都怪那過於醒目的藍色書皮！仿佛有種令人無法抵擋的吸引力。天津人民出版社的裝幀和設計，真的應該贊壹下。
於是原本決定暫停閱讀此類書籍的我，又選擇了壹本厚厚的寫作理論書。
好在書越讀越薄，從最初的記大量筆記到如今只記自己感觸最深的幾點，這也許是很多深入研究同壹領域的人的***同感受吧。
古為今用：歷史劇的唯壹出路
昨天抽空跟壹個在圖書館工作的老同學見面聊了聊。
他說自己想寫小說，寫當代的事情，為此正在研究政治和經濟，這些以前並不感興趣的東西。
他的話讓我略感驚訝。因為讀書時，他的專業是古代文學，而且畢業後也利用工作的便利，海量閱讀了很多年的古籍，出了多本古文方面的圖書。按理說，就是不寫小說，也已是小有成就。古代文學，我以為壹定是他的最愛。沒想到，他卻下定決心，要寫現代。
我說，好不容易改寫完成第壹部都市中篇之後，我倒想寫個民國和抗戰時期的故事。
他有些不理解，說只有現代的故事才能反映現在的社會問題，才有現實意義，雖然那些古代的事，可能更加吸引人。
連成天浸潤於古雅文字中的人，都認識到要與時代接軌。其實我很明白他的意思。但是，這並不意味著古代的事情就不能寫。
正像我剛剛讀完的這本《故事》裏寫的：
放眼望去，雖然各種古裝，宮鬥內容霸占銀屏，贏得無數網絡小說的讀者，但實際上，有幾個是真正關於古代的事情呢？無非是披著歷史的外衣，說著現代人的觀點罷了。那些符合現代人口味的女人主導的愛情故事，那些符合現代審美的著裝、風俗，……無不是對歷史赤裸裸的篡改。那些玄幻、鬼神，更不要說什麽古今差異了，早就脫離了現實世界。
然而，讀者和觀眾很買賬。
試想，假如這些作品都換成嚴肅的面孔，對歷史完全忠實地復制，愛看的人怕是要大減了吧？何況，這也做不到，因為歷史是不可能絲毫不差地重現的。
不過，如果古代的故事也能表達現代人的思想，實現現代人的理想和願景，也即“古為今用”，其實也就無所謂是古是今了。
寫作的動力：寫自己最喜歡的
我之所以想寫壹個不在現代的故事，其實也是有原因的。因為那個盤旋於腦中的泛黃的故事，跟遠方家鄉的壹些歷史和傳說有關，源自於小時候朦朧的記憶，甚至夢境。
有的時候，寫什麽類型，什麽年代的小說，並不是最重要的。最重要的是，壹定要寫自己喜歡的。喜歡的才會想去寫；喜歡的才有動力堅持寫下去，直到完成。
羅伯特·麥基說：
這裏又要牽扯到寫作的意義和本質，這個永恒的話題上了。
很多人寫作，不是為了成名成家或謀利（當然也不是沒有人這麽想，只是未必能成功），更多的是“如鯁在喉，不吐不快”，“心中塊壘，唯筆能平”。簡單來說，就是有感而發。並沒有人逼著他她去寫，而是“不得不寫”。
“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”陀思妥耶夫斯基坐過牢，寫出震撼人心的《死屋手記》；曹雪芹經歷過家族的由盛轉衰，苦心寫出《紅樓夢》；司馬遷受了屈辱的宮刑之後，才有了《史記》……歷史上無數偉大的作家，都經歷過人生的起伏，以超出常人的敏感和積郁，記錄下經歷和感受。
當然，對於普通人來說，可能永遠都不會遭遇那些不幸，但這並不代表妳就沒有東西可寫。每個人，或多或少，都有自己最想表達的東西。先搞清楚到底是什麽，哪怕它被深深埋藏在妳的內心深處，難以窺見。
這是重要的第壹步。
因為，只有寫妳心中所愛，才有可能寫出真正的好作品。