丘處機作為新壹代道教全真教的掌門人，知名度很高。成吉思汗三次邀他相見，以求長生。前兩次成吉思汗還沒有西征，人還在家裏，方便見面，但都被丘處機拒絕了。然而，第三封邀請函發出時，成吉思汗已經發動了1西征，他也匆匆趕往中亞，為無辜被屠殺的蒙古商隊報仇。敵人是中亞國家華拉墨子。
蒙古騎兵在花拉子模、羅虎山壹帶的殺戮震驚了全世界，也觸動了丘處機敏感的神經。丘處機沒有等到成吉思汗回國，就踏上了在萬裏不遠處迎接成吉思汗的旅程。成吉思汗此時還在花拉子模地區。丘處機此行有兩個目的:1目的是向不死之術求教，阻止成吉思汗的殘暴殺戮。這個目標可以說是很好的實現了。蒙古人在隨後的征服西夏、金、南宋的戰爭中，都沒有西征那麽殘忍。
丘處機此行的第二個目的是隱藏的，即推動道教尤其是全真教的發展。全真教是道教的主要流派之壹，以前並不是很突出。見到成吉思汗後，丘處機贏得了後者的尊重和器重。丘處機被奉為佛教徒，掌管道教的發展，乃至國家宗教事務。在丘處機的帶領下，全國各地興起了修建道觀的熱潮。其規模超過中國任何壹個宗教，包括蒙古的薩滿教。丘處機死後，在尹誌平和李誌昌兩代領導人的推動和發展下，蒙古汗統治時期出現了統壹世界各宗教的大趨勢。