茶白戲起源於哪個朝代？
茶戲始於唐代，盛行於宋代。在宋代，學者和僧侶分享茶，趙霽，陸遊，李清照和楊萬裏都很擅長，留下了許多贊美茶分享的詩歌。
茶百戲最早出現在唐代，因受到宋徽宗、朝臣和文人的推崇而在宋代達到頂峰。當時不僅在宮廷流行，在閩北武夷山壹帶也很流行。元代以後，茶戲逐漸衰落，清代以後幾乎失傳。2010茶白戲已被列入武夷山市非物質文化遺產。
茶湯不僅是用來欣賞的，也是用來喝的。據說泡茶用的是點茶法，茶湯和茶粉壹起喝。與制茶方法相比，人體可以從茶葉中獲取不溶於水的營養物質，如蛋白質、維生素、礦物質、纖維素等。，具有不可替代的保健作用。
茶百戲的歷史淵源
茶百戲，又稱茶分、水畫、湯戲、茶戲等。，是壹種古老的茶道，能使茶湯的脈絡形成物體。
茶戲是歷史上盛行於閩北武夷山地區的傳統文化。它的特點是只能以茶和水為原料，在茶湯表面變出文字和圖案。
包括焙茶、磨茶、羅茶、待湯、燙茶、點茶，點茶又分為調糊、灌湯、打漿。
茶百戲始於唐代。劉禹錫在《西山蘭若茶歌》中描述:“驟雨入松上鼎，白雲在花碗中徘徊。”
到了宋代，宋徽宗不僅親自撰寫《大觀茶論》探討訂購和分發茶葉的技巧，還親自設宴款待大臣們沏茶。
宋代許多文人，如顧濤、陸遊、李清照、楊萬裏、蘇軾，都喜歡分茶，留下了許多描寫茶的詩詞。
北宋顧濤在《明路》中記載“茶百戲”:“近世有湯和刀，別用巧招，使湯脈成物。它們是動物，是昆蟲，是魚，是花，是植物，風景如畫，但壹會兒就會消失。”
陶確實記載了茶藝表演是壹種獨特的技術，通過註入湯和攪拌茶勺來轉變成生動的圖案。
古籍中有很多關於茶奶幻覺圖案的記載和描述。如郭頌鄭翔在《送謝君儀新茶二首》中也記載:“滾玉餅，湯濺白雲”；
楊萬裏在《連賢坐廟，人分茶》中記載:“銀瓶頭猶高，湯寫為字操姚”等等。
陸遊在《臨安春雨》中也描寫過百茶之景:“短紙斜作草，清窗細乳分茶。”
元代以後，分茶逐漸衰落，清代以來也沒有詳細的文獻記載。
茶話會是遺產嗎？
是
茶文化在中國有幾千年的歷史，現代人沿襲了明朝的泡茶方式。早在唐宋時期，泡茶和點茶則就很流行了。“茶百戲”是壹種能使茶湯脈絡形成物體，並能表現書畫的古老茶藝。在浙江省杭州市余杭區徑山鎮徑山村，茶藝師張紅彥用茶匙做畫筆，用茶湯做畫板。她的《茶百戲》作品已達200多部。亞運會吉祥物、花鳥蟲魚、仕女圖都出自茶杯，承載著景山千年茶香。
據了解，京山鎮被譽為“中國禪茶文化之鄉”。茶文化蓬勃發展，延續千年，宋代的非遺制茶技藝在這裏發揚光大。