上述這些是5月27日北大教授王余光在濮陽市民文化大講堂的報告會《閱讀與經典同行》所提到的，這也是整場講座中的幹貨，金句。
何為經典以及閱讀經典的重大意義，隨著近幾年閱讀推廣活動的深入開展，已經漸漸被世人所認知，至於要讀哪些經典，也是仁者見仁，智者見智，沒有壹個定論，這裏先介紹壹下王余光教授的觀點。
小學為啥不讀《弟子規》，中學為啥不讀四大名著
歸結壹點，王教授強調的是不要過早讓孩子介入思想性過強的著作，況且有許多所謂的經典還是糟粕多多。四大名著中有許多詩詞都是涉及情色的，並不適合孩子閱讀，這跟大家傳統認知的《紅樓夢》《水滸傳》是必讀書目有著不小的差異。
中學以後為啥要多讀《史記》《詩經》《論語》
經典書籍總體來說分為四書五經，先秦諸子，唐宋詩文，古典小說等諸多類別，經過歷史的沈澱，《史記》《詩經》《論語》《唐詩三百首》《古文觀止》等書籍獲得了歷代的壹致推崇，而四大名著等古典小說是在經過胡適的書目推薦從1949年之後才被大眾廣為熟知。我想這也是作為古籍研究專家的王余光不提倡讀四大名著的原因之壹吧。
該怎麽讀，就是朗讀，背誦
學習經典沒啥捷徑，就是要多讀，善背。王教授特別推崇的他的博士生導師就是傳統知識分子誦讀經典的典範。老先生氣宇軒昂，氣度非凡，數十年如壹日，每天早上四五點準時起床晨讀，風雨無阻，唯有壹天書房的燈沒有亮起——因為那壹天他駕鶴西去了…那天聽到這裏，我們在座的每壹位無不為之動容。這是壹種人文精神。其實，閱讀經典就是在學習我們的文化傳承。
經典的閱讀與背誦正是我們的短板，至今後悔年少時背誦的經典太少太少，怎麽彌補呢？從現在開始踏踏實實讀下去，我想為時不算太晚。讀書，在合適的年齡讀到合適的書籍是件非常幸運的事情，尤其是關鍵時期，得到高人的點撥，更是幸運至極。
當然，王余光教授的觀點也是壹家之言，大家聊作參考。值得壹提的是，這次見到他老人家依舊是嬉笑怒罵，不拘壹格，頗具北大風範。在數字閱讀大行其道的今天，他仍舊固守“電子文本，就像壹張赤裸的美人照，它讓閱讀陷入可悲的尷尬境地。而紙本閱讀就像妳面對壹位真實的衣著整齊的姑娘，他不僅有內容更有可撫摸的物理屬性”，想想也是可愛至極。
有興趣繼續探討經典閱讀的諸位可以找來他的著作《閱讀與經典同行》壹讀，想必會有所啟悟。