“白話文”與流行口語密切相關。“通俗語言不是白話文之外的特殊語言，‘通俗化’是指能夠讓白話文最大程度地被理解。”魯迅認為，“提倡通俗的語言，就是要做壹個‘更平實的白話文’”。有評論認為，白話文運動是民眾運動的前奏；其實白話文裏這兩個概念是有區別的，不能盲目地把“白話文運動”等同於“大眾化”。此外，白話文運動也是30年代左派時期“群眾文藝”和40年代解放區“文藝為群眾服務”的理論起點。後者是前者的延伸和突出，同時也伴隨著概念內涵的縮小。“白話文”作為現代文學的壹個範疇確立後，仍有壹些爭論和解釋，主要集中在“反思”的層面，如錢谷融對白話文的反思等等。白話文通俗易懂，有利於傳播出版。其實文言文語法復雜，日常生活中也不用，不利於提高大眾文化水平。精致其實也就那麽壹點點，多半是壹堆廢物。如果真的用文言文寫文章，不可能那麽自然地引用成語和詩詞，也不可能那麽強烈地感受到所謂的“精致”。白話文比文言文容易，說話時能清楚地表達人的意思。但在文言文中，字面意思很難理解，必須開動腦筋，反復思考後才能知道所表達的意思。至於白話文，容易表達我們所想，容易理解。白話文是中國發展的需要。它簡明易懂。以白話文運動為開端的文學革命，在傳播新思想、繁榮文學創作、普及國民教育等方面發揮了重要作用。現代書面語白話還是有各種層次的。壹個人要想參加哲學方面的學術討論，就必須掌握壹整套現代哲學的基本話語體系，壹個人要想參加經濟學方面的學術討論，就必須掌握壹整套現代經濟學的話語體系，但這並不意味著每個參加社會書面對話的人都必須像文言文壹樣，掌握另壹套完全不同於自己真實日常口語的獨立話語體系。因為不同專業的現代話語體系都是在真實的日常口語基礎上逐漸豐富和發展起來的，所以這些在真實的日常口語基礎上發展起來的語言也可以用於真實的日常口語交際。如果電視上有文化的人說文言文，我覺得觀眾很難理解。看看電視上的主持人。誰說文言文主持人？既然說的是古代人，為什麽電視上說有文化的人？古代有電視嗎？文言文復興是當代中國文化復興運動的熱點之壹。它的出現與中國文化復興運動有著同樣深刻的歷史背景，是中華民族復興運動的組成部分。文言文復興表面上是對胡適等人倡導的白話文的否定，實質上是白話文運動的延伸。白話文的流行大大增加了廣義文化的受眾，卻使中國傳統文化的直接受眾越來越少，從而使中國文化的傳承受到前所未有的威脅。正是出於完整準確地傳承中國文化的需要，文言文的復興成為了歷史的必然。文言文的復興並不能否定白話文的存在和價值。中國大陸的文言文復興始於20世紀80年代。文言文復興的概念是青年學者劉舟在《中國文化復興的第壹步(建議)》中明確提出的。2007年光明日報發表《百城賦》，表明了國家對文言文復興的態度。文言文復興的建議是壹位青年學者提出來的，可見文言文復興的發展潛力是非常強大的。目前，文言文在網絡上受到了熱心網友的推崇和推廣。他們創建了很多以文言文為寫作載體的網站，如“愛文言文”、“維基文言文版”等。目前，隨著大中華地區經濟的快速發展，人們逐漸重視和肯定自己的中國傳統文化，文言文也更加受到重視，尤其是國學熱的興起。武漢大學哲學學院教授、全國人大代表彭富春建議，加強古代漢語教學，增加文言文在語文課中的比重，文言文的內容要超過白話文，並設立全國古代漢語考試。
2.中國古代為什麽有文言文？古代的人讀文言文嗎？文言文是中國的壹種書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
俗稱“是也。”
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。
可以說，“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。
後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
相對於現代白話文，1919之前使用的是文言文，也就是我們通常所說的古文。
3.古人為什麽要寫文言文，原因如下:
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。
可以說，“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。
後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。
“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用普通樸素的口頭語言寫的文章”
在中國古代，表達同壹件事，用“口語”(口語)和“書面語”(書面語)是不壹樣的。例如，如果妳想問某人吃飯了嗎，用口語表達為“妳吃飯了嗎？”，而用書面語言表達，卻是“飯？”。“反部”是文言文。在這裏，名詞“飯步”作為動詞使用，意思是吃。
古代為什麽用文言文？嚴格來說，這個問題不是很嚴謹。
因為在真正的“文言時代”(比如先秦兩漢)，沒有文言和白話文之分。即使當時作家寫的話是說出來的，也是寫出來的，比如《史記》、《漢書》、百家爭鳴的文章。
語言是不斷變化的，然後人們口頭說的話也逐漸發生變化，但是學者在要求寫文章、選詞造句的時候，還是刻意堅持古代的寫法。答:這樣，口頭上說的和書面上寫的就逐漸有了區別。唐宋以後，這種差異已經非常大了。有的人寫字的時候把自己的口頭語寫出來，就是白話文(比如宋元)，但更多的人寫字的時候習慣用古人的語言，因為壹方面是表現自己的學習權，另壹方面也是喜歡古文的嚴謹和凝練，就像樓上說的。