1、魏征的樣貌雖不超過壹般人，卻有膽識謀略，善於讓皇帝回心轉意。魏征總是觸犯龍顏當面直言規勸；有時遇到皇上特別生氣，魏征卻面不改色，皇上也就息怒。魏征曾請假回家上墳，回來後對皇上說：“聽別人說，皇上打算去南山遊玩，壹切已經安排妥當、整裝待發。但現在居然又不去了，是什麽原因呢？”
皇上笑答：“起初確實有這樣的打算，但是擔心愛卿妳責怪，所以就半路停下了。”皇上曾得到壹只很好的鷂鷹，放在手臂上把玩，看見魏征前來，藏到懷中。魏征上奏故意久久不停，鷂鷹最終悶死在皇上懷中。
2、玄武門事變後，李建成被自己的弟弟李世民殺死，李世民做了皇帝。李世民君臨天下之後，有人就向李世民悄悄告狀，說魏征曾經替李建成出過好多對李世民不利的主意。唐太宗李世民於是召見魏征，問他：“妳為何挑撥我兄弟之情?”
彼時魏征已經是階下之囚，然而依舊鎮定自若、理直氣壯的說：“人各為其主。我之前在太子手下做事，可惜太子當初沒有聽我的話，要不然，現在坐上皇位的人還不知道是誰呢。”大家都直冒冷汗，覺得魏征要完了。沒想到的是，唐太宗李世民聽了魏征這大逆不道的話之後，非但沒有責怪魏征，反而說：“已經過去的事情，就不用再提了。”
3、唐太宗重用魏征後，還主動和魏征結為親家。魏征生活的很簡樸，屋子也很簡陋，唐太宗想給他大房子，被他拒絕了。魏征直言上諫，雖經常觸怒龍顏，可是後來每當鎮定下來的時候，唐太宗李世民總會認為魏征說的有道理。
“貞觀之治”之所以國泰民安，魏征功不可沒。唐太宗曾把魏征形象的比作自己的鏡子，認為可以照出自己的缺點。魏征死後，唐太宗李世民常常懷念地說，自己沒了壹面心愛的鏡子。唐太宗為魏征罷朝五日，親自為魏征寫了碑文。歷史上壹段賢君良臣的佳話，就此落下帷幕。
4、魏征以前向李世民舉薦杜正倫和侯君集，說他們學富五車，有宰相之才。不曾想在魏征去世不久，杜，候被人舉報謀反，於是壹個被李世民罷免，另壹個直接人頭落地。李世民自然懷疑到魏征身上，自古帝王多疑心。
因為誰都害怕部下結黨作亂甚至起兵篡位，已經死了的魏征就這麽撞到了槍口上。後來李世民又發現了魏征把自己諫言的資料給史官閱讀。這讓李世民越想越生氣，壹怒之下把將衡山公主與魏征兒子的婚約都下旨解除了。不過這明沒有讓李世民解氣，他親自來到魏征墓前，將魏征墓碑咋了個稀巴，壹代忠臣魏征，竟落得如此下場。
5、貞觀之治時，李世民評價魏征：“盡心於我，獻納忠讜。”意思是說，魏征忠心耿耿，為了國家獻出良策，李世民現在的功績，有壹大半是魏征的功勞，魏征不愧為“千古之名臣”。後來，李世民又說：“當政者應當像堯舜禹學習，做壹個明君。自從我重用魏征，天下太平，邊境安穩，百姓富足，可見魏征是多麽忠益的人。”
貞觀19年，李世民親征邊疆，損失慘重，死傷上千，李世民非常懊惱並嘆息說：“如果魏征在世的話，他就不會讓我去打仗，哪裏會損失如此慘重?”後來魏征病逝，李世民悲痛欲絕，失常對身邊的人說：“魏征去世，我就少了壹面鏡子啊。”並留下傳世名言：“以人為鏡，可以正衣冠。”這句話在生活中對我們也很有幫助，多聽取別人的遇見，對提高自己十分有助。
參考資料：
李世民為什麽要挖魏征的墓
按照《新唐書》的記載：“徵嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相，及正倫以罪黜，君集坐逆誅，纖人遂指為阿黨；又言徵嘗錄前後諫爭語示史官褚遂良。”
兩件事促使唐太宗李世民這位皇帝下令砸掉魏征的墓碑，壹是“魏征舉薦的人犯錯誤了”，二是“魏征把生前勸諫的材料交給了史官”。魏征舉薦的侯君集和杜正倫都和太子李承乾有關，也即牽涉到李世民的儲君問題。
在中國古代歷史上，皇位繼承人可以說是皇帝的大忌，壹旦有大臣牽涉進去，往往不會有好的結果。比如在三國時期，立下赫赫戰功的陸遜，就因為牽扯到皇位繼承人的問題，所以被孫權指責，最終因為惱怒而病死。
擴展資料：
唐太宗李世民卻下旨解除把衡山公主許配給魏征長子魏叔玉的婚約，並對已入黃土的魏征進行“推倒碑石”“磨滅碑文”的侮辱。對於唐太宗這位皇帝，不僅下令砸掉魏征的墓碑，還下旨解除把衡山公主許配給魏征長子魏叔玉的婚約，可以說對魏征非常生氣和惱怒。
李世民下詔厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之誌為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩，李世民召文武百官出城相送，並親自刻書碑文。
百度百科——魏徵
唐太宗虛心納諫的故事
1、魏征出身卑微，少年時孤苦貧困，曾經出家做過道士。他喜歡讀書，用心鉆研古籍，學識非常豐富。隋朝末年，魏征參加了反對隋朝暴政的起義。後來，他投靠唐高祖李淵創建的唐王朝，為太子李建成做事。由於魏征才華出眾，因此很受太子的器重。
後來，唐高祖的二兒子李世民發動“玄武門兵變”，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏征是個人才，便親自召見他。
李世民壹見魏征，就非常生氣地責問他：“妳為什麽要離間我們兄弟的感情？”在場的大臣們都感到魏征將有殺身之禍。可是，魏征卻從容自若，以非常自信的口氣回答說：“如果皇太子早聽我的話，肯定不會落到今天這樣的下場。”
李世民聽後，被魏征這種不畏強權及正直的精神所感動，打從心裏欽佩他的人格。
因此，不但沒有處罰他，反而重用了他。不久，李世民即位，他就是唐太宗。唐太宗委任魏征為諫議大夫，以後又提拔他當宰相。建國之初，唐太宗勵精圖治，經常召見魏征，與他討論治國施政的得失。
魏征胸懷大誌，膽識超群，以實事求是的精神大膽進諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國強，先後向唐太宗進諫了二百多次。
每壹回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見，盡量采納。
2、有壹次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規定，決定征召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發出以後，魏征極力反對，唐太宗十分生氣，派人把他叫來，大加訓斥。
魏征毫不畏懼，他十分嚴肅地進諫說：“您現在把強壯的中男都抽去服兵役，那麽，田由誰來種？工由誰來做？您常常講，我當國君，首先要講信用，可是國家的法律明明規定，男丁中的強壯者才需要服兵役，您為什麽不遵守呢？您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎？”
他心悅誠服地對魏征說：“先生真是我和國家的壹面鏡子啊！我原先以為妳太固執，不通情理，現在聽了妳的話，覺得很有道理。政令前後不壹，百姓不知所措，國家是無法治理得好的。”於是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，還獎賞了魏征。
敢於直言勸諫的魏征不僅為國家立下了不朽的功績，也成了以後歷朝官員效法的楷模，魏征曾經輔佐唐高宗與唐太宗兩位皇帝，他常常向唐太宗直諫，不怕犧牲，以至與唐太宗好幾次龍顏大怒，幸虧有長孫皇後為他說情，使他免遭懲罰。
3、有壹次，唐太宗令太常少卿祖孝孫去教宮人音樂，結果教得不好。唐太宗對他大加責備。在場的溫彥博、王_不同意太宗的做法，說：“孝孫雅士，今乃使之教宮人，又從而譴之，臣竊以為不可。”
唐太宗聽後發火了，指責他們“附下罔上”。彥博害怕了，下拜謝罪;王_不拜，說：“陛下責臣以忠直，今臣所言豈私曲耶！此乃陛下負臣，非臣負陛下！”唐太宗聽了只好作罷。第二天，唐太宗私下對房玄齡說：“自古帝王納諫誠難，朕昨責溫彥博、王_，至今悔之。”
當時不僅大臣敢諫，小官也敢諫。櫟陽縣丞劉仁軌，對太宗正在秋收大忙季節要去同州地區打獵事不同意，要求他改在冬閑時去。經劉仁軌的諫阻，唐太宗不僅收回了成命，還把劉仁軌的官職提了壹品，以示獎勵。
擴展資料：
唐太宗李世民，隴西成紀人。唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人，唐高祖李淵嫡次子，母為太穆皇後竇氏。
從諫如流
李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。
晚年的李世民因國富民強，納諫的氣度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風範。
河清海晏
貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。貞觀四年，全國判處死刑的囚犯只有二十九人。貞觀六年，死刑犯增至二百九十人。這壹年的歲末，李世民準許他們回家辦理後事，貞觀七年）633年）秋天再回來就死。
貞觀七年九月，二百九十個囚犯全部回還，無壹逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。
百度百科-李世民
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李世民與魏征的經典對話
魏征李世民再次語言交鋒，是在玄武門之變後，李世民除掉太子建成，魏征則成為階下囚。
這次交鋒，聽上去刀光劍影，波濤澎湃，針尖對麥芒，暗中卻是瞌睡了送個枕頭。
李世民沒有對魏征立即殺無赦，而是叫上堂來，親自審問：“汝離間我兄弟，何也？”《舊唐書》，意思差不多就是“妳當初為何明目張膽地離間我兄弟情感？”看意思李世民早就是知道了魏征給李建成出主意除掉自已的事。
整個朝堂，鴉雀無聲，大臣們大氣都不敢喘。
照常理被審者要麽是跪地求饒，認罪懺悔，或能求得寬恕；要麽是積極舉報別人的罪惡，或能戴罪立功。
可魏征偏要劍出奇招：“皇太子若從征言，必無今日之禍。”《舊唐書》，翻譯壹下大概就是“如果太子聽了我的話，站在堂下受審的指不定是誰呢？”
這個回答出乎所有人的預料，面對作為勝利者的追責，魏征毫無悔意，反而實話實說，做出只求速死的樣子。
“妳想死，我偏不讓妳死。”魏征死不悔改，李世民的臉上竟然露出壹絲微笑，“為之斂容，厚加禮異，擢拜諫議大夫”。對此，《新唐書》說是“王器其直，無恨意。”
不管怎麽說，李世民放過了魏征。
李世民為什麽那麽問？魏征為什麽敢這麽答？其實，李世民只能那麽問，魏征也只能這麽答。
李世民除掉了李建成和李元吉，成為太子，後又逼迫李淵退位，登上寶座。殺兄害弟、逼父退位，當時名聲並不太好。李世民迫切需要有壹個人，能幫他洗刷清白，恢復名聲。這個人，不能是自己手下，那樣是自說自話；也不能遠離朝堂，遠離朝堂的人也說不出個壹二三來。而來自敵營的魏征，則是上天送個這個新天子的壹份厚禮。
所以，李世民沒有直接殺掉魏征，而是把他叫來說：“汝離間我兄弟，何也？”魏征答：“皇太子若從征言，必無今日之禍。”兩個人壹對話，證實了玄武門之變必然會發生，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，要麽殺人，要麽被殺。而且由敵營的高參魏征說出來，更有說服力，更具含金量。
說到底李世民本沒有想殺魏征，而是想聽他說這句話。魏征也沒有想頂撞李世民，而是知道只能這麽說。壹問壹答，還了李世民壹個形勢所迫，壹個實屬無奈，壹個清清白白。
自此以後，二人在朝堂上有問有答，或攻或守，成就了李世民的"貞觀之治″，也成就了魏征的"千秋金鑒"。
李世民對魏征的態度
魏征，字玄成，他是唐朝重臣，深受唐太宗李世民的器重，在李世民開創貞觀之治的過程中，魏征是做出貢獻的，其本人已被後事臣為是壹代名相，他去世後，謚號為文貞，其因功得以位列於淩煙閣二十四功臣之列。如此魏征受到李世民的敬重也是可以理解的。
但是至於為什麽作為九五之尊的李世民亦對他敬重的魏征有些“怕”，這是個魏征、李世民的性格有關的。
魏征能輔佐李世民開創貞觀之治、為壹代名相，說明他的才能。李世民想提高國力、開創盛世，想成為壹個明君，當然會對忠於國事的能臣敬重。
而魏征還以直言進諫著稱，他受到李世民的重用，當然盡心盡力的輔佐，他以國事、以忠君為先，只要他看到李世民有不對的地方，也不顧皇帝的威脅，就直言進諫。有時李世民還可以接受，有時卻讓李世民下不了臺，如此李世民是不高興。但是他也知道魏征是忠於大唐的，如此也不好懲罰魏征，不然就有拒賢之名，是有損名聲的。
所以李世民有時還是“怕”魏征的，不過李世民終究是皇帝，擁有至高無上的權利，他對魏征的怕也並非是真正的怕，而是有時不想魏征指責自己的過錯。畢竟李世民是擁有實權的皇帝，他又有什麽好怕的呢！之所以又敬又怕，就是李世民想成為壹位名君、開創盛世的原因。
魏征，從小家境貧寒，不過他卻讀書刻苦，隋朝末年天下大亂，魏征幾經流轉，後來歸順大唐，並為太子李建成的屬下，頗受太子的器重。因為秦王李世民戰功赫赫，太子功業不如李世民但卻是太子，如此李世民就威脅到了太子的地位。
後來李世民和李建成矛盾加重，雖然魏征曾為李建成提出不少建議，但最終李世民發動玄武門之變殺了李建成。魏征雖是太子李建成的人，但因他有才能，李世民還是赦免了魏征，並且還重用了魏征。
李世民想開創盛世，魏征有感李世民的知遇之恩，於是肝腦塗地。為輔佐李世明開創盛世，他直言犯諫。
貞觀十七年，魏征因病去世，魏征的去世讓李世民很痛心，李世民為他廢朝五天，還追贈魏征為司空、相州都督，謚號為文貞。後來李世民常對身邊的人說“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯，現在魏征去世了，我少了壹面鏡子。”可見魏征在李世民心中的地位。