，也是我國 ：特有的壹種民族醫療方法。相當於氏族公社制度的後期，人們已掌握 了挖制、磨制技術，能夠制作出壹些比較 精致的、適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭 石。
人們就用砭石刺入身體的某壹部位治療疾病。砭石在當時還更常用於外科 化膿性感染的切開排膿，所以又被稱為針石可以說，砭石是後世刀針工具的基礎和 前身。
在用火的過程中，人們發現身體某部 位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或 解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展以點 燃樹枝或幹草烘烤來治療疾病。 經過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經脈作用 的艾葉作為灸治的主要材料，於體表局部進行溫熱 *** ，從而使灸法和針刺壹樣， 成為防病治病的重要方法。
由於艾葉具有易於燃燒、氣味芳香、資源豐富、易於加 工藏等特點，因而後來成為了最主要的灸治原料。砭而刺之漸發展為針法，熱而褽之漸發展為灸法，這就是針灸 療法的前身。
中國針灸的發展歷史針灸的歷史久遠。
據考證，它起源的傳說可以追溯到我國原始社會的氏族公社制度時期，有伏羲氏“嘗味百草而制九針。”
真正誕生時間應是新石器時代，《內經 素問》載有砭石治病，這最初是用於刺破膿瘍，刺絡瀉血之用——這就是針灸的起源
從戰國至秦漢時期，以《內經》成熟為標誌，形成了針灸學理論體系的形成。《內經》包括《素問》和《靈樞》，其中《靈樞》所載針灸理論更為豐富和系統，故《靈樞》又被稱作《針經》。
針灸學理論體系的發展簡要——
魏晉隋唐時期，皇甫謐編撰《針灸甲乙經》成為壹部最早的、體系比較完整的針灸專書，是繼《內經》之後對針灸學又壹次總結，起到了承前啟後的作用。
宋金元時期，王惟壹設計了兩具針灸銅人
明清時期，楊繼洲完成《針灸大成》，在腧穴裏列出來“奇穴”這個類別
近代，鴉片戰爭之後，針灸學術受到嚴重挫折。
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針灸學發展史上有哪三次大的總結（壹）針灸學理論體系的肇始時期
這壹階段主要是通過個人臨床實踐對針灸知識的初步認識，大約在《黃帝內經》成書以前。具有代表性的醫家有傳說中的岐伯、伯高、少俞等和春秋時期的名醫醫緩、醫和等。1973年在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的醫學帛書中，有兩種古代經脈的文獻，即“足臂十壹脈灸經”、“陰陽十壹脈灸經”。其中對十壹經脈的循行分布、病候表現及灸法進行了論述，這是現存最早的針灸學文獻，反映了經絡系統認識的早期面貌。
（二）針灸學理論體系的建立時期
主要從戰國到秦漢，以《黃帝內經》成書為標誌。《黃帝內經》以陰陽、五行、臟腑、經絡、氣血津液等為主要內容，從總體上論述了人體的生理病理、診治方法和原則，為中醫學奠定了理論體系。其中對經絡的循行和病候、腧穴、針灸方法及適應癥、禁忌癥等，也作了比較詳細的論述，尤其是《靈樞》中有大量篇幅專門論述針灸學理論和臨床治療，故被稱為“針經”，標誌著針灸理論體系的基本形成。在這個時期，大約成書於漢代的《黃帝八十壹難經》，以闡明《黃帝內經》為要旨，其中關於奇經八脈和原氣的論述，補充了《黃帝內經》的不足；同時，還提出了八會穴，並用五行學說對五輸穴的理論和應用進行了詳細的解釋。已佚的《明堂孔穴治要》應該是這壹時期有關腧穴的專著。華佗亦對針灸頗有研究，創立了“華佗夾脊穴”。東漢張仲景創立六經辨證，在《傷寒雜病論》中也記載了許多針灸處方，主張針藥並用，辨證論治。這些成就都豐富了針灸學的發展。
（三）針灸學術發展時期
魏晉時代的皇甫謐在魏甘露間（公元256~260年），將《素問》、《靈樞》和《明堂孔穴針灸治要》三部著作的針灸內容匯而為壹，編撰成
《針灸甲乙經》，***收錄349個腧穴的名稱、定位和刺灸法，並對各科病證的針灸治療進行了歸納和論述，成為現存最早的針灸學專著，是繼《黃帝內經》之後針灸學的又壹次總結，在針灸學發展史上起到了承前啟後的作用。兩晉和南北朝時期，隨著針灸臨床實踐的不斷深化，出現了許多臨床醫家和針灸專著。如晉代名醫葛洪撰《肘後備急方》，收載針灸醫方109條，其中99條為灸方，大大地推動了灸法的臨床應用。隋唐時代，針灸學有了長足的發展，唐初時針灸已成為專門的學科，設"針師"、"灸師"等專業稱號。隋至唐初的甄權、孫思邈，都是精通中醫各科的大醫學家，在針灸學方面也有卓越的成就。甄權著有《針方》、《針經鈔》和《明堂人形圖》（均佚）。唐 *** 在貞觀年間（公元627~649年）組織甄權等人對明堂圖經進行了校訂，足見當時對針灸學的重視。孫思邈《備急千金要方》中廣泛收集了前代針灸醫家的經驗和個人的體會，並繪制了"明堂三人圖"，把人體正面、側面及背面的十二經脈用五種顏色標出，奇經八脈用綠色標明，成為歷史上最早的彩色經絡腧 *** （已佚），他還創用了"阿是穴"和"指寸法".另外，王燾的《外臺秘要》和崔知悌的《骨蒸病灸方》收錄了大量的灸治經驗，可以看出兩晉和唐朝時代，灸法的應用較為盛行。唐代是國家針灸教育體系成立的開端，唐太醫署負責醫學教育，內設針灸專業，有"針博士壹人，針助教壹人，針師十人，針工二十人，針生二十人"，為針灸學的規範教育奠定了基礎。
針灸的發展歷史針灸學起源中國，具有悠久的歷史。
傳說針灸起源於三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸，他“嘗百藥而制九針”（東漢醫學家皇甫謐記載於《帝王世紀》）。而據古代文獻《山海經》和《內經》，有用“石篯”刺破癰腫的記載，以及《孟子》：“七年之病，求三年之艾”的說法，再根據如今在我國各地所挖出的歷史文物來考證，“針灸療法”的起源就在石器時代。
當時人們發生某些病痛或不適的時候，不自覺地用手 *** 、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的癥狀減輕或消失，最早的針具：砭石也之而生，隨著古人智慧和社會生產力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到如今用的不銹鋼針。相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫針灸的發明人。
伏羲氏不僅畫八卦，結繩為網，教民田獵，而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫謐記載於《帝王世紀》）、“嘗草制砭”（南宋羅泌記載於《路史》）。砭就是砭石，即華夏民族最早的針灸。
灸法的起源與為的發現和使用有著密切的關系，當身體有某種不適時，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到艾灸。針灸治療方法是在漫長的歷史過程中形成的，其學術思想也隨著臨床醫學經驗的積累漸漸完善。
1973年長沙馬王堆三號墓出土的醫學帛書中有《足臂十壹脈灸經》和《陰陽十壹脈灸經》，論述了十壹條脈的循行分布、病候表現和灸法治療等，已形成了完整的經絡系統。《黃帝內經》是現存的中醫文獻中最早而且完整的中醫經典著作，已經形成了完整的經絡系統，即有十二經脈、十五絡脈、十二經筋、十二經別以及與經脈系統相關的標本、根結、氣街、四海等，並對腧穴、針灸方法、針刺適應癥和禁忌癥等也做了詳細的論述，尤其是《靈樞經》所記載的針灸理論更為豐富而系統，所以《靈樞》是針灸學術的第壹次總結，其主要內容至今仍是針灸濱核心內容，故《靈樞》稱為《針經》。
繼《內經》之後，戰國時代的神醫扁鵲所著《難經》對針灸學說進行了補充和完善。晉代醫學家皇甫謐潛心鉆研《內經》等著作，撰寫成《針灸甲乙經》，書中全面論述了臟腑經絡學說，發展並確定了349個穴位，並對其位置、主治、操作進行了論述，同時介紹了針灸方法及常見病的治療，是針灸學術的第二次總結。
唐宋時期，隨著經濟文化的繁榮昌盛，針灸學術也有很大的發展，唐代醫學家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的明堂三人圖，並提出阿是穴的取法及應用。到了宋代，著名針灸學家王惟壹編撰了《銅人腧穴針灸圖經》，考證了354個腧穴，並將全書刻於石碑上供學習者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經絡腧穴，內置臟腑，作為針灸教學的直觀教具和考核針灸醫生之用，促進了針灸學術的發展。
元代滑伯仁所者的《十四經發揮》，首次將十二經脈與任、督二脈合稱為十四經脈，對後人研究經脈很有裨益。明代是針灸學術發展的鼎盛時期，名醫輩出，針灸理論研究逐漸深化，也出現了大量的針灸專著，如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書》，特別是楊繼洲所著的《針灸大成》，匯集了明以前的針灸著作，總結了臨床經驗，內容豐富，是後世學習針灸的重要參考書，是針灸學術的第三次總結。
清初至民國時期，針灸醫學由興盛逐漸走向衰退。公元1742年吳謙等撰《醫宗金鑒》，其《醫宗金鑒·刺灸心法要訣》不僅繼承了歷代前賢針灸要旨，並且加以發揚光大，通篇歌圖並茂，自乾隆14年以後（公元1749年）定為清太醫院醫學生必修內容。
清代後期，道光皇帝為首的封建統治者以“針刺火灸，究非奉君之所宜”的荒謬理由，悍然下令禁止太醫院用針灸治病。1840年鴉片戰爭後帝國主義入侵中國，加之當時的統治者極力歧視和消滅中醫，針灸更加受到了摧殘。
盡管如此，由於針灸治病深得人心，故在民間仍廣為流傳。針灸名醫李學川公元1817年寫出《針灸逢源》，強調辨證取穴、針藥並重，並完整地列出了361個經穴，其仍為今之針灸學教材所取用。
民國時期 *** 曾下令廢止中醫，許多針灸醫生為保存和發展針灸學術這壹祖國醫學文化的瑰寶，成立了針灸學社，編印針灸書刊，開展針灸函授教育等，近代著名針灸學家承淡安先生為振興針灸學術作出了畢生貢獻。在此時期，中國 *** 領導下的革命根據地，明確提倡西醫學習和應用針灸治病，在延安的白求恩國際和平醫院開設針灸門診，開創了針灸正式進入綜合性醫院的先河。
中華人民***和國成立以來，十分重視繼承發揚祖國醫學遺產，制定了中醫政策，並采取了壹系列措施發展中醫事業，使針灸醫學得到了前所未有的普及和提高。50年代初期，率先成立了衛生部壚的針灸療法實驗所，即當中國中醫研究院針灸研究所的前身。
隨之，全國各地相繼成立了針灸的研究、醫療、教學機構，從此以後《針灸學》列入了中醫院校學生的必修課，絕大多數中醫院校開設了針灸專業，針灸人才輩出。40多年來在繼承的基礎上翻印、點校、註釋了壹大批古代針灸書籍，結合現代醫家的臨床經驗和科研成就，出版了大量的針灸學術專著和論文，還成立了中國針灸學會，學術交流十分活躍，。
中國的針灸至今已有多少年的歷史了針灸學起源中國，具有悠久的歷史。傳說針灸起源於三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸，他“嘗百藥而制九針”（東漢醫學家皇甫謐記載於《帝王世紀》）。
針灸療法最早見於戰國時代問世的《黃帝內經》壹書。《黃帝內經》說：“藏寒生滿病，其治宜灸”，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，並大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法壹直在中國流行，並傳播到了世界。而針灸的出現，則更早。
《黃帝內經》是現存的中醫文獻中最早而且完整的中醫經典著作，已經形成了完整的經絡系統，即有十二經脈、十五絡脈、十二經筋、十二經別以及與經脈系統相關的標本、根結、氣街、四海等，並對腧穴、針灸方法、針刺適應癥和禁忌癥等也做了詳細的論述。
中醫針灸的發展史是什麽針灸學是以中醫理論為指導，運用針刺和艾灸防治疾病的壹門臨床學科。它是祖國醫學的重要組成部分，其內容包括經絡、腧穴、針灸方法及臨床治療等部分。
針灸具有適應癥廣、療效明確，操作方便，經濟安全等優點，數千年來深受廣大勞動人民歡迎，對中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻。
針灸是我國歷代勞動人民及醫學家在長期與疾病作鬥爭中創造和發展起來的壹種醫學。歷史悠久，其起源已難稽考，但從文獻記載、出土文物、社會發展規律等方面探索，遠在文字創造前即已萌芽。
根據《靈樞。九針十二原》說：“余欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其氣血……”可知針的前身是砭石。隨著冶金技術的發展，針具也得到不斷的改進，至《內經》著作年代，才由古代的石針、骨針、竹針而改變成銅針、金針、銀針等金屬制針，代替砭石之法。直到現代改進為不銹鋼針。
灸法的產生是火的發現和使用以後，人們發現身體某壹部位的病痛受到火的烘烤而感到舒適或緩解，通過長期的實踐，從各種樹枝施灸發展到艾條施灸，形成了灸法。隨著後世醫學的進步，發展為多種多樣的灸法。
由於針灸用具、材料的逐步改革，擴大了針灸治療的範圍，提高了治療效果，有力地促進了針灸學術的發展。
針灸學的發展經歷了壹個漫長的過程。《黃帝內經》對經絡、腧穴、針灸方法以及適用癥禁忌癥等，都作了比較詳細的論述，其中尤以《靈樞》所載針灸理論更為豐富而有系統，為後世針灸學術發展奠定了理論基礎。
晉代皇浦謐的《針灸甲乙經》是現存最早的針灸專著。該書是繼《內經》之後針灸學的又壹次總結，在針灸發展史上起了承先啟後的作用。此後王燾在其所著的《外臺秘要》中，全面介紹了灸法，為推廣灸法起了積極作用。後世著名的有：北宋的王惟壹編撰的《銅人腧穴針灸圖》，考證了354個腧穴，全書曾刻在石碑上樹立於京城供人們學習。次年還設計鑄造了兩座銅人，是我國最早的針灸模型。元代滑伯仁著《十四經發揮》、明代楊繼洲著《針灸大成》、陳會的《神應經》、徐風的《針灸大全》、高武的《針灸聚英發揮》、汪機的《針灸問對》、李時珍的《奇經八脈考》等。到了清代雖然也有《醫宗真鑒》、針灸集成》等書問世，但很少新義。這些書中最有影響的數楊繼洲著《針灸大全》。其內容豐富，是繼《內經》、《甲乙經》之後對針灸學的又壹次總結，直到今天仍是學習針灸的主要參考著作。
針灸在歷史長河中不斷發展。但由於歷史條件的限制，其速度比較緩慢。隋唐設“太醫署”，掌管醫學教育，針灸成為其中壹門專業學科，內設針博士、針助教、針師等從事教育工作，足見當時對針灸的重視。宋元時期針灸得到了很好的發展，明代進入針灸學發展的昌盛時期。至清代末葉，清朝統治階級拘於封建禮教，於1822年下令停止太醫院使用針灸，廢止針灸科。針灸開始走向衰落。鴉片戰爭後，帝國主義入侵，在各地設立教會醫院和醫學院校，排斥、攻擊中醫藥學，使中醫學事業更趨衰落，幾至壹蹶不振。然而由於針灸經濟、方便、有效，深受勞動人民歡迎，盡管國民 *** 力圖扼殺，但在民間，仍得到應用流傳。同時各地有誌之士，創辦學社、學校，培養人才，為發揚針灸，做出了壹定貢獻。
新中國成立以來，由於黨的中醫政策的實施，中醫藥事業獲得了新生，帶來了針灸事業的復興與繁榮。全國各地先後成立了中醫學院、中醫醫院，設置了針灸專業和專科，並建立了專門研究機構，使針灸在教學、醫療、科研等方面都獲得了巨大成就。近幾十年來，世界各國學者普遍重視對中國針灸治病原理的研究，通過多學科的通力合作，最後證明針灸對肌體各系統功能有調整作用，能增強肌體的抗病能力。
幾千年來，針灸不僅對我國人民的醫療保健起過重大作用，而且很早就流傳到國外，對其他壹些國家的醫療保健事業也做出了壹定的貢獻。約在公元6世紀，針灸醫學傳人朝鮮，並以《針灸甲乙經》等書為教材。公元562年，我國吳人知聰攜帶《明堂圖》、《針灸甲乙經》到日本。公元701年，日本在醫學教育中開始設置針灸科，深受日本人士的歡迎。公元17世紀末葉，針灸傳到了歐洲。有些國家除設有針灸專科外，還成立了研究針灸醫學的專門機構，並多次召開國際針灸會議。我國壹些省設立了國際針灸培訓基地，為世界各國培訓了大批針灸醫生。目前全世界已有100多個國家正在使用和研究針灸。我國獨特的針灸醫學已成為世界醫學的壹部分，並將產生積極的廣泛的影響。
針灸科發展有哪些歷史針灸起源於中國，具有悠久的歷史。
針刺法萌發於新石器時代。當人們發生某些病痛或不適的時候，不自覺地用手 *** 、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的癥狀減輕或消失，最早的針具：砭石也因之而生。
隨著古人智慧和社會生產力的不斷發展，針具逐漸發展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現在用的不銹鋼針。 相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫針灸的發明人。
伏羲氏不僅畫八卦，結繩為網，教民田獵，而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫謐記載於《帝王世紀》）、“嘗草制砭”（南宋羅泌記載於《路史》）。砭就是砭石，即華夏民族最早的針灸。
灸法的起源與為的發現和使用有著密切的關系，當身體有某種不適時，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到艾灸。 針灸治療方法是在漫長的歷史過程中形成的，其學術思想也隨著臨床醫學經驗的積累漸漸完善。
1973年長沙馬王堆三號墓[1] 出土的醫學帛書中有《足臂十壹脈灸經》和《陰陽十壹脈灸經》，論述了十壹條脈的循行分布、病候表現和灸法治療等，已形成了完整的經絡系統。 《黃帝內經》是現存的中醫文獻中最早而且完整的中醫經典著作，已經形成了完整的經絡系統，即有十二經脈、十五絡脈、十二經筋、十二經別以及與經脈系統相關的標本、根結、氣街、四海等，並對腧穴、針灸方法、針刺適應癥和禁忌癥等也做了詳細的論述。
尤其是《靈樞經》所記載的針灸理論更為豐富而系統，所以《靈樞》是針灸學術的第壹次總結，其主要內容至今仍是針灸的核心內容，故《靈樞》稱為《針經》。 繼《內經》之後，戰國時代的神醫扁鵲所著《難經》對針灸學說進行了補充和完善。
晉代醫學家皇甫謐潛心鉆研《內經》等著作，撰寫成《針灸甲乙經》，書中全面論述了臟腑經絡學說，發展並確定了349個穴位，並對其位置、主治、操作進行了論述，同時介紹了針灸方法及常見病的治療，是針灸學術的第二次總結。 唐宋時期，隨著經濟文化的繁榮昌盛，針灸學術也有很大的發展，唐代醫學家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的“明堂三人圖”，並提出阿是穴的取法及應用。
到了宋代，著名針灸學家王惟壹編撰了《銅人腧穴針灸圖經》，考證了354個腧穴，並將全書刻於石碑上供學習者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經絡腧穴，內置臟腑，作為針灸教學的直觀教具和考核針灸醫生之用，促進了針灸學術的發展。 元代滑伯仁所者的《十四經發揮》，首次將十二經脈與任、督二脈合稱為十四經脈，對後人研究經脈很有裨益。
明代是針灸學術發展的鼎盛時期，名醫輩出，針灸理論研究逐漸深化，也出現了大量的針灸專著，如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書》，特別是楊繼洲所著的《針灸大成》，匯集了明以前的針灸著作，總結了臨床經驗，內容豐富，是後世學習針灸的重要參考書，是針灸學術的第三次總結。 清初至民國時期，雖然針灸醫學由興盛逐漸走向衰退，但由於針灸深得民心，故仍有《針灸逢源》等著作流傳下來。
中華人民***和國成立以來，以繼承為基礎，結合現代醫家的臨床經驗和科研成果，出版了大量的針灸學術專著和論文，還成立了中國針灸學會，學術交流十分活躍，首創“針刺麻醉”。 針灸的研究也從單壹的文獻整理發展到對其治病的臨床療效進行系統的觀察，結合現代生理學、解剖學、組織學、生化學、免疫學、分子生物學等學科進行針灸治療的機理探討，取得了可喜的成就。
針灸學雖源於中國，但早在公元6世紀就傳到了朝鮮、日本等國。隨著中外文化交流的不斷深入，針灸也隨之傳到世界各地。
為了加速針灸醫學的廣泛傳播，在中國北京、上海、南京設立了三大國際針灸培訓中心，以培養世界各地的針灸人才。1987年成立了世界針灸學會聯合會（簡稱世界針聯），推動了針灸事業的不斷發展。
砭石與針灸 傳統的針刺療法起源於砭石。砭石是壹種銳利的石塊，主要被用來切割癰 腫、排膿放血和用它 *** 人體的穴位從而達到治病的目的，可以說是最早的醫療工具，對此我國的古書中也有記載，如《內經》說“，東方之域，……其病皆為 癰瘍，其治宜砭石”。
《說文解字》也說“砭，以石刺病也”。具體說明了砭石是通過刺人體來治病的。
壹般認為用砭石治病起於新石器時代。當時人們已經掌握了打制、磨制的技術，能夠制造較為精細的石器。
砭石的形狀主要是根據它的用途而定。如用作穿刺的做成劍形、針形，壹般稱為針石。
用作切割的做成刀形，壹般稱鑥石。這已經從出土文物中得到印證，如1963年在內蒙多倫旗頭道窪新石器時期遺址中，出土了壹枚經過加工的石針，針長為4。
6厘米，針身呈四方形，壹頭呈尖狀。壹頭呈扁平的半圓狀，有刃口，既可用來針刺又可用於切割。
隨著砭石的廣泛應用與實踐，人們又發明了骨針與竹針。 當已經有能力燒制陶器時，又發明了陶針。
隨著冶金技術的發明，人們又發明創造了銅針、鐵針、銀針、金針，豐富了針的種類，擴大了針刺治療的範圍。 對人體的某壹部位進行溫熱 *** ，以達到治病的目的，這種方法稱為灸法；灸法產生於古人用火取暖。
人們在烤火中祛散。
針灸起源於我國哪個時期針灸醫學最早見於二千年多前的《黃帝內經》壹書。
《黃帝內經》說："藏寒生滿病，其治宜灸"，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，並大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法壹直在中國流行，並傳播到了世界。
而針灸的出現，則更早。 遠古時期，人們偶然被壹些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。
古人開始有意識地用壹些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。
這種砭石大約出現於距今8000至4000年前的新石器時代，相當於氏族公社制度的後期，人們已掌握了挖制、磨制技術，能夠制作出壹些比較精致的、適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。 人們就用"砭石"刺入身體的某壹部位治療疾病。
砭石在當時還更常用於外科化膿性感染的切開排膿，所以又被稱為針石或 石。《山海經》說："有石如玉，可以為針"，是關於石針的早期記載。
中國在考古中曾發現過砭石實物。可以說，砭石是後世刀針工具的基礎和前身。
灸法產生於火的發現和使用之後。在用火的過程中，人們發現身體某部位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展以點燃樹枝或幹草烘烤來治療疾病。
經過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經脈作用的艾葉作為灸治的主要材料，於體表局部進行溫熱 *** ，從而使灸法和針刺壹樣，成為防病治病的重要方法。 由於艾葉具有易於燃燒、氣味芳香、資源豐富、易於加工貯藏等特點，因而後來成為了最主要的灸治原料。
"砭而刺之"漸發展為針法，"熱而熨之"漸發展為灸法，這就是針灸療法的前身。