柳宗元的散文與韓愈齊名，與宋代的劉漢、歐陽修、蘇軾並稱為“唐宋八大家”，堪稱中國歷史上最傑出的散文家。中唐時期，柳宗元和韓愈在文壇上發起並領導了壹場古文運動。他們提出了壹系列思想理論和文學主張。
在遊記和寓言中，柳宗元也為後人留下了優秀的作品。《永州八記》成為中國古代山水遊記的代表作。這些優美的山水遊記生動地表達了人們對自然美景的感受，豐富了反映生活的古典散文的新領域，從而確立了山水作為壹種獨立的文學體裁在文學史上的地位。
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軼事典故
柳州沿襲著壹種殘酷的習俗:“無論男女，若以金錢作抵押，則不時贖回，若兒子也是如此，則成為奴婢。”柳宗元頒布法令“改革鄉法”，讓成為奴婢的人還能出錢。
法令制定了壹套釋放奴婢的措施，規定成為奴婢的人在為債權人服務期間，可以根據工作時間折算工資。工資還清後，馬上恢復生活自由，回家與親人團聚。這壹舉措受到了窮人的歡迎，後來被推廣到柳州以外的縣。
後人的紀念
柳宗元紀念館位於廣西柳州市留侯公園。它主要由留侯廟、柳宗元衣冠冢和橘子亭組成。留侯寺始建於公元822年，原名羅池寺。1995 65438+2月，命名為廣西壯族自治區愛國主義教育基地。
留侯寺正門額上的“留侯寺”是郭沫若題寫的，門柱上的對聯是“山水歸來，黃蕉為丹麗；根據唐代大文豪韓愈的文集《柳州羅池寺碑》，表達了柳州人民對柳宗元的向往。
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