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道教除了清靜之外,還講究什麽?

1陰陽五行陰陽學說認為,任何事物都有矛盾的兩個方面,可以分別歸為陰和陽。比如:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉前為陽,葉後為陰;男為陽,女為陰;太陽是陽,月亮也叫太陰。陰陽互變,生生不息。在太極圖中,陽處於巔峰的時候,陰已經悄然出現;在天最陰的時候,楊已經悄然出現了。盛極而衰,無大成就。

五行學說認為,世間萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成,在不同的事物中有不同的表現形式。比如五種顏色:綠、紅、黃、白、黑;五音:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辣、鹹;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五種情緒:喜、樂、欲、怒、悲;P5:仁、禮、信、義、智等。每件事物的五個內容分別表現了木、火、土、金、水五行。五行有生成、互生、互制的順序。生成木、火、土、金、水;相互生長的順序是:木火,火生土,土生金,金生水,水生木;相互認可的順序是:水能克火,火能克金,金克木,木克土,圖克水。陰陽五行學說的結合,成為古人解釋各種自然和生命現象的理論。2八卦理論八卦理論認為,在古代,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。‘太極’是陰陽不可分,天地混沌的時期。‘二儀’即天地,如‘八卦’土中的陰陽魚,白魚為陽,黑魚為陰。古人把陰陽魚比作太陽、月亮和地球,太陽為陽,月亮為陰,地球為陰,陰陽相圍,表示陰陽交合。古人用四個形象來象征四個方向和壹年中的春夏秋冬四季。八卦分為“天體運行八卦”和“人體運行八卦”。人體是壹個結構復雜、功能復雜的系統。‘人體八卦’的含義是反映人體的體像,以及八卦在人體診斷中的應用。這裏最重要的是人與自然和諧相處的理念。人體內不僅有太極陰陽全息圖,還有‘八卦’全息圖。人體是壹個八卦,每個部位都布滿了小小的八卦全息圖。無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈,都有八卦全息圖,都可以通過八卦來定向。通過‘八卦’,體現了人體的關聯性和完整性。人體也是大太極,各個部位都有小太極。腦中有兩個太極器械,五臟六腑。人體是陰陽大組合,其他部分是小組合。《人體運行八卦圖》體現了人與宇宙形成的統壹整體。人的生存離不開宇宙賦予的自然環境,宇宙間的運動變化反映在人體上。宇宙和人體在各自的運動中有相互感應的作用,體現了天人合壹,醫學容易通過八卦溝通的原理。全圖20層內容,將天體運動規律與人體七經八脈、經絡穴位、飲食健康的運行變化聯系起來,形成了壹個天人合壹的體系。此圖展示了十二經脈激動人心的時間和自然圖像,對指導健身、疾病治療和康復鍛煉,以及對時間醫學、易醫學和頂測醫學的研究都有實用價值。“仙術”壹詞源於《莊子·天下篇》(見《莊子·天下篇》),與“神功”、“神功”意思相同,有的道人也稱之為“神功”。道教搞了很多道學,比如占蔔,人物封印,祈福祈福,禁咒,內仙丹,外仙丹,黃白火,穿谷,行走,房間,仙藥,信服等等。馬松段林曾在文學統考中簡要介紹過道教,他說:“蓋景清說;提煉和提高;拿食物再說壹遍;傅篆說了壹遍又壹遍;經典科教是另外壹個故事。“他說黃老列莊之書,清純無為,而略精;紅松子和魏伯陽只講修養不講純度;魯勝、陶邵軍、欒大雁未經訓練就帶飯;張道陵、關潛的詞是象征性的,不是精煉的、拿來的;杜光庭下面只說經典科教。道家的功法很多,大致可以分為五大類,而道家的五大功法大致可以解釋為:壹、所謂“山”,是通過餵餌、築基、玄經、拳術、符咒等方法,修煉“身”與“靈”,從而達到身心充盈的壹種學問。餌——是利用滋補品、酒和日常飲食來增強體力和治療疾病的方法。築地術——是壹種利用冥想和打坐來控制精、氣、神,進而增強體力的方法。玄殿是以老莊思想為基礎的壹種修心養性的方法。拳擊-是壹種通過練習各種武術來強身健體的方法。法術——壹種通靈修身的法術,主要作用是辟邪、抑邪、趨吉避兇。總之,“山”是壹種用禪修、修煉、武術、飲食等方法來培養完美人格的學問。第二,所謂“藥”,就是利用藥方、針灸、精神治療來養生治病的方法。藥方——通過將各種藥物制成粉末和藥丸來治療疾病和練習的處方。針灸——針灸和艾灸,統稱為針灸,是根據人體經絡和氣血運行的原理,通過刺激患部來治療疾病的偏方。精神治療——通過掌握人的心靈(心理狀態)來治療人類疾病的良方。現在被稱為“心理療法”。總之,“藥”就是通過藥方、針灸、精神治療等手段來治療人類疾病的方法。第三,所謂人生的“命”,是壹種通過對命運的推理來理解人生,達到自然規律,進而改善人類生活的學問。用於推命的主要作品有《魏紫鬥數》、《紫平推命》、《興平會海》。它的方式是根據出生時間和陰陽五行。總之,“命”就是推斷人的命運,進而達到趨吉避兇的知識,從而提高人類發展的需要。四、所謂“相”,壹般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風水)”五種,以觀察壹種存在於現象世界中的神奇方法。印——就是看人家的印章決定命運。中國印制,曾經是權力的憑證。名利——是通過五段,結合命理,用人名或店名來推斷吉兇發展的方法。人類相面術——分為相面術和手相術兩大類。通過觀察臉和手的線條和顏色,發現了壹種知道人的吉兇和病理的方法。家象——也就是陽宅的風水,是觀察其格局,分析推斷人類居住吉兇的神奇方法。墓相(風水)-即陰宅-是壹種通過選擇壹個地方來遮蔽後代來埋葬祖先的神奇方法。簡而言之,“相”就是為了達到趨吉避兇的目的,對眼睛所看到的物體進行觀察的壹種方式。五、所謂“占蔔”,包括占蔔、吉時選擇和占蔔,目的是預測和處理事物,其中占蔔的種類可分為“易破”和“六神類”。占蔔——所謂占蔔,就是以《易經》為基礎,結合天、人、地的相互制約,推斷吉兇的方法。擇吉日——主要作品以道術魔術為代表,通過布局、打鬥、法術的結合來處理使事情不吉利的因素,主要用於古代軍事。測局——主要著作,以太壹神數為代表,是通過十二卦象的手法,推算國家的政治命運、運勢和歷史變化規律的數學手法。內丹、養生、武功、道術在古代有很多名稱,比如修煉、修煉、修身、養生、衛生、長壽等等。僅舉幾個例子。現在壹般稱之為“修煉”、“修行”或“養生”。修行的意義是陶冶性情,提煉人生。性是指精神,生命是指肉體。修煉就是通過壹定的途徑和方法對精神和肉體進行自我控制,從而達到“我的人生由我做主”的崇高目標。"