全稱:蘇州縣河三界四直碑。江蘇蘇州景德鎮333路城隍廟工字殿外墻內。刻於清嘉慶二年(1797)。上面刻著當時蘇州的河流分布系統，以三橫四直為主——七條幹流貫穿全城；用傳統的立面畫法，在地圖上標註了城墻和重要橋梁、寺廟、辦事處等建築的位置，準確地反映了蘇州河道縱橫、橋梁密集的水城景觀，是壹幅重要的歷史地圖。
萬壽福
在江蘇蘇州，市民治理道路。清康熙五十六年(1717)，巡撫吳存紮主持創作。皇宮裏供奉著皇帝的生日卡萬歲，每次皇帝過生日，全城的官員都會聚集在這裏舉行儀式向他道賀。通常作為迎接皇帝詔書的地方；萬壹皇帝駕崩，這裏會供奉壹個神靈。鹹豐十年(1860)被毀，同治九年(1870)由總督丁日昌重建。辛亥革命後，他們被稱為舊帝國官員，但由於年久失修，逐漸衰落。建國之初進行了修繕，壹度改建為人民文化宮。目前基本保留原有規模。正殿高大，偏殿整齊，庭院寬闊，牌樓高聳，石獅雄偉，是蘇州比較完整的壹組宮殿式建築群。
上房山
壹座冷加山。在江蘇省蘇州市的西南部，石湖附近。山頂上有林加塔。山的北端叫茶坊島，俗名磨盤山。東麓有範文穆公(範成大)廟、普陀巖、潮音寺(石佛寺)、石池、石梁、治平寺、龔玥井、興春橋、月城橋。方上石湖周圍的地區，有著閃閃發光的塔和山峰，自宋代以來壹直是旅遊勝地。舊時，每逢農歷八月的夜晚，蘇州有遊石湖的習俗，熱鬧非凡。
開元寺五糧店
在江蘇省蘇州市盤門，北有瑞光寺。建於明萬歷四十六年(1618)。這是壹座純粹用細磚建造的無梁建築。原名藏經樓，為亭閣式，上下兩層，寬七間，琉璃瓦頂，重檐歇後山。長方形平面，內孔磚結構，外門窗、平座、欄桿、立柱、拱門均為磚制。在地板的中間，有壹個精致華麗的八角形磚沈箱。寺廟正面，上下開五門，六磚砌半圓。拐角和兩個山面沒有柱子，但掛著蓮花柱。下檐柱腳由須彌座支撐。屋頂的坡度不大，但屋檐和墻角微微上翹，給人壹種穩重精致的感覺。它和附近的盤門、瑞光塔壹起，是蘇州西南角的第三大名樓。
溥儀
江蘇省蘇州市溫雅巷。袁祖康始建於明朝，後歸文(的曾孫)，改名藥鋪。明末清初，它被歸還給江，改名為藝苑，又稱敬亭山樓。後來，它是絲綢和緞子工業第七商會的所在地。公園以水池為中心，北面有建築，南面有假山。景觀歡快自然，山林中頗有情趣，保留了明代園林的格局。它正在徹底翻新。
太平武國忠王宓
在江蘇省蘇州市婁門。4月22日(1860年6月2日)，太平軍攻克蘇州後，重建拙政園地基。當時太平天國以蘇州為中心，壹度在蘇南大部分地區建立了蘇福省，忠義宮是蘇福省的省會。太平天國失敗後，任江蘇巡撫李鴻章官職。據有關文獻考證，原來的東西倡導亭和兩個轅門以及輔政的五層瞭望塔(據說是太平軍鎮守蘇州的司令臺)被毀，其他建築大部分完好。中王府的規模是中路最宏偉的，包括二門、正殿、後軒、後廳等建築。東路和西路是在太平天國之前或之後修建的。宮殿的最後壹部分是花園，也是在舊拙政園的基礎上，由許多著名工匠精心設計建造的。當時有玉蘭堂和尖山樓。宮內還有壹批附屬建築，如大門前的石獅和雕有龍鳳蝙蝠的石基座，正殿前雕有龍鳳的窗格，後殿木墻上的9幅壁畫，400多根彩繪梁。這些都是太平天國時期的珍貴藝術品。解放後多次翻修，現為蘇州博物館舊址。
五人墓
在江蘇省蘇州市山塘街道，虎丘東南。埋葬了嚴、楊念如、馬傑、沈洋和等5名明代義士。蘇州巡撫毛依仗宦官魏忠賢的權勢作惡多端。天啟六年(1626)，蘇州進士周順昌無故被捕，激起公憤。嚴等五人，為了主持正義，痛哭流涕地趕走了周順昌，展開了與魏忠賢、毛的鬥爭。魏國出兵鎮壓吳國人民的叛亂，顏等五名義士慘遭殺害。崇禎元年(1628)，蘇州人在魏忠賢聖祠合葬五人遺骸。墓碑上刻著“五人墓”，是年僅八歲的韓信寫的。復社領袖張浦寫了壹篇文章《五人墓碑》，廣為流傳。改造後，周圍松柏蒼翠，吊唁者絡繹不絕。
五峰花園
江蘇省蘇州市長門西街。明代畫家文伯仁所建。五峰老人博仁是鄭文的侄子。花園以山為主，水池為輔。山在池南，太湖石造；山頂有五座精美的石峰，五峰園的名字由此而來。
孔廟
江蘇省蘇州市人民路。始建於北宋景祐元年(1034)，現存建築除大成殿外，大部分重建於清代同治二年(1864)。大成殿重建於明宣德八年(1433)，寬七間，重檐屋頂，內有木梁架，底部有水桶。大殿前有壹個寬敞的平臺，氣勢恢宏。寺內有宋碑四塊(平江圖、天文圖、地理圖、邵雲圖)，暫藏蘇州博物館。文廟正在裝修，計劃打造成集蘇州石刻為壹體的專門博物館。
文興閣
又名鐘樓，俗稱方塔。在江蘇省蘇州市蘇州大學。建於明萬歷十七年(1589)，四十年重修。清初，其旁建有桂香堂、袁超閣、石溪堂，成為著名儒生講學和人們學習文學的場所。鹹豐十年(1860)，除文興閣曾被太平軍用作了望臺外，其余寺廟全部被毀。亭子有四層和四個側面，由磚和木頭制成。它由三重石臺支撐，覆蓋著四角金字塔形屋頂，高約28米。頂樓仍有壹口清代鐵鐘，鑄有“文星寶閣”字樣。是蘇州特有的明清建築。
雙子塔
江蘇省蘇州市定慧寺巷。據《清同治蘇州府誌》記載:“宋雍熙年間，王建兩座磚塔對峙，故以雙塔命名。”它是由郡人王兩兄弟所建，壹座佛塔，壹座功德佛塔。這兩座塔的結構和大小完全壹樣。雙子塔是用磚建造的，它們的外觀模仿了木結構的形式。平面等邊八邊形，* * *七層。每層樓只有四個面是開著的，其他四個面都是直窗形的隱藏著。上面是平座，下面有鬥洪支撐，屋檐較淺，略上翹江蘇省(335)。塔頂的鐵閘很漂亮，高度大概是塔的四分之壹。裏面沒有塔心。第二層是八角形，其他六層是方形。這些層依次改變45度，像八邊形壹樣相互重疊。塔外上下兩層的門窗也隨著內部結構的變化而錯開。由於塔閘傾斜，塔臺受損。解放後，多次修復。南宋紹興年間(1135)重修西塔時，在二樓檐上發現兩處銘文，稱“雙塔為太平興國七年王所建”。據考證，可能建於太平興國七年，雍熙年間完工。
科苑
森林附近的壹座山，也被稱為天堂。江蘇蘇州滄浪亭前蘇州醫學院附近。原宋代滄浪亭遺址的壹部分。建於清乾隆三十二年(1767)，清末由梁章鉅重修。後來改為學古堂，再改為救古學堂，設在最早的省圖書館。園內有壹潭清水，小樓環繞，怪石玲瓏，花木扶疏，回廊蜿蜒，環境頗為幽靜。
西苑
江蘇省蘇州市呂門外柳園路，東西面對柳園。明嘉靖年間，留園的前身西園和東園都是仆役徐士泰的宅園。後來，郎的兒子的工部，把國家合並成壹個寺廟，取名復古歸元寺。明朝崇禎八年(1635)，律師毛麟住寺，宣揚“法宗”，改名為莊潔法堂。清鹹豐十年(1860)，該寺毀於戰亂，同治、光緒年間陸續重建。現在西園是莊潔法老寺及其西寺園的總稱，是壹套完整的佛教建築。金寺是江南名寺之壹，布局整齊，殿宇雄偉，佛像莊嚴。主要建築有天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿和藏經樓。大雄寶殿歇息於山頂，重檐，坐北朝南，七排樹木，威嚴雄偉。寺廟的西面是羅漢殿，有48個房間，呈田野狀。以四大佛教名寺為中心，泥塑金羅漢500尊，奇數、偶數對稱排列。羅漢神態各異，栩栩如生，浪漫十足。濟公和濟公兩個雕像生動有趣。肉桂木雕千手觀音，構思巧妙，技藝高超。羅漢堂後面是寬闊清澈的寺廟花園。整個公園以放生池為中心，亭臺樓閣環繞，回廊蜿蜒。湖中亭重檐六角，立於水中央，以曲橋貫穿兩岸，頗具匠心。
北寺塔
原名報恩寺塔。在江蘇省蘇州市北部的平門。廟傳說始建於三國吳赤武，塔建於梁朝。現存建築為南宋紹興遺跡。塔高76米，八面九層，為亭式磚木結構。每層都有壹個木腰檐和壹個由水桶泛水支撐的平欄桿，兩邊各有壹個塔門，裏面有自動扶梯，可以登上去。底層塔衣舒展，輪廓曲線上揚，層層漸減，飛檐優美，翼角上翹。在沈重的建築頂部，有壹個縮小的佛教信物，頂部是壹座鍍金風格的寶塔，下面是壹座重檐的亭子。整座塔造型宏偉，為蘇州所有塔中之最，有“江南第壹”之譽。
神秘的觀點
江蘇蘇州觀前街。成立於鹹寧，金。原名真清道元，唐朝改為開元關，宋朝命名為大清關，元朝改為時改名玄妙關。舊的概念範圍很大，已經被破壞過幾次了。現存較大的建築主要有正山門和三清殿。三清殿重建於南宋惜春六年(1179)，由當時著名畫家趙伯駒的弟弟趙伯駒設計。該寺重檐九脊，下有高臺，檐下有雄偉美麗的鬥拱，前有寬敞的平臺。它是中國最大、最古老的道觀建築之壹。寺廟呈長方形，長約15米，寬約25米；九室寬，六室深。殿基南面及平臺四周有石欄桿，欄桿及平臺基上有浮雕人物及鳥獸。雖經後人重修，西南仍有宋代作品。殿內梁分明、暗兩種，“草架”在旱(天花)上。下面用的是月亮梁，形式上很美。廟的前後、東西磚墻、扇子、門窗都是後來修建的，但木梁架、鬥拱、石制活件基本都是宋代的遺物。寺內磚制須彌座高1.75米，分為上、中、下三部分，層次眾多，雕刻華麗。座上有三尊三清像，為泥塑，似金，凝重而有氣勢，也是南宋舊物。解放後多次整修，將三清殿周圍的攤販全部遷到東西走廊，正廳與正門之間，並對堂周圍的過道、廣場、空地進行了清理，植樹綠化，使三清殿和正門基本恢復了舊貌。
網絡花園的主人
江蘇省蘇州市葑門石泉街內。原為南宋時石萬卷堂舊址，名為釣魚隱居，後廢棄。清乾隆年間由宋宗元重修，因其原意為“隱居垂釣”，故稱大師網師園。花園建築占地面積不大，卻保持著壹個完整的老貴族家庭住宅群。住宅與園林的結合貫穿始終。建築的木結構和門窗扇都是精雕細刻；每個廳堂都設有外露的瓦漏窗，窗外疊放假山；撒花。花園位於房子的西邊。南面有叢桂軒、舞廳、琴房等建築群，是主人宴請的場所。北面的五峰書屋、積緒齋、堪松讀畫閣、點春意等壹批建築，是讀書繪畫的場所。中部以水池為中心，以花、石、建築為主體，形成主要景點。雖然水池的面積只有半畝，但管理得當。整個水池略呈方形，聚而不分，池岸較低:臨水而建的射鴨廊、水閣、小石橋，都在水面附近較低，使壹池更加開闊。池的東南西北各有壹個蜿蜒曲折的水灣，池岸折成洞穴狀，使池面有水闊源頭無窮之意。月亮來到亭子上，突出水面。每到碧藍的夏夜，天涼了，月明水美，涼風習習。園內布局，亭臺樓閣與池水相映，園內小徑處處貫穿，自然曲折，精致幽深。
金泉商業行會
在張家祥，江蘇省蘇州市平江路，清末赴蘇晉商集資興辦。明清時期蘇州有100多個會館和辦事處，金泉會館是保存至今的典型會館。江蘇省037)局齊整，街上有個什麽崇亭，高聳在正門兩側，宛如雙闕。第二階段是劇場，由戲臺和東西向的瞭望塔組成，平面呈馬蹄形。戲臺坐北朝南，三面朝天，四周雕柱，覆山余脈，雙拱形，飾金檐，輝煌燦爛；頂部中央為木質螺旋波紋穹頂沈箱，俗稱雞罩頂，巧妙精致。它是蘇州現存古典舞臺中最精致的。舞臺對面，曾經是壹個宏偉的大廳，後來毀於大火。東西兩翼仍有大廳和客房。修復後改為戲曲博物館。
匡公廟
江蘇省蘇州市梅西巷。這是專門供奉明代蘇州知府況鐘的神龕。況鐘(1383—1443)，江西靖安人，在蘇州十三年，興利除害，執法如山，勤於為官，清正廉明。正統七年(1443)冬，死於蘇州任知府。蘇州士紳和民眾為他立了衣冠冢，並在官學內建了專門的神龕以示崇敬。清道光六年(1826)，蘇州知府鄂騰在鹹豐十年(1860)被毀的巷大覺寺(宋代五仙寺)原址上另建壹寺，同治十壹年(1872)吳縣知縣隗重修。48636.686866666666
滄浪亭
在江蘇蘇州南部，三元坊附近。它是江南現存最古老的古代園林之壹。五代末，是我們駐吳郡大使孫承佑的別墅，吳越。北宋清朝時，詩人肅順想買壹棟別墅，在水邊建壹座亭子。園的主要原因是漁父的歌《滄浪之水》取名為《滄浪亭》，他寫了《滄浪亭》。總是有起有落。南宋初年，韓世忠被辟為居所，大大擴建。到了元代，這座園林被廢棄，改成了壹座寺院。明代重建滄浪亭，歸有光錄。清朝康熙年間，布局是亭的主要基礎。其特點是入園前有景觀，壹泓清水繞園而過，隔河相望，長廊起伏，倒影波光粼粼。走過這座橋才能進入公園。園區占地約16畝。入口山丘凸起，主要是山，建築圍繞著山布置。山上小路曲折，樹木蔥郁，路旁竹林叢生，山頂上有滄浪亭，自然風光。山南有明道堂、五百聖賢祠、坎山樓等建築。園內還有蓮藕香水、聞香室、華鑰境界等地方，形成壹個庭院。
環秀山莊
江蘇省蘇州市景德鎮路。原為五代金谷園舊址，宋代稱景德寺，明代為宰相的府邸，清代為王“耕蔭山莊”的壹部分，名喚環秀山莊。乾隆年間，名山師葛在園中堆砌的假山保存完好。在蘇州胡氏假山，這是第壹個推的地方。此園面積雖不大，但假山巍峨高聳，屹立其間，氣勢雄偉。壹池清水，在山峰下盤旋。整座山造型逼真，結構嚴密。它的主要輪廓是由圍繞環衛的主峰和幾個次峰組成，層次分明。細節上有無數的渦孔和皺紋，壹石壹縫，解釋得恰到好處，遠遠就能欣賞到。山峰的石壁略向西南傾斜，加上湖石的紋理，給人的感覺是群山奔騰，看起來像真山。假山雖然只占地半畝，但有60多米的山路，起伏蜿蜒。有崖、洞、壑、險道、絕壁、石室等境界，真是“山山水水，風景步步動”，精妙絕倫，變化無窮。園內還有步丘山房、半灣秋水、半房山亭等建築，面向主峰，各有景致。