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李慈銘的藏書名家

喜藏書,有藏書室名“越縵堂”、“困學樓”、“茍學齋”、“白樺絳樹閣”、“知服樓”等,臥床左右,羅列書櫃,並排盆花,自稱“書可以讀,花可以賞,二者兼得,其樂無窮”。與大學士周祖培、尚書潘祖蔭來往書信密切。其藏書不足萬卷,但以精見稱。自稱“於經史子集以及稗官、梵夾、詩余、傳奇,無不涉獵而模放之”。僅手校、手跋、手批之書有200余種。編纂有《越縵堂書目》,著錄書籍800余種;又有《會稽李氏越縵堂書目錄》,由雲龍輯有《越縵堂讀書記》,記其閱讀書籍990余種。藏書印頗多,自稱“書籍不可無印記,自須色、篆並臻妍妙,故選不調朱,收藏家爭相矜尚,亦惜書之壹事也”。有“越縵堂藏書印”、“白樺絳樹閣清客”、“會稽李氏困學樓藏書印”、“蘿庵黃葉院落”、“桃花聖解盫”、“慈銘”朱文長方印、“霞川華隱”朱文方印、“道光庚戌秀才,鹹豐庚申明經,同治庚午舉人,光緒庚辰進士”等數十枚。其《越縵堂日記》對古籍的解釋、史料的鑒定考證、人物的評價等,有精到之評;以至本人的經歷和對清末政治事件的描述,在近代史上具有重要的史料價值,為學者所重。著《湖塘林館駢體文抄》、《白樺絳樹閣詩初集》、《重訂周易小義》、《越縵堂詞錄》、《越縵堂經說》、《柯山漫錄》、《後漢書集解》、《霞川花影詞》、《十三經古今文義匯正》等。所藏書於1918年前後由徐惟則、後裔李鐘俊整理,有書9 000余冊,手稿10余種;1928年售於北京圖書館。