2、司馬光（1019—1086），字君實，陜州夏縣（今山西夏縣）人。他愛好歷史，出仕以後，仍治史不懈。治平三年（1066年），司馬光撰成壹部戰國至秦***八卷本的編年史，名為《通誌》，進呈宋英宗，英宗命其設局續修。此後，司馬光無論在政治上如何進退沈浮，書局壹直隨身而設。1067年神宗即位，開經筵，司馬光進讀《通誌》，神宗以其“鑒於往事，有資於治道”，命名為《資治通鑒》。王安石行新政時，司馬光竭力反對，被任命為樞密事使而堅辭不就，於熙寧三年（1070年）出知永興軍（今陜西西安）。次年退居洛陽，專心編撰《資治通鑒》，至元豐七年（1084年）成書。從治平三年開局，至此***用了19年的時間。
3、資治通鑒》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後***1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十壹卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。
4、資治通鑒的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人這書名的由來，就是宋神宗認為該書“鑒於往事，有資於治道”，而欽賜此名的。
5、由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識增強的表現，也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。