太陽，刺痛我心的太陽！
趕走了回家的流浪夢，
加他九曲回腸十二小時！//
太陽，燃燒的太陽！
擦幹了草尖上的露水，
妳能擦幹遊子冰冷的眼淚嗎？//
太陽，六條龍驅動的太陽！
幫我省下每天的緩刑，
壹天就跑了五年。有什麽壞處？//
太陽——飛快的太陽——太陽！
讓我每天騎著妳繞地球壹圈，
壹天可以看壹次家鄉！//
太陽，大樓角落裏剛剛升起的太陽！
妳不是剛從我們東邊過來嗎？
我的家鄉此刻依然完好無損？//
太陽，來自我家鄉的太陽！
北京的官柳是秋天裹的嗎？
唉！我憔悴如深秋！//
太陽，永不停息的太陽！
妳看起來也無家可歸。
啊！妳的生活和我壹樣不可想象！//
太陽，自強不息的太陽！
宇宙可能是妳的故鄉。
可以指給我家鄉的方向嗎？//
太陽，這不像我的山川，太陽！
這裏的風和雲有另壹種普遍的顏色，
這裏鳥兒歌唱的音調特別淒涼。//
太陽，生命的太陽！
但誰不知道妳對球的東半部分充滿熱情，
同時是球西半部的智慧之光？//
太陽也是我家鄉的太陽！
此刻我不能回到我的故鄉，
我會認妳為我的故鄉，我會得到我想要的。//
太陽，閃耀著仁慈的太陽！
以後見到妳，我就回家壹次。
我的家鄉不在地下，在天上！
擴展數據:
《太陽之歌》是現代詩人聞壹多在美國留學期間寫的壹首詩。作為壹個海外遊子，他每天看到的太陽也照耀著祖國，所以他渴望每天能騎著太陽回到家鄉，再次探訪祖國；我希望太陽能帶給我對家鄉和祖國的思念和愛。詩歌意象奇特，巧妙而富有激情，傳遞著如火的愛國之情。
《太陽之歌》寫於1922年7月，詩人赴美留學兩個月後。聞壹多是壹位具有愛國主義和民族氣節的詩人。在異國生活，飽受民族歧視之後，我非常想念我的祖國，所以寫了這首詩。
面對異國的世界和陌生的環境，詩人對祖國的強烈向往被激發出來。沒有對滔滔不絕的感情的寄托，沒有對渴望愛情的表達，只有對天上的太陽表達自己的深情。從早晨第壹眼看到太陽開始，作者寫道，太陽雖然趕走了遊子壹夜的鄉愁，卻帶給他十二個小時的苦思。也有人說，太陽能曬幹了草尖上的露珠，卻幹不了遊子冰冷的眼淚。詩人還向太陽詢問他的家鄉，甚至期待著騎著太陽繞地球壹周，去拜訪他的家鄉。想象奇特而瑰麗，充滿濃郁的浪漫氣息。他身在異國，卻不迷戀資本主義社會的所謂“物質文明”。在詩人眼中，“這裏的風雲另有壹般色彩，這裏的鳥聲格外淒涼”，充分體現了詩人高度的愛國情懷。
《太陽頌》中對故鄉的懷念，是建立在對祖國的熱愛和對帝國主義的強烈仇恨之上的。愛國激情像壹條勝利的河流壹樣貫穿在聞壹多的詩歌中，這是他與其他新月派詩人最顯著的藝術特征差異，也是他的詩歌長久以來充滿藝術光彩的根本原因。
《紅燭》中的詩大多是自由詩，也有壹些打上了唯美主義的烙印。然而《太陽之歌》這首詩卻如文字般清晰。詩人將浪漫的想象與現實的愛國情懷相結合，將樸實無華的語言與自然流動的節奏相結合。歌詞深沈高亢，具有感人的力量。
全詩采用了質疑太陽的形式，運用了豐富的聯想。在詩歌的編排上，三行壹節，韻在最後。朗讀有明顯的音樂感，增加了詩歌的藝術感染力。
聞壹多(1899—1946)，原名溫家邊，湖北習水人。詩人、學者、民主鬥士，從小熱愛古典詩歌和美術。1912年考入北京清華，愛好閱讀中國的古詩、詩詞、史書、筆記。1916年開始在《清華周報》上發表系列讀書筆記，統稱為《二月之聲》。
同時寫舊體詩1919。五四運動期間，積極分子和學生加入了運動，他被選為清華張生的代表出席在上海舉行的全國學生聯合會。1920年4月，發表第壹篇自說自話文章《行者的學生》。新詩集《紅燭》和《死水》是現代詩壇的經典。他對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理和研究，被國農稱為前無古人，抗戰八年，1946年夏死於昆明。
參考資料:
百度百科——《孫茵》