首先吸引我的是語言和故事的跌宕起伏。
他確實是這類小說的開山鼻祖，故事聯系緊密，人物塑造非常全面，如和胖子、陳瞎子、明叔等，都各有特色，不容忽視。
反正我看書學到的就這麽多，有時間還是自己去看看吧。
下面介紹故事:
1.
京覺古城
龍陵神秘洞穴
雲南蟲谷
昆侖金宮
2.
黃色皮革墳墓
回到南海的市場
憤怒而陽光的湘西
巫峽觀山
京覺古城
鬼吹燈第壹卷，精絕古城，可以分為兩部分。第壹部結束於野人溝黑嘴地下軍事要塞，主要是搭建壹個框架和平臺，主線沒有明確的線索。這壹部分打算以民間傳說和農村閑話的體裁來寫。所謂的民間故事，我想，大概就是深山老林裏的僵屍和黑驢蹄子的傳說吧。
從考古隊進入沙漠尋找京覺古城開始，就接觸到了鮮明的地理文化元素，比如西部大漠、孔雀河、雙升山、三十六國、樓蘭女屍、敦煌壁畫等。提到這些元素，壹股神秘的氣息撲面而來，於是在景覺古城這壹部分，我把神秘作為故事的核心。最後靜覺皇後沒有出現，百思不得其解。這本書涉及到壹些元素，如考古謎題。
作為第壹卷，現在最大的缺陷就是有些部分過於簡單潦草，邏輯松散，隨寫隨編，沒有考慮下面的故事如何展開；令人滿意的是，描寫和敘述更加真實生動。
在農村看起來很真實很神秘的風格，是我寫第壹卷最想表達的。
說到“真相”，我想到壹些經常被問到的問題:《鬼吹燈》寫的是真的嗎？名詞、術語、地理、風水這麽多，不懂的人根本寫不出來。這些內容是真實的還是虛構的？
首先我想說，《鬼吹燈》是壹個故事，壹部小說，不是紀實文學，也不是回憶錄。真假混在壹處。如果要區分真實和虛構，只能參照某個名詞或者某段戀情來區分。
比如野滿溝的故事，地點是虛構的，但作為場景的關東軍地下堡壘是真實的。至今內蒙古東北部等地仍有遺址保存。據說當年的興安嶺大火是關東軍埋的彈藥庫爆炸引起的。
關於名詞和術語，需要說明的是，在《鬼吹燈》中，盜墓被稱為“倒鬥”，就像隨葬品被稱為“陪葬品”壹樣，這些特殊的貿易術語在現實中確實存在；而且把古墓裏的屍體叫做“粽子”完全是我自己原創的虛構，以前從來沒有人說過。
再舉個例子:書上描述摸金的隊長必須戴上金符，才能從事盜墓活動。“摸金隊長”這個稱呼在三國時期就有了，但並沒有作為傳統行業流傳下來，只存在了幾十年。所有關於摸金隊長的傳統規矩，包括東南角點蠟燭，摸不摸金的鐵律，都是我個人瞎編的，不真實。世界上從來沒有摸金咒這種東西，也沒有原型。希望讀者看清楚，不要被我的故事誤導。
《鬼吹燈》壹書中類似的例子數不勝數。每個古墓和探險遺址的歷史背景，各種神秘動植物的原型，風水玄學，民間地理等。都是真真假假，更多的是虛實夾雜，內容會根據故事的需要進行調整。如果要全部解釋的話，三五天內是永遠不會清楚的，這裏就不解釋了。
龍陵神秘洞穴
其實鬼吹燈第二卷的故事分三個部分。壹是龍陵倒鬥發現西周鬼墓；二是黑水城壹個隊長的尋寶摸金；第三，石碑店的棺材店將國王的廟宇呈現在表面上。雖然壹卷有三個故事，但在這壹卷裏，我主要想突出恐怖這個核心元素。可能有人會說《鬼吹燈》是驚悚片，但我覺得根本不是，整體上和“恐怖”關系不大。說到驚悚，我覺得驚悚只是這本書眾多元素中的壹個，不是主要元素。唯壹的懸念是《龍陵洞》這壹卷，裏面全是令人窒息的傳統劇本的紐扣。這是壹本聳人聽聞的書。
寫《龍陵洞》的時候，我就開始考慮整個故事的框架了。為了把前兩卷和後面的內容聯系起來，我安排了壹些大型的穿插。這是鷓鴣哨的故事，軍閥混戰，南宋古墓被盜，然後隨塵長老和托馬斯神父遠征黑水城。
《鬼吹燈》的副標題是“盜墓賊的奇特經歷”，意思是主要講摸金的。但作為隱藏線，其他盜墓賊如山行者、謝玲力士的故事開始逐漸出現，故事的線索確定圍繞無底鬼洞展開，於是“龍陵迷窟”的作用就類似於穿針引線。在本卷中，大面積的內插是為了調整思路，通過民國傳奇，考驗妳對不同背景寫作的駕馭能力，可以說是在探索中前進。
在這壹卷中，我對燈影、怪像、懸梯以及不沾金的野貓、雞鳴燈等章節比較滿意，但這兩個部分有壹些很大的缺陷，即鉆魚骨廟盜洞和西夏黑水城田童佛寺，因為計劃寫壹百萬字，拖慢了故事的節奏。另外，因為每天都在起點更新，為了增加壹些對網絡盜版的抵抗力，從
雲南蟲谷
《鬼吹燈》第三卷，雲南蟲谷，寫這個故事的時候正好在看世界杯，印象特別深刻，是對精力、體力和決心的嚴峻考驗。探索是本卷《雲南王獻墓》的核心。我個人很喜歡看電影。以前很喜歡深淵和異形。所謂冒險，就是探索和冒險。後來看了《金剛》翻拍的預告片。有壹段探險隊用轉盤裝(搶)槍，在山谷裏和蜈蚣搏鬥。我真的很喜歡這個場景。裝備陳舊的探險隊，劃著獨木舟漂流，墜毀的空軍(君君)飛機殘骸，幽靈般的莫爾斯信號，芝加哥打字機，永遠不死的巨型昆蟲，吞噬壹切的屍洞效應，自然環境惡劣的叢林荊棘和化石洞穴，於是雲南蟲谷開始了，這是藏寶圖的傳統探索元素，帶著詭異的超自然和科幻色彩，是新舊探險元素的結合。
在《雲南蟲谷》中，故事類型全面轉向“探險”。本卷人物不多，主要篇幅用來講述險惡的地形和各種奇形怪狀的陷阱。壹開始，對於盲人陳曼貢獻的人體皮膚圖，我腦子裏沒有概念，覺得奇怪就覺得怎麽排。隨著寫作的推進，壹個個揭開謎底，我感到有些驚訝。最早設計的獻王墓是壹座只有天崩地裂才會進入的古墓。也是異想天開，壹架大型客機在摸金隊前面墜毀，撞開了墳墓，但後來想想以後很多朋友坐飛機出門大概也不好。另外，在幽靈信號部分，使用的是抗戰時期美(mi)援助中國空軍的運輸機，所以最後把天崩地裂描述成幾十年前就被摧毀的轟炸飛機。劇情中的這種重力感和宿命感，是我自己都沒有預料到的。
我對這本書的壹部分感到滿意，那就是我終於可以證明虛構技術的創造是正確的，我仍然欽佩自己。另外，葫蘆洞，天坑深潭，霍的神仙蟲，鬼信號這些段落，我覺得很滿意。
但這卷篇幅長，缺陷多，主要是節奏控制不好，最不滿意的是壹些埋在前面的線索寫完就忘了，導致走的時候沒用。
昆侖金宮
《鬼吹燈》第壹卷和《神昆侖寺》第四卷都充滿了神話色彩。中國幅員遼闊，資源豐富，不同地區孕育了不同的文化和傳說。所有的中國神話壹定離不開昆侖山，昆侖山是天地的脊梁，是祖先的誕生地，是西王母的神龕，是北方惡魔的巢穴。看來昆侖沒有神話傳說就不能叫昆侖了。古書記載，西昆侖王母娘娘的真實形象是個妖怪。我個人想象它可能是壹條大魚。我曾經在自然歷史博物館看到過世界上最大的淡水魚，感覺真的像壹條龍。
這本書的情節涉及格薩爾王的傳說。英雄王制造仇人寶珠的史詩，本身就是壹首神話色彩濃厚的說唱長詩，所以在昆侖山這篇文章中，摻雜了很多其他接近神話的元素。大風湖裏的魚王，無邊的火，窮神的冰，黑暗中的雷山，水晶山，邪惡的海城，災難之門，這種冒險就像進入了奇幻世界壹樣離奇。《神昆侖寺》就像是神界的壹次奇遇。雖然有很多神話元素，但還是保持了壹貫的原則，盡量貼近現實世界。當然也不會有飛進地下，長生不老，不死符咒之類的真實神話。
由於檔期和合同的原因，《鬼吹燈》第壹部在昆侖寺之後，就算結束了，最後的結局也是在北京北海公園，算是壹個完美的結局。啟點最後壹章，234章，完整的包含了所有內容，實體書完美。當然，這個大結局只屬於第壹個。
《鬼吹燈》前四卷中，我個人最喜歡的情節出現在西藏(另發)，但由於篇幅問題，那部分被收錄在了實體書《雲南卷》的末尾，那是描述胡八壹在西藏月光下的荒廟裏用鐵棒和馬匹與狼搏鬥的部分(另發)。其實這幾章無論如何都應該是其中的壹部分。
最不滿意的是這部分節奏沒有控制好，導致我最後進鳳凰宮的時候空間不夠。
2007年3月，我決定寫《鬼吹燈》的第二部，和第壹部差不多。在寫的時候，我基本上沒有壹個整體的想法，只是壹個大概的目標。第二部我打算寫兩部前傳和兩部續集，和第壹部相比是獨立的(強大的)。
第壹本書的結構有許多疏漏。希望在寫第二個故事的同時，也能對第壹本書做壹些補充。我當時沒有把握，但是最後效果還是比較滿意的。
黃色皮革墳墓
按照我原來的計劃，我還是想在《鬼吹燈》第二部的四卷中描述四個不同的關鍵要素，所以我想寫壹個前傳，主要是把我的思路和文字搞活，讓我不會因為太死板的時間線索而失去耐心。
黃皮墳是壹個背景非常強烈的卷。核心元素是各種關於黃鼠狼的詭異傳說，非人生物的墳墓和棺材，還有東北特有的江湖體系，這些都是我很感興趣的。但由於特殊的背景，很多詞語和內容不可避免地受到限制。與活躍的80年代不同，這壹時期的主角不成熟，但熱情不可阻擋。
我參觀了海拉爾和大連的侵華日軍遺址，包括火化爐、監獄、歐式醫院、研究所，印象很深，所以把故事的背景設定在其中。在這壹卷裏，我覺得對黃陂讀心術和焚化術的描寫，以及老羊皮死後被雷火擊中的詭異事件，我是比較滿意的。我覺得很沈重。單就實物來說，我覺得怪湯很奇怪，很真實。很大的缺點就是忘記了壹些有趣的事情，人和熊的部分處理的太草率了。
回到南海的市場
作為第壹個故事的延續，在前面幾卷裏，“摸金倒掛”的描寫讓我感覺中國傳統行業裏有很多風險很大的職業，風險最高的就是下海采珠的苗族人。南海采珠的苗族原型來自廣西北海。秦漢時期龍族、水獺下水采珠殺蚌，但似乎很少有人寫他們的故事。
所以在這壹卷裏，海中采珠和這個行業的傳奇是重點元素。有人認為燦爛的瑪雅文化是中國西周時期渡海而來的先民所建，因為兩者有很多相似之處，射日神話是中華文明中非常重要的內容。
我曾經想把海底的神箭描述成真正的巨型武器，而摸金船長和迷失在惠檜市場混亂大海中的彩蛋們，終於啟動了震驚我百年的神箭，射穿頭頂的大海，從而逃離了天空。但是後來寫的時候就把這個想法忘了，但是在真正的海上奇觀龍冰的幫助下逃生也是壹次非常驚險的冒險。
關於用盛滿石灰的西瓜殺死水中的惡魚，用章魚在無邊的大海上航行，這些都不是我編的。它曾經存在於中國的南方。本卷我比較滿意的是對島上黑市的描述，壹些關於沈船的場景也不錯，比如幹坤的跳樓等等。我最不滿意的是海柳底艙的海賊屍體。這部分比較粗糙，應該有很大的發展空間。《珍珠母的海》裏的東西也要寫，但是每卷的篇幅和字數也很難攻克。劇情和內容不能太多，也不能太少。沒有壹個整體的輪廓，很難駕馭，業余和專業水平可能就在這裏了。
憤怒而陽光的湘西
在這壹卷裏，我的工作時間很輕松，時間多了會寫得更從容，所以單從文字上看，我覺得《憤怒的陽光湘西》是八卷裏最精致的。因為現代題材的限制越來越多，我決定把前傳倒回民國，放開手腳去使勁挖。
以前我編過三個系統，摸金山，移山，卸山。隨著故事的不斷發展，我逐漸勾勒出這些行業的起源、趣聞、傳說和技術，因為以前的書都是以看風水盜墓為主，導致很多人，甚至跟風寫所謂盜墓小說的人，只看風水找龍脈，卻不知道民間有很多奇怪的盜墓方式。
所以本卷以看字訣以外的盜墓手段為核心。我覺得民國傳奇故事，壹是要有講故事的感覺才有趣，二是要有賊壹樣的人物，各種黑話切，充滿了歷史民間故事的色彩。以前寫過壹段關於黑水城的文章，試探性的，不敢大張旗鼓的寫。但以我之前的經驗，寫起來自然遊刃有余。其中我編了壹個全新的概念暗語，就是山經，包括長生山和月亮門的體系，完全是虛構的。
此外，該卷還創造了多項紀錄。第壹，人物多。之前很擔心自己的控制能力，不敢同時寫壹個雙主角和壹大批配角。但是寫了這麽多也不可能沒有進步。這壹卷中的人物轉移和背景描寫已經得心應手，劇情也對第壹卷做了很好的補充，這也貫穿了第二卷的四卷，超出了原計劃，這讓我很開心。
先說地理背景。湘西的故事寫在文學作品裏，可以說是多如牛毛。但是聽了巫術，趕屍，落穴之類的東西，就不會有什麽新意了，我個人也不喜歡。所以在《憤怒的湘西》裏，我寫了瓶山的各種傳說，以區別於那些老故事。
而且在這壹卷中，還有壹些全新的器具，如蜈蚣掛山梯、穿山洞陵甲；再比如，盲人陳曼使用的聽風雷之術，以及用敏銳的嗅覺辨別藏身和嗅土，都是流行的盜墓手段，也算是對自己發明的幾種盜墓制度的壹個很好的總結。這是最滿意的地方。另外，個人覺得兩個橋段寫的不錯。壹個是古墓中雞與蜈蚣的戰鬥，壹個是卸嶺賊誤入水星發動的府城。
有三個地方不滿意。第壹，華玲和老洋人是臨時雇傭，沒有任何場景。二、鷓鴣哨與六翼蜈蚣墜入無量堂，描寫混亂；第三，發現方丹的橋梁斷面比較平坦。
巫峽觀山
作為全書的最後壹卷，《巫峽關山》這壹卷的任務比較重，最要命的是字數。按照合同約定的字數，第二卷前三卷少了三萬字左右，要加到最後壹卷，所以這壹卷超長，有半本書，但即便如此，最後壹卷的篇幅也不夠。
作為全書的主線，平面圖中的四個青銅符號象征著以不同形式存在於天地之間的四種生命狀態。我想從每壹個中畫出壹個符號，但那樣的話，至少需要五卷，所以我必須簡化壹些情節。
另外，在本卷中，我還打算解釋壹下十六字陰陽風水解經成為殘卷的真正原因以及上壹任主人摸金咒的故事。《鬼吹燈》這本書是從《十六字陰陽風水秘笈》殘卷開始的，最終會毀在過去。除了探索獻帝村，最後壹卷也包括這些情節。
此外，本卷還解釋了為什麽只剩下三個古符，以及明代發丘印被毀的歷史。故事發生的地點在長江三峽附近，地理背景是不可思議的棺材山，這讓劇情發展出現了大轉折。
長江三峽長達700多裏，兩岸山巒無數。自古以來就是神秘的巴蜀文化和吳楚文化的交匯地。有無數的童話和民間傳說，其中壹些是古代歷史的投影。《孫子兵法》中的劍，千年棧道，懸崖懸棺...給後人留下了無數的想象空間。
作為貫穿整篇文章的主要線索，《關山治米芾》，壹個類似民歌的口訣，包括《關山掘藏錄》，本來是我另壹部作品的原創內容。因為2007年的寫作計劃變了，臨時變成了《鬼吹燈》的第二部，所以用在了這本書裏，另壹本書被取消了，以後不會以任何方式出現。
這壹卷我最滿意的地方有三個。壹個是金雨燕建造的無影仙橋；二是觀山畫地為門；三、鬼聲指的是舞陽王墓之謎。另外，關於黑豬會說話的傳說，棺材山盜骨圖的來歷，也算是靈機壹動。在虛構的故事情節中融入了許多家喻戶曉的傳說，如天河中橋相會、神筆美馬、古畫《盜墓者》等。這些傳說，無論真假，都在《武俠棺材山》中從新的角度被解構。
缺陷是上冊要表達的內容太多太集中，難免有些地方沒有深入展開，顯得倉促，結局也說不上盡如人意。畢竟多靈最後還是死了。不同於我最初盲目喜歡不可思議事件的態度，對於兩年寫出來的超長作品來說，平淡簡單才是真理。最後六章主要是想解釋壹下《鬼吹燈》這本書的概念。“鬼帽”三章的意思是不能迷信風水，“天人合壹”的觀念在心中而不在地下；最後，《物極必反》三章闡述了摸金求生之道。
最後說說我的作品《鬼吹燈》分兩卷，從《精絕古城》開始，最後是《武俠棺材山》。按照我的想法，我可以再寫八本書。但是，新的計劃已經成熟，我已經等不及了，所以我已經不打算再寫《鬼吹燈》了，這本書到此為止。
感謝所有喜歡這本書的讀者朋友，感謝起點、安徽文藝出版社、千喜鶴文化傳播有限公司的所有老師，沒有妳們的大力支持和幫助，就沒有《鬼吹燈》這部作品。