翻譯：
晉文公的時候，炊事官上的烤肉上有毛發纏繞在上面。文公叫炊事官來訓斥道：“妳想讓寡人噎著嗎？為 什麽在烤肉上繞著毛發？”管家不斷磕頭下拜請罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比幹將（的劍）還鋒 利，切斷肉而毛不斷，這是我的第壹條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛發，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是 通紅的，肉烤熟了但是毛發卻不會被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對！”於是召集堂下的所有人責問，真的（找到了），於是訓斥了他壹頓。
原文：
文公（晉文公）之時，宰臣上灸而發繞之。文公召宰人而譙（讀音qiao四聲，責問）之曰：“女（通‘汝’）欲 寡人之哽邪？奚為以發繞灸？”宰人頓首再拜請曰：“臣有死罪三：援礪（讀音li四聲，磨刀石）砥（讀音di三聲，磨）刀，利猶幹將（讀音gan、jiang壹聲，古代善鑄寶劍的人。這裏指利劍）也，切肉斷而發不斷，臣之罪壹也；援木而貫 臠（讀音luan，二聲，肉塊）而不見發，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發不燒，臣之三罪也。堂下得無微 隱匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：“善！”乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。
2. 文言文句子翻譯,翻譯：興曰,此甚易耳Zhou Xing said, "It's quite easy! Pick a big porcelain jug and toast it with charcoal, then put the prisoner in it, won't he confess?"
本文出自《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》：“或告文昌右丞周興與丘神績通謀，太後命來俊臣鞫（ju1）臣與興方推事對食，謂興曰：‘囚多不承，當為何法？興曰：’此甚易耳！取大甕，以炭四周炙（zhi4）之，令囚入中，何事不承！'俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興臣：‘有內狀推兄，請兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪。”
比喻即以其人之道，還治其人之身。“請君入甕”的故事就是由此產生的。
3. “灸”字古意是什麽燒，中醫的壹種醫療方法。用艾葉等制成艾炷或艾卷，燒灼或熏烤人身的穴位：針~（針刺與艾灸的合稱）。
『說文解字註』
灼也。今以艾約體曰灸。是其壹專也。引伸凡柱？曰灸。考工記廬人。灸諸墻。註雲。灸猶塞也。以柱兩墻之閑。挽而內之。本末勝負可知也。古文作久。許引周禮久諸墻。士喪禮。皆木桁久之。註雲。久當為灸。灸謂以葢案塞其口。按久灸皆取附箸相拒之意。凡附箸相拒曰久。用火則曰灸。鄭用方言。許說造字本意。從火。久聲。舉形聲包會意也。舉友切。三部。
4. 請問什麽是艾灸療法艾灸療法簡稱灸法，是運用艾絨或其它藥物在體表的穴位上燒灼、溫熨，借灸火的熱力以及藥物的作用，通過經絡的傳導，以起到溫通氣血、扶正祛邪，達到防治疾病的壹種治法。
灸焫（音ruo，灸法的最早名詞，現代統稱為灸法）是壹種用火燒灼的治病方法。漢代許慎著的《說文解灸法字》上說：“灸，灼也，從火（音‘久’），灸乃治病之法，以艾燃火，按而灼也。
……刺以石針曰砭，灼以艾火曰灸。”扼要地說明了什麽是灸法。
它是我國勞動人民發明創造之壹，是祖國針灸醫學的組成部分。 所謂灸法，是利用菊科植物艾葉作原料，制成艾絨，在壹定的穴位上，用各種不同的方法燃燒，直接或間接地施以適當溫熱 *** ，通過經絡的傳導作用而達到治病和保健目的的壹種方法。
清代吳亦鼎在《神灸經綸》上說：“夫灸取於火，以火性熱而至速，體柔而用剛，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香作炷，能通十二經、入三陰、理氣血，以治百病效如反掌。”概括地說明了灸法治病的特性和效果。
不僅能治病，而且能防病。唐代孫思邈在《千金方》上說：“宦遊吳蜀，體上常須兩三處灸之，……則瘴癘、瘟瘧之氣不能著人。”
這是實踐經驗的總結。近代日本醫家有在整個工廠、學校全體施以灸灼，作為壹項保健措施，實驗結果證明灸法確有增強體質和預防疾病的作用。
針與灸都是在經絡穴位上施行的，有其***同之處，兩者往往結合使用。但是必須指出，灸法有其自己的獨到之處，不能以針代灸。
過去國內外有許多名醫單用灸法治病。我國和日本都有專門灸師，與針師並列。
古人雲：“針所不為，灸之所宜。”根據黃帝內經。
靈柩解釋：“針是泄法，灸是補法”。實證、病在表、泄熱、陽亢等適宜用時針法泄和解表；而由實轉虛、病在裏、寒癥、陰陽皆虛就不能用針法泄了，用藥劑治療，藥劑所不達，就用艾灸的。
由於古文習慣與現在有很大的區別，很容易產生誤解。 灸法雖然略有燒灼皮膚之痛，但不像針刺那樣深入肌肉而達體內，所以人們不甚畏懼而樂於接受，是很容易推廣的壹種治病方法 近代對於灸法做過許多科學研究工作，國內外醫學資料和臨床實踐證實： 灸法能夠活躍臟腑功能，旺盛新陳代謝，產生抗體及免疫力，所以長期施行保健灸法，能使人身心舒暢，精力充沛，卻病延年。
施灸對於血壓、呼吸、脈搏、心率、神經、血管均有調整作用；能使白細胞、血紅蛋白、紅細胞、血小板等明顯增高，膽固醇降低，血沈沈降速率減慢，凝血時間縮短，對血糖、血鈣以及內分泌系統的功能也有顯著的調節作用。 桂金水在《上海針灸雜誌》1990年9月4日發表的文章《近十年來灸法的臨床和實驗研究》中指出：灸法能抗休克、抗感染、抗癌，對心腦血管疾病、橋本氏甲狀腺炎、硬皮病、支氣管哮喘、肺結核、乙型肝炎等均有良好的效果。
實驗研究證明艾灸可以改變體液免疫功能，同時還能夠影響T淋巴細胞數目與功能，活躍白細胞、巨噬細胞的吞噬能力。特別是經灸後T淋巴細胞高值可以降低，低值可以升高，說明艾灸有雙向調節免疫作用。
灸法的特點是既能抑制功能亢進，也能使衰退的機能興奮而趨向生理的平衡狀態，因此灸法對人體是壹種良性 *** ，對增強體質大有裨益，不論病體、健體都可以使用，尤其對衰弱兒童有促進發育的作用，所以灸法的使用範圍是很廣泛的 艾的性能 通過長期實踐，人們在很早以前就知道艾是壹種灸用最好的原料。現代研究發現，地球上的植物葉子艾的脈絡惟有艾葉最均勻，早在三千年，聰明的中國人就發現了艾用作灸的原料最為適宜。
艾，是壹種中藥，為多年生草本，葉似菊，表面深綠色，背面灰色有茸毛。性溫芳香，五月采集，葉入藥用。
以河南南陽者為佳，葉厚而絨多，南陽地理位置優越，氣候濕潤，艾草繁密旺盛，最適宜艾灸！ 艾葉能宣理氣血，溫中逐冷，除濕開郁，生肌安胎，利陰氣，暖子宮，殺蛔蟲，灸百病，能通十二經氣血，能回垂絕之元陽。用於內服治宮寒不孕，行經腹痛，崩漏帶下。
外用能灸治百病，強壯元陽，溫通經脈，驅風散寒，舒筋活絡，回陽救逆。 艾用於灸法，其功效確非我們意想所能及的。
艾火的溫熱 *** 能直達深部，經久不消，使人發生暢快之感。若以普通火熱，則只覺表層灼痛，而無溫煦散寒之作用。
灸法也和針法壹樣，能使衰弱之機能旺盛，也能使亢進之功能得到抑制。虛寒者能補，郁結者能散，有病者能治，無病者灸之可以健身延年。
艾絨的制法 明代藥物學家李時珍在《本草綱目》裏說：“凡用艾葉，須用陳久者，治令軟細，謂之熟艾，若生艾絨艾，灸火則易傷人肌脈”。因此，必須用陳久的艾葉，而且越陳越好，有“七年之病必求三年之艾”的說法，這也確有道理，因新艾含揮發油多，燃之不易熄滅，令人灼痛；陳艾則易燃易滅，可以減少灼痛之苦。
艾絨必須預先備制。取陳艾葉經過反復曬杵，篩選幹凈，除去雜質，令軟細如綿，既成為艾絨，方可使用。
而艾絨又有兩種，以上法炮制者為粗艾絨，壹斤可得六、七兩，適用於壹般灸法。如再精細加工，經過數十日曬，篩揀數十次者，壹斤只得二、三兩，變為土黃色者，為細艾絨，可用於直接灸法。
現在有機制艾絨成。
5. 《針灸三字經》全文針灸三字經》
針灸術 自古傳 有記載 數千年 古聖賢 著書篇 積累下 好經驗 千古輩 代代傳 疊國寶 樹人寰 萬萬年。學針灸 心莫亂 若想學 並不難 勿浮燥 莫嫌煩 先讀經 後繼典經絡歌 甚看好 容易記 用得著 循經脈 取穴準 遇臨癥 心明了起諸厥 愈癱瘓 解病苦 除患難 凡疾病 皆能痊 論病種 甚廣泛 醫疼痛 特明顯 妙法存 效果顯 諸前輩 好經驗 應繼承 虛心學 好心態 不間斷 針壹到 立刻驗 保健康 樂無邊。省資源 少花錢 即經濟 又簡便 大眾歡 隨師承 用心力 內氣潛 只半年 執著勁 勤奮全 若求精 伴終生。有壹技 能立身。添合樂 己獲安 救人命 保親眷 無病苦 身康健 享天年。針是針 灸是灸 論針灸 切莫混。針去病 人畏痛 有疑慮 是常情。灸去病 惡瘢痕 醫者心 務端正。患人慮 解釋清 願去病 勿驚恐。 存疑懼 擾內氣 不利病。為醫者 有仁心 醫患合 速去病。下針前 驗針具 莫等閑 古九針 用不同 泄內氣 散癰腫 體衰弱 樣五奪。察氣色 設先防。潰癰瘍 明補瀉 忌虛陽 保安康。醫者技 是首宗 患之憑 首由從 先定氣 內勁生。心氣定 指隨應。勿邪視 勿旁聽 辨準穴 押手擎 指針尾 通神情 內意在 體意生。針直入 氣貫通 毫發具 千斤憑 雙手合 定盤星 取斜剌 論應從 指法熟 不生痛。剌手正 如握虎 探準穴 欲擒龍 雙手間 壹有行 另手從 沿途行。指持針 緊握柄 開皮速 莫亂氣，居有地 鑼紋轉 如箭矢 鋒尾澗。於天部 稍事停 隨動氣 手法行 若留針中部存 術語名 天地人。除沈屙 隨息入 內外應 壹息貫 半息提 隨呼吸 補瀉宜針內入 患吸氣 納真元 於患補欲開瀉 急吐氣。子午憑 流註通 兜率合 千斤頂 臥藏龍。