出塞 王昌齡 秦時明月漢時關， 萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 [註釋] 1.出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，壹直沒有停止過戰爭。
3.但使：只要。 4.龍城飛將：指漢朝名將李廣。
南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這裏泛指英勇善戰的將領。
5.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。 6.陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵禦匈奴的南侵。
[簡析] 這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出壹幅冷月照邊關的蒼涼景象。
“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裏是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。
詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來壹直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬裏長征人未還”，“萬裏”指邊塞和內地相距萬裏，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。
“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。
“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裏指代外族入侵的騎兵。
“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。
後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。
悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第壹首。 曹 植 曹植（192-233）字子建。
沛國譙（今安徽亳縣）人。三國魏傑出詩人。
曹操第三子，封陳思王。因富才學，早年曾被曹操寵愛，壹度欲立為太子，後失寵。
建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。魏文帝黃初二年（221年）改封 鄄城王。
曹丕稱帝後，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死後，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如願，最後憂郁 而死，年四十壹歲。
文學史上的建安時期，是指建安至魏初的壹段時間。這時期的文學，以詩歌的成就最為顯著。
有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養料，反映出社會的動亂和人民流離失所 的痛苦，體現了要求國家統壹的願望，辭情慷慨，語言剛健。後人以“建安風骨”稱 譽這些作品俊逸剛健的風格。
但有些篇章表現了消極出世的思想。這壹時期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。
曹植的生活和創作，以曹丕即帝位為界，分為 前後兩期。前期有少數作品出社會動亂和自己的抱負，詩的基調開朗、豪邁。
如《白馬篇》、《送應氏》等。後期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情，部分詩篇參雜較 濃厚的消極思想。
其詩善用比興手法，語言精煉而詞采華茂，比較全面地代表了建安 詩歌的成就，對五言詩的發展頗有影響。也善辭賦、散文。
他的《洛神賦》抒情優美 ，富於神話色彩，影響甚大，是建安時期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇，如《求自試表》等。
王昌齡介紹 王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖歷元年（ 698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。 王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。
《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人，但並無直接材料，大概是因為王昌齡被時人稱作 “王江寧”而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍裏稱。
《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說： “故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。
《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在壹般人也認為他為太原人。 兩《唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間，徐松《登科記考》也未載。
《唐才子傳》說他為開元十五年的（ 727年）進士。又唐詩人顧況《監察禦史儲公集序》說開元十五年“擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時之秀。”
顧況之序所記當確。王昌齡進土及第後，補秘書省校書郎。
校書郎自古由文學之士充任，為當世所重，所以學者稱校書之所為誌氏之藏室、道家之蓬萊山。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉。
詹成锳先生據王昌齡詩文，考證他開元二十七年（ 739年）被貶嶺南，這是未見於史籍記載的壹個新發現，詳《李白詩文系年》。開元二十八年（740年）王昌齡即北歸，遊襄陽，。
2.唐朝有關社會經濟繁榮的詩杜甫的《憶昔》杜甫的《憶昔》***有兩首，是廣德二年（764年）在成都時所作。
詩裏寫出自己對唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第壹首寫的是“憶昔先皇（唐肅宗）巡朔方”、安史亂後唐朝的混亂情況。
杜甫寫詩時為唐代宗統治時期，所以稱肅宗為先皇。第二首以充滿羨慕之情回敘當年開元盛世全國的經濟繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現。
課本中引用的只是《憶昔》第二首開頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。宮中聖人奏雲門，天下朋友皆漆。
百余年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。豈聞壹絹直萬錢，有田種谷今流血。
洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說，小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。” 唐玄宗和開元之治 唐玄宗李隆基，又稱唐明皇。
睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以後的政治動亂。
712年即位，改元開元，至742年又改元天寶。開元之治時期壹般指開元年間的29年（712~742）。
天寶以後由於奸臣當道，安史叛亂逐漸成為亂世，歷史上亦稱天寶之亂。安史亂後，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。
762年，玄宗在長安抑郁而死。開元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋為相，精減冗官；也註意發展經濟，采取抑制土地兼並措施，興修水利和組織墾荒等；還重視文教科技的發展，整理古籍，任用天文學家壹行改造新歷，測量子午線。
同時，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對外的友好交往方面，也有貢獻。姚崇 姚崇為唐玄宗開元時期名相。
早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎（相當於副宰相）。開元初年，為唐玄宗所看重。
在壹次講武檢閱軍隊時，召進姚崇議論國是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項建議，史稱“建言十事”。
這十項建議包括：實行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營造佛道寺觀、戚屬不任臺省官、對朝臣以禮相待、納諫從善、以兩漢外戚專權為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。
姚崇為相後，興利除弊，選用賢才，發展生產，為開元盛世奠定了政治和經濟基礎。開元九年（721），姚崇病故。
開元盛世經濟的繁榮 開元時期統治者的各項政策，促進了社會經濟的進壹步發展。當時土地開辟，許多“高山絕壑，耒亦滿”（《元次山集》）。
據杜佑《通典》所記：“至（開元）十三年（725年）封泰山，米鬥至十三文，青齊谷鬥至五文。自後天下無貴物，兩京米鬥不過二十文，面三十二文，絹壹匹二百壹十文。
東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數十裏，謂之驛驢。
南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、範陽（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千裏，不持寸刃。”可見當時糧食布帛產量豐富，物價低廉，商業繁榮，道路暢通，行旅安全。
開元二十年（732年），全國有民戶7 861 236，口45 431 265，比唐初戶口增加壹倍半以上。玄宗時期興修大型水利工程四十多處 許道勛、趙克堯《唐玄宗傳》壹書，根據《新唐書·地理誌》的記載，制作了《玄宗時期興修水利表》。
據統計，唐玄宗開元時期***修水利38處，天寶時又修8處，合為46處。唐朝農耕技術的發展 唐朝由於國家長期統壹，社會比較安定，北方的農業經濟有較快的恢復和發展，精耕細作的農田越來越多。
不少地區在麥子收獲以後，繼種禾粟等作物，可以兩年三熟。南方的農業種植技術更有顯著進步。
首先是高產作物水稻的種植面積大大增加，並廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩形容說：“東屯（屯子、村莊）大江北，百頃平若案（案的異體字，狹長的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉亂；插秧適（剛才）雲（作語助，無義）已（完畢），引溜（liù，水流）加灌溉。”
當時江淮地區，已經是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的壹種早稻。
育秧移植和早稻栽種，為在同壹土地上復種麥子或其他作物創造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可壹年兩熟。江南土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，無霜期較長，加上人口多，勞動力充足，宋朝時人們對土地的利用率進壹步提高，大力發展稻麥輪作的二熟制。
“吳地沃而物夥，稼則刈麥種禾，壹歲再熟。”（《吳郡圖經續記》）這種壹年兩熟的耕作制在唐代已經出現了。
唐朝的蔬菜新品種 《隋唐五代社會生活史》和《中國古代農業科技史圖說》認為，唐時蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等。《中國古代農業科技史圖說》還提到茭白也是在唐代開始作為食用蔬菜的。
該書還說：“茭白是我國特有的壹種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進行培育的唯有我國。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國的。
至於食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見於唐代，在《四時纂要》壹書中有記載。唐朝茶葉生產和飲茶之風 我國是茶的故鄉，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國家。
茶最初被當作壹種藥材，在長期的醫藥實踐中，人們認識到茶不僅可。
3.歷史有關描寫唐代社會的詩出塞 王昌齡 秦時明月漢時關， 萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 [註釋] 1.出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，壹直沒有停止過戰爭。
3.但使：只要。 4.龍城飛將：指漢朝名將李廣。
南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這裏泛指英勇善戰的將領。
5.胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。 6.陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵禦匈奴的南侵。
[簡析] 這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出壹幅冷月照邊關的蒼涼景象。
“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裏是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。
詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來壹直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬裏長征人未還”，“萬裏”指邊塞和內地相距萬裏，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。
“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。
“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裏指代外族入侵的騎兵。
“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。
後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。
悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第壹首。 曹 植 曹植（192-233）字子建。
沛國譙（今安徽亳縣）人。三國魏傑出詩人。
曹操第三子，封陳思王。因富才學，早年曾被曹操寵愛，壹度欲立為太子，後失寵。
建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。魏文帝黃初二年（221年）改封 鄄城王。
曹丕稱帝後，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死後，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如願，最後憂郁 而死，年四十壹歲。
文學史上的建安時期，是指建安至魏初的壹段時間。這時期的文學，以詩歌的成就最為顯著。
有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養料，反映出社會的動亂和人民流離失所 的痛苦，體現了要求國家統壹的願望，辭情慷慨，語言剛健。後人以“建安風骨”稱 譽這些作品俊逸剛健的風格。
但有些篇章表現了消極出世的思想。這壹時期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。
曹植的生活和創作，以曹丕即帝位為界，分為 前後兩期。前期有少數作品出社會動亂和自己的抱負，詩的基調開朗、豪邁。
如《白馬篇》、《送應氏》等。後期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情，部分詩篇參雜較 濃厚的消極思想。
其詩善用比興手法，語言精煉而詞采華茂，比較全面地代表了建安 詩歌的成就，對五言詩的發展頗有影響。也善辭賦、散文。
他的《洛神賦》抒情優美 ，富於神話色彩，影響甚大，是建安時期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇，如《求自試表》等。
王昌齡介紹 王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖歷元年（ 698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。 王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。
《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人，但並無直接材料，大概是因為王昌齡被時人稱作 “王江寧”而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍裏稱。
《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說： “故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。
《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在壹般人也認為他為太原人。 兩《唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間，徐松《登科記考》也未載。
《唐才子傳》說他為開元十五年的（ 727年）進士。又唐詩人顧況《監察禦史儲公集序》說開元十五年“擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時之秀。”
顧況之序所記當確。王昌齡進土及第後，補秘書省校書郎。
校書郎自古由文學之士充任，為當世所重，所以學者稱校書之所為誌氏之藏室、道家之蓬萊山。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉。
詹成锳先生據王昌齡詩文，考證他開元二十七年（ 739年）被貶嶺南，這是未見於史籍記載的壹個新發現，詳《李白詩文系年》。開元二十八年（740年）王昌齡即北歸，遊襄陽，。
4.唐朝有關社會經濟繁榮的詩杜甫的《憶昔》杜甫的《憶昔》***有兩首，是廣德二年（764年）在成都時所作。
詩裏寫出自己對唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第壹首寫的是“憶昔先皇（唐肅宗）巡朔方”、安史亂後唐朝的混亂情況。
杜甫寫詩時為唐代宗統治時期，所以稱肅宗為先皇。第二首以充滿羨慕之情回敘當年開元盛世全國的經濟繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現。
課本中引用的只是《憶昔》第二首開頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。宮中聖人奏雲門，天下朋友皆漆。
百余年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。豈聞壹絹直萬錢，有田種谷今流血。
洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說，小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”唐玄宗和開元之治唐玄宗李隆基，又稱唐明皇。
睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以後的政治動亂。
712年即位，改元開元，至742年又改元天寶。開元之治時期壹般指開元年間的29年（712~742）。
天寶以後由於奸臣當道，安史叛亂逐漸成為亂世，歷史上亦稱天寶之亂。安史亂後，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。
762年，玄宗在長安抑郁而死。開元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋為相，精減冗官；也註意發展經濟，采取抑制土地兼並措施，興修水利和組織墾荒等；還重視文教科技的發展，整理古籍，任用天文學家壹行改造新歷，測量子午線。
同時，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對外的友好交往方面，也有貢獻。姚崇姚崇為唐玄宗開元時期名相。
早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎（相當於副宰相）。開元初年，為唐玄宗所看重。
在壹次講武檢閱軍隊時，召進姚崇議論國是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項建議，史稱“建言十事”。
這十項建議包括：實行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營造佛道寺觀、戚屬不任臺省官、對朝臣以禮相待、納諫從善、以兩漢外戚專權為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。
姚崇為相後，興利除弊，選用賢才，發展生產，為開元盛世奠定了政治和經濟基礎。開元九年（721），姚崇病故。
開元盛世經濟的繁榮開元時期統治者的各項政策，促進了社會經濟的進壹步發展。當時土地開辟，許多“高山絕壑，耒亦滿”（《元次山集》）。
據杜佑《通典》所記：“至（開元）十三年（725年）封泰山，米鬥至十三文，青齊谷鬥至五文。自後天下無貴物，兩京米鬥不過二十文，面三十二文，絹壹匹二百壹十文。
東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數十裏，謂之驛驢。
南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、範陽（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千裏，不持寸刃。”可見當時糧食布帛產量豐富，物價低廉，商業繁榮，道路暢通，行旅安全。
開元二十年（732年），全國有民戶7 861 236，口45 431 265，比唐初戶口增加壹倍半以上。玄宗時期興修大型水利工程四十多處許道勛、趙克堯《唐玄宗傳》壹書，根據《新唐書·地理誌》的記載，制作了《玄宗時期興修水利表》。
據統計，唐玄宗開元時期***修水利38處，天寶時又修8處，合為46處。唐朝農耕技術的發展唐朝由於國家長期統壹，社會比較安定，北方的農業經濟有較快的恢復和發展，精耕細作的農田越來越多。
不少地區在麥子收獲以後，繼種禾粟等作物，可以兩年三熟。南方的農業種植技術更有顯著進步。
首先是高產作物水稻的種植面積大大增加，並廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩形容說：“東屯（屯子、村莊）大江北，百頃平若案（案的異體字，狹長的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉亂；插秧適（剛才）雲（作語助，無義）已（完畢），引溜（liù，水流）加灌溉。”
當時江淮地區，已經是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的壹種早稻。
育秧移植和早稻栽種，為在同壹土地上復種麥子或其他作物創造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可壹年兩熟。江南土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，無霜期較長，加上人口多，勞動力充足，宋朝時人們對土地的利用率進壹步提高，大力發展稻麥輪作的二熟制。
“吳地沃而物夥，稼則刈麥種禾，壹歲再熟。”（《吳郡圖經續記》）這種壹年兩熟的耕作制在唐代已經出現了。
唐朝的蔬菜新品種《隋唐五代社會生活史》和《中國古代農業科技史圖說》認為，唐時蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等。《中國古代農業科技史圖說》還提到茭白也是在唐代開始作為食用蔬菜的。
該書還說：“茭白是我國特有的壹種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進行培育的唯有我國。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國的。
至於食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見於唐代，在《四時纂要》壹書中有記載。唐朝茶葉生產和飲茶之風我國是茶的故鄉，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國家。
茶最初被當作壹種藥材，在長期的醫藥實踐中，人們認識到茶不僅可以治。