“快”是中國古代神話傳說中堯時代的壹種“曹睿”。也稱為“日歷莢”。帝堯年間，朝廷中誕生了壹株奇草。草從每個月的第壹天開始，每天生壹片葉子，十五天後。
每天掉壹片葉子，直到月底的最後壹天；如果這個月是小月亮(少壹天)，最後壹片葉子只會枯萎不會掉落。帝堯很奇怪，叫“莢”，也叫“歷草”人們認為它是象征吉祥的草。
神話是人們集體口頭創造的故事，表現了人們對超能力的崇拜和鬥爭，對理想追求和文化現象的理解和想象。它屬於民間文學的範疇，具有很高的哲理性和藝術性。千百年來，它壹直是文人墨客和民間藝人不朽的創作源泉，對後世影響深遠。
神話不是對現實生活的科學反映，而是遠古時代人類對自然的思考和探索以及自身想象的結果。
宗教是人類社會發展到壹定歷史階段出現的文化現象，屬於壹種特殊的社會意識形態。在舊時代，由於人們對自然的未知探索，以及表達人們對永恒解放的渴望的追求。
再者，相信現實世界之外存在超自然的神秘力量或實體，使人對神秘力量或實體產生敬畏和崇拜，從而延伸出信仰認知和儀式活動體系。它們和民間神話壹樣，也有自己的神話傳說，相互串聯，是壹種精神寄托。
古籍解讀:
1，“唐雲”不切，音不可見。曹睿莢蒾。姚出生在宮廷。按照玉件的分類，豆莢是按順序生的，壹個豆莢生於月初壹，壹個豆莢落於16日。
2、再想想荀子，藥名。《在罐頭上》滿滿的都是思念，味苦，煎鹹。
3.又是廣韻和鄭雲？莫迪凱，銀米。“爾雅曹氏”是壹個大的。“張衡杜南賦”碩果累累。