所謂“茅山術”不過是對奉請三茅真君、茅山李老君為主法神明教派所行持法術的籠統稱呼。
中國民間廣泛流傳著三茅真君的茅山術。茅山術是壹種神秘的道術,能以符紙施咒驅魔降妖,神秘莫測,高深無比,在各種小說和影視劇中均有描述。
而茅山術又以勾魂術最為玄乎。據說勾魂術能將人的魂魄從其體內勾出任人擺布,所以此術用好則好,用壞則壞。
回答中的兩冊關於茅山法術的古籍均出自 玄奇閣 ?
那裏有許多關於茅山術的古籍，還有其它派別的法術類古籍，
大家通常在地理上所講的茅山為江蘇句容茅山，昔漢有鹹陽三茅君（茅盈、茅固、茅衷）得道，來此掌山，固謂之茅山。而茅山上的法脈，名為上清派。上清派所奉祖師即為三茅真君，魏元君，陶祖真君（陶弘景）。
茅山派其實叫上清派,他們所重視的修煉之術,是以內煉為主的壹套清修之術,在符篆方面雖然也有自己的特點,但並不十分重視這些內容。
比如他們在隋朝時期的大宗師王遠知,他看出了李淵能做皇帝,還去給李淵天授符命。不過李淵想要請他當官的時候,被他拒絕了。
後來上清派還出現過潘師正、司馬承禎、李含光這三位大宗師,也都是在修煉方面有成就的高人。
可能就是因為這種高人比較多,民間不少術士,都自稱是茅山傳人,他們開心就好。
茅山術，有分上清茅山和南傳茅山，上清茅山在抗日年間為了抵抗日本侵略者，損失慘重，傳承丟失了不少，現在市面上流傳的，大多數是南傳茅山，其實和上清茅山沒有半毛錢關系，南傳茅山發源於江西，李老君的草法變形而來，慢慢和茆山，梅山法融合，在近代，在壹些心術不正的人刻意引導下，出現了什麽茅山九龍法，茅山瑤池法等等，其實是屬於法教了，在我們這裏叫做壇法，只做驅邪這種法術，不做祈福超度求子文昌和合的法事，而且，這種南傳茅山的法是有很大副作用，光是請陰師和扶乩就夠壹般人受的，運氣身體都會有很大影響，而且下限低，關鍵是，他們的法，有壹部分是害人的，